生物前概念特點(diǎn)及其對(duì)教學(xué)的啟示

趙偉濤　王偉華　馬玉明

生物前概念是學(xué)生在系統(tǒng)地學(xué)習(xí)生物知識(shí)之前，頭腦中對(duì)該知識(shí)點(diǎn)所形成的觀點(diǎn)。也就是說，學(xué)生對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)早在他們進(jìn)入學(xué)校接受學(xué)習(xí)之前就已經(jīng)存在了，并在這些認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成了他們自己的思維體系。在某種程度上，這些認(rèn)識(shí)與學(xué)生將要學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí)密切相關(guān)。前概念對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)既有有利的一面，也有不利的一面。在高中生物教學(xué)中，正確認(rèn)識(shí)前概念形成的原因，合理利用學(xué)生正確的前概念來同化新知識(shí)，建構(gòu)新的知識(shí)體系；同時(shí)充分估計(jì)到錯(cuò)誤的前概念的干擾作用，找出消除這種干擾的方法，這對(duì)改善生物教學(xué)質(zhì)量、提高課堂教學(xué)效率，無疑會(huì)產(chǎn)生積極的作用。

一、高中學(xué)生生物前概念的特點(diǎn)

1生活性。形成學(xué)生前概念的基礎(chǔ)是直接經(jīng)驗(yàn)，這些前概念大都來源于兒童親身的生活經(jīng)歷，而這種經(jīng)歷會(huì)使他們?cè)诶斫饪茖W(xué)問題的基礎(chǔ)上建立起自己的觀念。例如“植物的地下部分就是根”、“植物都能進(jìn)行光合作用”、“生物都是由細(xì)胞構(gòu)成的”等等。這些看法通常與科學(xué)家的看法不同，但卻符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的角度來看，這些看法是合乎情理，并且是很有用的。

2自發(fā)性。學(xué)生的前概念既不是先天固有的，也不是學(xué)生憑空臆造的，而是學(xué)生在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，通過與環(huán)境的接觸，逐步形成的自己對(duì)生物現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的獨(dú)特看法，并內(nèi)化為自己的思維模式和行為規(guī)則。

3特異性。由于每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境、活動(dòng)范圍、認(rèn)知方式等的差異，對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)、感受也不會(huì)完全相同，這就決定了學(xué)生的前概念是因人而異的。因此，在教學(xué)中我們經(jīng)常會(huì)看到不同的學(xué)生對(duì)同一現(xiàn)象的解釋是不同的，這是因?yàn)椴煌膶W(xué)生會(huì)以不同的方式內(nèi)化外部經(jīng)驗(yàn)來建構(gòu)他們的思維體系。

4頑固性。學(xué)生的前概念雖然大多是錯(cuò)誤的、片面的，偏離了科學(xué)思想，但含有他們自己對(duì)生命自然界的先入為主的印象，又是自己切身體驗(yàn)到的東西，同時(shí)學(xué)生又要憑借這種原始的前概念來認(rèn)識(shí)世界，而且電能成功地解釋某些特殊生命現(xiàn)象。因此，學(xué)生往往對(duì)自己的這些前概念深信不疑，并試圖將其遷移到對(duì)新環(huán)境、新現(xiàn)象的解釋中去，因而這科，前概念具有很強(qiáng)的頑固性。

二、高中學(xué)生前概念對(duì)教學(xué)的啟示

1激發(fā)認(rèn)知沖突。所謂認(rèn)知沖突，就是學(xué)生的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新的學(xué)習(xí)任務(wù)之間無法包容的矛盾。只有當(dāng)學(xué)生的前概念與新現(xiàn)象、新知識(shí)發(fā)生劇烈沖突，進(jìn)而引起學(xué)生生疑、析疑和釋疑的深刻的思索過程，才有可能促使學(xué)生放棄他曾深信不疑的觀念，接受一種全新的觀念，實(shí)現(xiàn)由前科學(xué)概念到科學(xué)概念的轉(zhuǎn)換。

2回歸生活世界。學(xué)生前概念的特點(diǎn)告訴我們，學(xué)生原有的觀念和思維方式是在生活實(shí)踐中形成的，前概念來源于他們的直接經(jīng)驗(yàn)。因此，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中修正錯(cuò)誤想法是幫助他們獲取知識(shí)的最好途徑，也更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。教育只有回到生活世界中，學(xué)生所掌握的科學(xué)知識(shí)才可能是生動(dòng)的、鮮活的，科學(xué)知識(shí)的生命力才真正被挖掘了出來，也才能體現(xiàn)教育的真諦。學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界是一種寶貴的教學(xué)資源。教師應(yīng)充分利用這些資源，通過觀察現(xiàn)象、演示實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)操作、自主探究、社會(huì)調(diào)查等來擴(kuò)展學(xué)生的感官經(jīng)驗(yàn)，積極創(chuàng)設(shè)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)概念；充分利用生活實(shí)際問題啟發(fā)學(xué)生思考，拉近科學(xué)世界與生活世界的距離。一些學(xué)生的前概念是模糊的、片面的，通過觀察和實(shí)驗(yàn)很容易使學(xué)生認(rèn)識(shí)到問題的本質(zhì)，克服看問題的片面性，且這種親自動(dòng)手和親眼所見的實(shí)驗(yàn)容易使學(xué)生信服，從而修正他們已成定勢(shì)的思維體系。

3形成深層理解。對(duì)知識(shí)形成深層理解，這是建構(gòu)性學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)?！盀槔斫舛鴮W(xué)習(xí)”是建構(gòu)主義的一條重要信念。正確的知識(shí)體系是建立在對(duì)知識(shí)的更深層次的理解上的。因此，知識(shí)的學(xué)習(xí)也應(yīng)從簡(jiǎn)單的感性經(jīng)驗(yàn)上升到切入某個(gè)知識(shí)或一門學(xué)科的核心思想，并能運(yùn)用這些知識(shí)解決具有一定復(fù)雜性的變式問題。學(xué)生要把握概念的實(shí)質(zhì)，達(dá)到對(duì)知識(shí)的深層理解，就必須具有一定的背景知識(shí)經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ)，這樣才能同化新概念。因此，在教學(xué)過程中，教師必須正確看待學(xué)生的前概念并充分利用。

4倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：每個(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的經(jīng)驗(yàn)世界，個(gè)體根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)所建構(gòu)的對(duì)外部世界的理解是不同的，電存在著局限性。因此，學(xué)生個(gè)別地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，難以使其錯(cuò)誤觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師也不能一味地用自己所謂的正確的觀點(diǎn)來全面否定學(xué)生的思想或觀念。而小組形式的“合作學(xué)習(xí)”有利于學(xué)生JF確地理解知識(shí)。在師生之間、生生之間的交流互動(dòng)中，面對(duì)各種不同的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)者要學(xué)會(huì)理清和表達(dá)自己的見解，學(xué)會(huì)聆聽、理解他人的想法，學(xué)會(huì)相互接納、贊賞、爭(zhēng)辯、互助，他們要不斷地對(duì)自己和別人的看法進(jìn)行反恩和批判。通過合作，學(xué)習(xí)者可以看到問題的不同側(cè)面和解決途徑，看到各種不同的理解和思路，有利于重構(gòu)新觀念。而教師要耐心傾聽他們的發(fā)言，洞察他們的想法的由來，弄清楚學(xué)生觀念世界中的扭曲所在，而后再提供相應(yīng)的“變式”練習(xí)，揭示概念的本質(zhì)，讓學(xué)生通過“順應(yīng)”機(jī)制，建構(gòu)新知識(shí)的意義。