電視紀(jì)實(shí)藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)新

胡光凡

紀(jì)錄片是電視紀(jì)實(shí)藝術(shù)的一種典型形式。它在西方已有100余年的歷史。我國(guó)從上世紀(jì)八十年代拍攝轟動(dòng)一時(shí)的長(zhǎng)篇紀(jì)錄片《話說(shuō)長(zhǎng)江》以來(lái)，伴隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展和電視新技術(shù)的廣泛運(yùn)用，電視紀(jì)實(shí)藝術(shù)的創(chuàng)作理念和方法一直在探索和創(chuàng)新中向前發(fā)展。2008年3月以來(lái)，湖南經(jīng)視金鷹紀(jì)實(shí)頻道獨(dú)樹(shù)一幟，推出一檔新型的劇情紀(jì)錄片《故事湖南》，迄今已播出逾100期。一石激起千層浪，好評(píng)如潮，是這種探索和創(chuàng)新中的一個(gè)重要收獲。

電視工作者的探索和創(chuàng)新，首先體現(xiàn)在題材的開(kāi)拓上。屈原《離騷》云“沅有芷兮澧有蘭”。鐘靈毓秀的湖南自古以來(lái)英才輩出，新中國(guó)成立后，湖南人民在建設(shè)社會(huì)主義的大道上披荊斬棘，奮勇前進(jìn)，更是創(chuàng)造了前無(wú)古人的英雄業(yè)績(jī)，它成為各類(lèi)型藝術(shù)取之不盡的源頭活水?！豆适潞稀返牟邉澣撕蛣?chuàng)作者把目光投向這里，從湖南60年風(fēng)云變幻、波瀾壯洶的發(fā)展歷史中取材，精心制作，把《故事湖南》辦成了一檔內(nèi)容極為豐富的湖湘歷史人文節(jié)目。從《蝶戀花》、《血沃中原》到《回鄉(xiāng)》，從《大解放》、《大建設(shè)》、《水災(zāi)1954》、《餓虎之災(zāi)》、《青春之約》到《湖南騾子闖奧運(yùn)》……一個(gè)又一個(gè)起伏跌宕、驚心動(dòng)魄、可歌可泣的故事，在觀眾面前，展開(kāi)了一幅宏偉壯觀、多姿多彩，充滿時(shí)代精神、地域特色和紅色浪漫情懷的當(dāng)代湖南發(fā)展變遷史的影像畫(huà)卷。它既有重點(diǎn)，又相對(duì)完整。既有文獻(xiàn)價(jià)值，又有審美價(jià)值。無(wú)論從題材內(nèi)容的廣度、深度和彌漫在許多畫(huà)面中的歷史的厚重感、蒼桑感，以及制作的規(guī)模和播映的連續(xù)性來(lái)看，這檔節(jié)目在我國(guó)紀(jì)錄片領(lǐng)域都是罕見(jiàn)的，堪稱(chēng)大片。也不能不說(shuō)是一次大的開(kāi)拓和獨(dú)創(chuàng)!

其次，創(chuàng)作者的探索和創(chuàng)新，也體現(xiàn)在承載這一特定題材內(nèi)容的新的藝術(shù)樣式上。他們?yōu)樗谏弦粋€(gè)新穎的名詞：劇情紀(jì)錄片。正是這詞兒，透露出了紀(jì)錄片創(chuàng)作者的一種新的美學(xué)理念和新的創(chuàng)意——也就是“不走尋常路”的大膽的實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新。這是彌足珍貴的!

從電視美學(xué)的角度看，所謂紀(jì)實(shí)。并非對(duì)紀(jì)錄對(duì)象不加任何主觀處理的原生態(tài)摹寫(xiě)，而是一種創(chuàng)作方法，因?yàn)閺纳钫鎸?shí)(現(xiàn)實(shí)和歷史)到藝術(shù)真實(shí)(電視影像)之間，存在著創(chuàng)作者對(duì)題材的選擇、鏡頭的表達(dá)、信息的取舍等主客觀因素的滲透，所以紀(jì)錄對(duì)象影像化的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)“源于生活”而又“高于生活”的藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程。如果說(shuō)生活真實(shí)是第一維真實(shí)的話，那么電視影像的真實(shí)就是第二維的，而影像在觀眾中引起的心理的真實(shí)(真實(shí)感)則是第三維的真實(shí)。純粹的真實(shí)在電視紀(jì)錄片中是不存在的。正是基于這一點(diǎn)，人們才把紀(jì)錄片視為一種紀(jì)實(shí)藝術(shù)。這就為創(chuàng)作者在真人真事的基礎(chǔ)上馳騁自己的藝術(shù)想像力，提供了廣闊的天地，《故事湖南》的創(chuàng)作者掌握了這個(gè)藝術(shù)規(guī)律，他們從《電影傳奇》得到啟發(fā)，突破紀(jì)錄片固有的模式，綜合運(yùn)用紀(jì)錄片的各種手段、手法和技巧而又加以創(chuàng)造性的發(fā)揮，既強(qiáng)調(diào)影像的真實(shí)性和客觀性，又突出主持和表達(dá)的重要性，特別是把“劇情”滲透于“紀(jì)實(shí)”之中。用特約評(píng)論員取代主持人，在還原歷史中求“真”，在故事演繹和評(píng)點(diǎn)中求“解”(解讀歷史)，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，別開(kāi)生面!

章回體長(zhǎng)篇紀(jì)錄片《大解放·1949)就是其中一部代表作。它共分10回。前七回講的是湖南和平起義的故事，后三回講的是衡寶戰(zhàn)役、接管長(zhǎng)沙和湘西剿匪的故事。創(chuàng)作者把中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)藝術(shù)和現(xiàn)代化的電視技術(shù)手段與紀(jì)實(shí)藝術(shù)融為一體，有聲有色地演繹了建國(guó)前夕和解放初期發(fā)生在湖湘這片大地上的湖南人的傳奇故事，重現(xiàn)了當(dāng)年那場(chǎng)威武雄壯的歷史活劇。紀(jì)錄片既有故事發(fā)生的時(shí)代背景、具體環(huán)境和發(fā)展過(guò)程的交代，又有眾多叱咤風(fēng)云的歷史人物的介紹，其中尤以程潛、陳明仁、唐生智、肖勁光、黃克誠(chéng)等五位關(guān)鍵人物的性格形象比較真實(shí)、鮮明，并且在評(píng)價(jià)上不失其客觀、公正。紀(jì)錄片還挖掘了湖南和平起義過(guò)程中一些鮮為人知的曲折情節(jié)和動(dòng)人細(xì)節(jié)，令人大開(kāi)眼界。在片中擔(dān)任特約評(píng)論員的鄭佳明先生，以其優(yōu)雅風(fēng)度和廣博學(xué)識(shí)，對(duì)歷史事件和歷史人物所作的評(píng)點(diǎn)大都言簡(jiǎn)意賅，富于思辯色彩，它們成為現(xiàn)實(shí)和歷史之間的一種沉思和對(duì)話，為紀(jì)錄片增色不少。

正因?yàn)椤豆适潞稀妨肀脔鑿?，而又找到了自己立足的根基：情?jié)和情緒，核心已旋律和核心場(chǎng)景，畫(huà)面和語(yǔ)言力求盡善盡美，既具有強(qiáng)烈的真實(shí)感，又寄寓著動(dòng)人的人文關(guān)懷和較豐富的思想文化內(nèi)涵，因而展示了劇情紀(jì)錄片比一般紀(jì)錄片更為鮮活生動(dòng)，也更具有思想性、藝術(shù)性和觀賞性的美學(xué)特征，揭示了電視紀(jì)錄片作為一種現(xiàn)代化紀(jì)實(shí)藝術(shù)更為本質(zhì)的一面。顯然，它為探索中國(guó)特色社會(huì)主義電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作，作了一次有益的嘗試和成功的實(shí)驗(yàn)。

(作者單位：湖南省社會(huì)科學(xué)院)