學(xué)生歷史能力培養(yǎng)淺析

吳蘭波

歷史能力是人們對(duì)社會(huì)歷史認(rèn)識(shí)和分析的本領(lǐng)，是完成從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)所必需的心理過程。它在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、榮辱觀等方面有著其它學(xué)科無法替代的作用。

一、培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力

這是學(xué)習(xí)歷史必備的一項(xiàng)基本能力。綜合就是把事物的各個(gè)屬件、各個(gè)部分聯(lián)合為一個(gè)整體進(jìn)行考察的思維方法；分析正好相反，它是把事物的各個(gè)屬性，各個(gè)部分分解開來，一一加以考察的思維方法。由于歷史事件的復(fù)雜性，其前因后果、內(nèi)容層次、影響意義等都需要我們進(jìn)行深入挖掘，這就需要分析、綜合。如講到商鞅變法，要引導(dǎo)學(xué)生看課本，領(lǐng)會(huì)商鞅變法的背景，然后進(jìn)行分析，新興地主階級(jí)的形成、鐵器等新生產(chǎn)工具的使用、秦孝公的改革決心、法家思想的成熟都為變法準(zhǔn)備了條件。經(jīng)過有條理的分析，學(xué)生易于理解，印象深刻。對(duì)歷史階段的概括多用綜合法，將封建社會(huì)的統(tǒng)一與分裂進(jìn)行綜合：①秦漢時(shí)期，是首次大一統(tǒng)的時(shí)期；②魏晉南北朝時(shí)期，是首次大分裂和民族融合的時(shí)期；③隋唐時(shí)期，是繁榮昌盛的時(shí)期，也是第二次大統(tǒng)一；④五代遼宋夏金元時(shí)期，是第二次大分裂和民族進(jìn)一步融合的時(shí)期；⑤明清時(shí)期，是封建社會(huì)走向衰落的時(shí)期，我國版圖進(jìn)一步擴(kuò)大。經(jīng)過綜合，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加系統(tǒng)，視野更加開闊，理解能力會(huì)更強(qiáng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問題的能力

用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)看問題，是學(xué)習(xí)歷史必備的素質(zhì)。其中的一些重要觀點(diǎn)如：時(shí)代觀點(diǎn)、階級(jí)觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)。這就要求我們站在歷史的角度，從當(dāng)事人的立場看問題，而不能以一個(gè)現(xiàn)代人的視角看問題。如對(duì)岳飛的忠君、宋江接受招安，很多學(xué)生不能理解。這就需要教師把封建文化的相關(guān)資料介紹給學(xué)生，讓學(xué)生排演歷史劇，進(jìn)入歷史的教學(xué)情境，了解這些人物的時(shí)代、階級(jí)局限性，使學(xué)生更懂歷史。還有學(xué)生絕對(duì)地把某個(gè)人物定為好人或壞人，或把某個(gè)事件絕對(duì)化。如看不到戰(zhàn)國在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的作用，魏晉時(shí)期在文化上的巨大貢獻(xiàn)；對(duì)秦始皇、曹操、唐明皇缺乏正確的評(píng)價(jià)等等，這需要我們?cè)谡莆沾罅渴妨系那疤嵯?，以理服人，讓學(xué)生有明確的立場、觀點(diǎn)。

三、培養(yǎng)學(xué)生比較分類的能力

中華歷史上下五千年，縱橫八萬里，浩如煙海。如果不對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行比較分類，學(xué)生將茫然而不知所措。所謂比較，就是把各種事物加以對(duì)比，并確定它們之間的同或異的思維方法。有比較才會(huì)有鑒別。分類是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)把事物進(jìn)行分門別類的思維方法。比較有橫向比較和縱向比較，有比較相同點(diǎn)和比較異同點(diǎn)兩種。如國與國之間的橫向比較，在19世紀(jì)60年代，日本進(jìn)行了明治維新、俄國進(jìn)行了農(nóng)奴制改革、美國爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭等這些事件聯(lián)系在一起，有包羅萬象之感?？v向比較如將商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法進(jìn)行比較，可以總結(jié)出·些成敗得失。比較相同點(diǎn)，如世界史19世紀(jì)德意志和意大利的統(tǒng)一就有幾個(gè)共同點(diǎn)：①都是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求；②進(jìn)行戰(zhàn)爭的地點(diǎn)都是兩國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)；③都是通過自上而下的王朝戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)的；④統(tǒng)一的策略都是利用矛盾，爭取國際支持。

四、培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖讀圖的能力

新版的初中歷史具有圖文并茂的特點(diǎn)，大量的圖表可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、語言表達(dá)能力。觀察是一切思維的開端，俄國生物學(xué)家巴甫洛夫說過：“沒有觀察就沒有科學(xué)?！币恍v史現(xiàn)象、戰(zhàn)爭形勢圖都需要通過縝密的觀察獲得。如觀察北京人的頭骨特征，可以獲取人類進(jìn)化的明顯印記；觀察四羊方尊的造型，可以領(lǐng)略青銅工藝的精美；觀察戰(zhàn)國七雄的地理位置，可以了解連橫、合縱的含義；觀察赤壁之戰(zhàn)形勢圖，可以想象孫劉聯(lián)軍談笑間大敗曹軍的場面等。觀察中包含著想象，因?yàn)闅v史是過去發(fā)生的事，通過圖像再現(xiàn)歷史，學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加直觀，與書本的親和力更強(qiáng)了。通過看圖講故事，描述歷史情景，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。讀圖不但能激發(fā)學(xué)生興趣，而且能加深對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)知情感的提高。

五、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

創(chuàng)新思維能力的提高是學(xué)習(xí)歷史的終極目標(biāo)。創(chuàng)新思維包括思維的發(fā)散性、變通性、求異性、開闊性。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛思考、愛問問題的習(xí)慣是非常必要的，它可以激發(fā)學(xué)生靈感的火花；讓學(xué)生養(yǎng)成積累資料和記憶歷史的習(xí)慣，可以讓知識(shí)融會(huì)貫通，厚積薄發(fā)，形成創(chuàng)造的契機(jī)；讓學(xué)生形成辯論的活躍氛圍，遇到問題從多角度、多方面去探究。如讓學(xué)生自己動(dòng)手設(shè)計(jì)板報(bào)，排演歷史劇，開辯論會(huì)等，可以激發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力，學(xué)以致用，為他們今后走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。