挖掘“草根典型”的人性光輝

郭傳廉

有遠(yuǎn)大理想、崇高精神或干大事、創(chuàng)大業(yè)的杰出人物，固然是典型人物報道的重要組成部分，但對典型人物報道的認(rèn)識絕不能僅限于此，典型人物報道的經(jīng)常性主角應(yīng)該是生活在基層民眾中間的、人們經(jīng)?？梢砸姷交蚵牭降?、在某一方面有值得褒揚(yáng)的作為和舉動的普通人，亦即我們現(xiàn)在常說的“草根典型”。

“草根典型”的新聞特質(zhì)

近年來，隨著新聞媒體品種的日益豐富和定位的多元化，“草根典型”已成為媒體重點(diǎn)關(guān)注和報道的對象，都市類媒體更是樂此不疲。

“草根典型”多是無名之輩，生活在社會的最底層，社會地位可能是卑微的，他們可能一輩子也創(chuàng)不了什么大業(yè)，但他們卻通過看似平常的作為和舉動，向社會展現(xiàn)著某種值得倡導(dǎo)、弘揚(yáng)的人性美。這種人性美能給他人思想上帶來啟發(fā)，精神上帶來升華，行動上帶來借鑒，是構(gòu)建和諧社會的重要元素。

杰出人物正是因為其杰出才顯得稀少，讓人感到可遇而不可求；這些人的偉大事業(yè)也正是因為其偉大，才讓人感到望塵莫及。我們平時常見的，則是發(fā)生在草根人物身上的值得倡導(dǎo)、弘揚(yáng)的美好事物，這些人就生活在我們中間。讓你學(xué)習(xí)陳景潤研究哥德巴赫猜想之類的學(xué)術(shù)難題、讓你學(xué)習(xí)袁隆平研究高產(chǎn)雜交水稻之類的科技課題，你可能會認(rèn)為不易學(xué)、做不到，但若讓你學(xué)習(xí)單位同事不畏艱難奔赴災(zāi)區(qū)當(dāng)個志愿者，讓你學(xué)習(xí)鄰家大哥從工資中拿出一部分錢來資助幾名輟學(xué)的貧困學(xué)子，你就會認(rèn)為容易學(xué)、做得到。從這個意義上說，“草根典型”更使人感到有貼近性，對這些人物進(jìn)行報道，往往是在豎起一個個讓多數(shù)人經(jīng)過努力都能達(dá)到的標(biāo)桿。

“草根典型”之所以能感染讀者、打動讀者，是因其在道德、品質(zhì)、情操、精神等方面展現(xiàn)出的人格魅力。在汶川“5·12”大地震中，涌現(xiàn)出了眾多可歌可泣的典型人物，其中就有不少“草根典型”。如敬禮男孩——反映的縣特定情景中一種帶右強(qiáng)烈時代色彩的特殊形式的感恩，一種與其年齡相映成趣的童真和可愛。可樂男孩——折射出的是在災(zāi)難面前先人后己的奉獻(xiàn)精神，不向災(zāi)難屈服的樂觀主義精神，他在特殊場合的特殊要求，使人聯(lián)想到他此前一定是生活在一個幸福的環(huán)境、幸福的時代。把兒子尸體背回家的男子——在學(xué)校廢墟中扒出兒子尸體跋涉一天背回家，就是為了讓兒子在家里再過最后一夜，感人舉動的背后是對生命的尊重，對死者尊嚴(yán)的維護(hù)，對大自然淫威的不屈和抗?fàn)帯＿@些草根人物，人們甚至記不住他們的名字，但他們所做的事卻深深地嵌人人們的腦海中。

展現(xiàn)“草根典型”的人性美

這里結(jié)合筆者在《大河報》編發(fā)此類稿件的體會，依據(jù)《大河報》刊發(fā)此類稿件的實(shí)例，對“草根典型”報道的審美價值取向作一類型化分析。

人倫親情之美。人倫親情是人類最基礎(chǔ)、最恒久、最濃厚的情感。《大學(xué)生背著患病媽媽打工》(2005年5月30日，記者：杜文育)寫的是從農(nóng)村走出來的大學(xué)生張尚昀，在大學(xué)期間帶著患病的媽媽求學(xué)，一邊打工掙錢給媽媽治病，一邊刻苦自學(xué)完成學(xué)業(yè)的事跡。報道發(fā)出后，從省領(lǐng)導(dǎo)到普通民眾均被這位大學(xué)生的孝行感動，河南省委書記徐光春批示向他學(xué)習(xí)，他被評為當(dāng)年“中國十大孝賢人物”?！栋搜夏?1年喚兒投案自首》(2007年6月25日，記者：何正權(quán))展現(xiàn)的則是一種胸懷大義的母愛——在11年的時間里，楚蘭修老人四處尋找負(fù)案在逃的兒子，雖經(jīng)歷兒媳出走、老伴病亡等打擊。始終不放棄讓兒子投案自首的努力，最終把兒子喚回。

人間大愛之美。雖無血親關(guān)系或非親非故，卻能以寬廣的胸懷、博大的愛心演繹出動人心弦的人間真情。礦工謝延信再婚后對前妻一家不離不棄，幾十年如一日悉心照顧前妻癱瘓在床的父親、重病纏身的母親和癡呆的內(nèi)弟(《32年，他替亡妻照顧多難的家》，2006年4月22日，記者：郭長秀)。這篇報道發(fā)出后。中央及其他地方媒體也紛紛對謝延信的事跡進(jìn)行報道，謝延信被評為“感動中國十大人物”。電氣工程師盧新杰長期堅持為貧困學(xué)子、山區(qū)學(xué)校、困難家庭捐款且從不聲張，自己卻一直過著節(jié)儉的生活，同學(xué)在收拾其遺物時發(fā)現(xiàn)了大量捐款單據(jù)才知道此事(《44歲工程師清苦一生死后留下20年捐款單據(jù)》，2008年8月5日，記者：甲蕤)，如此義舉怎能不令讀者動容。

義勇之美。在千鈞一發(fā)的關(guān)鍵時刻，在正義與邪惡的較量面前，一個人表現(xiàn)出的超常勇氣往往會產(chǎn)生一種震撼人心的力量。打工青年李學(xué)生在飛馳而來的火車面前舍身救出第一名兒童，救第二名兒童時不幸壯烈犧牲(《救第二個兒童時他被列車撞倒》，2005年2月24日，記者：陳海峰)。李學(xué)生倒在火車輪下的那一刻成了人們心中的英雄，他此后被追認(rèn)為烈士，并被鳳凰衛(wèi)視評為“風(fēng)范大國民”十大人物。打工妹蔣秀娟與入室盜竊的歹徒殊死搏斗，在被砍十幾刀的情況下，仍從血泊中爬行200多米報警(《斗歹徒，18歲的她身中14刀》，2006年3月27日。記者：路紅)。瘦弱女孩蔣秀娟的壯舉令多少身強(qiáng)力壯的人汗顏，她因此被推舉為奧運(yùn)火炬手。

久經(jīng)歲月洗禮之美。酒越陳越香，情愈久愈濃，許多事物都是在時光流轉(zhuǎn)中顯露出難能可貴的一面，在歲月的推移中顯露出某種人生況味。一個人獻(xiàn)一次血并不難，難的是長期堅持獻(xiàn)血，洛陽市民吳智平在長期堅持中奏出了一串令人驚嘆的人生音符(《昊智平：15年無償獻(xiàn)血65公斤》，2007年12月15日，記者：任雙玲)。50年前，家境貧寒的張中秀曾獲恩師解囊相助；50年后，恩師摔傷住院，張中秀悉心照料(《91歲恩師住院71歲學(xué)生看護(hù)》。2008年3月20日，記者：李釗)。這是一杯陳年老酒散發(fā)出的醉人芳香。

凄婉之美。在凄慘的處境中不是顧影自憐，而是展現(xiàn)出一種無私的悲憫情懷，這種情懷就像一首婉轉(zhuǎn)的歌耐人尋味。23歲的鄉(xiāng)村女教師邱莉身患重病，告別講臺前很希望能再給學(xué)生上最后一課。在各方努力下，邱莉?qū)崿F(xiàn)了愿望，其情其景催人淚下(《鄉(xiāng)村女教師的最后一課》，2006年7月20日，記者：何正權(quán))。單親母親郭松霞身患絕癥，最放心不下的是不滿一歲的兒子的成長，她頂著世俗壓力。在媒體上登廣告為兒子找“代理爸爸”(《絕癥女登廣告為兒找“爸爸”》，2006年7月7日，記者：牛仲寒)。這種做法也許說不上多么崇高，但卻極易觸動人們內(nèi)心深處最脆弱的那根神經(jīng)。

樸素真切之美。不屑或不會夸夸其談大道理，但卻以實(shí)實(shí)在在的行動詮釋著生活的真諦。鄉(xiāng)村教師王保太退休后不愿閑著，持之以恒義務(wù)清運(yùn)全村垃圾14年，這份執(zhí)著改變了全村人的環(huán)保觀念，村民們像城里人一樣，養(yǎng)成了定點(diǎn)倒垃圾的習(xí)慣(《他改變了全村人的衛(wèi)生習(xí)慣》，2007年7月19日，記者：杜文育)。包工頭張建昌因轉(zhuǎn)包受騙，欠下60多名民工21萬元工資，他帶領(lǐng)全家人外出打

工12年，終于把所欠工錢還清(《舉家打工12年還清民工工資》，2008年1月28日，記者：張志立)。這都是他人心中有但卻做不到的，唯有如此，才于平凡中顯露出不平凡。

超拔脫俗之關(guān)。所作所為明顯超出常規(guī)不同流俗，但仔細(xì)想來又在情理之中。書店老板鐘靈文事業(yè)有成，有高檔住房豪華轎車，春節(jié)時卻執(zhí)意帶著3個兒子徒步幾百公里回農(nóng)村老家過年。孩子們從小生活在城市優(yōu)越的環(huán)境里，在意志、恒心、毅力等方面有所欠缺，他要用這種方式鍛煉一下孩子。事實(shí)證明，孩子們確實(shí)在這次旅途中受益良多(《父子4人徒步350公里回老家過年》，2007年2月16日，記者：李釗)。一個網(wǎng)名叫“黎明”的青年在網(wǎng)上發(fā)起“黎明行動”，每天早晨用電話振鈴叫醒30名網(wǎng)友起來晨跑，30名網(wǎng)友每人再負(fù)責(zé)叫醒20名左右愿意參加晨跑的人，參與者很快達(dá)到600多人(《起床跑步吧，“黎明”喚醒您》，2008年4月2日，記者：郭長秀)。晨跑是一種常見的健身活動，而參與者充分利用網(wǎng)絡(luò)、短信、電話等時尚聯(lián)絡(luò)方式，令人耳目一新。

襯托之美。通過彼事件的陪襯對照。使此事件的特色突顯。1975年駐馬店遭遇特大水災(zāi)，農(nóng)民李國欣在困難時領(lǐng)到了7雙捐贈的布鞋。日子好起來后，他對此事念念不忘，就在捐贈單位的門口擺了個修鞋攤，長期義務(wù)為該單位職工及附近居民修鞋(《為報7雙布鞋恩老漢修鞋16年》，2006年11月10日，記者：牛仲寒)。張山老漢是個盲人，卻長期義務(wù)為7個自然村的2000多口人投遞書信，累計行程超過10萬公里，幾乎沒出過差錯(《盲人信使義務(wù)投遞四十年》，2006年3月18日，記者：牛仲寒)。“7雙”與“16年”形成陪襯，“盲人”與“信使”形成對照，兩位老人的美好情懷在這種襯托中顯現(xiàn)出來。

諧趣之美。報道對象故事本身的戲劇性，往往能產(chǎn)生詼諧風(fēng)趣的效果。在煤場務(wù)工的文盲老漢錄保金自創(chuàng)了一套只有自己才看得懂的象形標(biāo)記符號，他靠這個記賬。賣蜂窩煤14年沒出過差錯。生意越做越好。一個令人會心一笑的記賬方式，讓人看到了一個積極向上、樂觀進(jìn)取的老人。(《賣煤工自創(chuàng)“象形文字”14年記賬不差分厘》，2008年11月4日，記者：劉廣超)。94歲的苗桂英老人把勞動當(dāng)做快樂的源泉，雖然并不貧困，子女也孝順，卻天天到街上擺攤掙錢。一些網(wǎng)友誤認(rèn)為老人是被生活所追，在網(wǎng)上發(fā)起愛心捐款，當(dāng)募集的750元錢送到老人面前時，老人卻拒絕了(《九旬老太擺地攤引來“愛心騷擾”》，2007年6月20日，記者：郭長秀)。一個美麗的誤會，既展現(xiàn)了老人晚年生活的怡然自樂，又彰顯了社會的愛心，使人感受到了社會的和諧。

如何把“草根典型”寫活

把“草根典型”寫活的前提是動筆前要有深入的采訪、細(xì)致的觀察、深刻的認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上才能調(diào)動各種寫作手段。寫出活生生真實(shí)可信的人，寫出有生活情趣時代氣息的人，寫出人物的“這一個”來。

用白描手法再現(xiàn)現(xiàn)場。人物的事跡總是要通過具體的事件來體現(xiàn)，而具體的事件總是在特定的現(xiàn)場中發(fā)生，所以，真實(shí)地還原事件現(xiàn)場，也就寫活了人物?！多l(xiāng)村女教師的“最后一課”》就是用白描手法，拿出很長的篇幅寫身患重病的女教師邱莉為孩子們上“最后一課”的情景的。真正感人的人和事是不需要渲染和形容的，把它原原本本地描述出來即可。

抓住典型情節(jié)、細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫。情節(jié)、細(xì)節(jié)抓得準(zhǔn)、抓得好，能充分展現(xiàn)人物的個性特征和精神世界?！兜V工吳如：普通崗位不凡人生》，寫吳如下班后總要撿拾一些遺留在井下的廢舊物資上來時，寫了一個細(xì)節(jié)：“當(dāng)記者和吳如從采面往回走時，發(fā)現(xiàn)吳如手中多了兩件‘寶貝：兩根雞蛋粗細(xì)、兩米多長的1日鐵管。走著走著，老吳又不見了。約20分鐘后，吳如又背了幾樣?xùn)|西從后邊趕了上來?！笨戳诉@個細(xì)節(jié)，讀者自然而然地會認(rèn)為吳如回收廢舊物資是一種習(xí)慣、一種自覺行動，并不是做樣子給別人看的。

抓人物的個性化語言。人物語言引用得得當(dāng)，人就容易活起來、生動起來。《河南小伙三次跳下海救人》寫的是打工青年魏青剛的事跡，記者采訪他時，很多單位在請他作報告、請他吃飯，談到這些時他說：“這比干活還累，我快撐不住了?！闭劦胶芏嗝襟w在采訪他時，他說：“我是普通人。就是會點(diǎn)水，這事兒鬧恁大是不是過分了?”寥寥幾句話體現(xiàn)了他率直、憨厚、本分的可貴品格。

以正面描述為主，側(cè)面描述為輔。兩種描述方式相結(jié)合。在實(shí)際采訪時，不但要采訪報道對象本人。還要采訪報道對象的同事、親戚、朋友，這就要求必須把正面描述與側(cè)面描述的關(guān)系處理好。需要提醒一下的是。切不可忽視了側(cè)面描述，側(cè)面描述運(yùn)用得好是很有表現(xiàn)力的?！?4歲工程師清苦一生死后留下20年捐款單據(jù)》主要是根據(jù)受捐方的介紹和其同學(xué)、同事的追憶寫成的稿子。通篇大量使用了側(cè)面描述的手法，把一個極富大愛情懷又很有個性特征的知識分子形象生動地展現(xiàn)在讀者面前。

編校張紅玲