田建軍
[摘 要] 三十年艱苦實踐和理論創(chuàng)新,使我們對改革開放有了更深刻的理解,重溫鄧小平“改革是中國第二次革命”的論斷,具有十分重要的意義。變革是人類應(yīng)對各種危機的必然選擇,改革是社會主義條件下解放生產(chǎn)力的有效途徑。
[關(guān)鍵詞] 改革 危機 挑戰(zhàn)性 解放生產(chǎn)力
關(guān)于鄧小平改革是中國的第二次革命這個論斷,學(xué)術(shù)界已經(jīng)有了些研究,主要結(jié)論是:改革相對于新民主主義革命來說是第二次,它們是繼承與發(fā)展的關(guān)系;改革也是解放生產(chǎn)力;改革引起社會的全面深刻廣泛變化等等。我認(rèn)為這些研究還局限在表面層次,還只是對鄧小平觀點的解讀,沒有深化。
一、改革是應(yīng)對危機的正確選擇
人類社會從產(chǎn)生之時起,就一直處在不斷的變革之中。這些變革,既包括宏觀的社會制度,中觀的生活方式,還包括微觀的思維習(xí)慣。正是這種種變革,才使人類社會獲得前進的動力。那么,又是什么原因讓變革成為可能?按照馬克思主義的基本原理,社會制度的更替是由于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運動,實現(xiàn)的手段是革命或改革;至于生活方式和思維習(xí)慣的更新,則主要來源于生產(chǎn)力促進下的社會經(jīng)濟關(guān)系調(diào)整。
無論主體是國家、社會,還是團體、個人,變革大致都有被動、自主以及由被動到自主三種形態(tài)。自主型的變革,是主體積極敏銳把握外部環(huán)境變化,自我調(diào)整、不斷適應(yīng);被動型的變革,是主體在某種無法抗拒的壓力推動下,不得不采取一些措施來求得茍安,一旦壓力緩解,變革也隨之終止;被動到自主型的變革,一般都要經(jīng)歷從感性到理性,從自發(fā)到自覺的歷史過程,當(dāng)主體深刻體驗到變革所帶來的巨大成功后,變革就成為自然之舉。社會發(fā)展實踐反復(fù)證明,變革要從被動演化到自主,決定性因素之一,就是主體的危機意識。
主體一般都束縛于習(xí)慣、沉溺于傳統(tǒng),由于變革會帶來緊張與不安,會帶來失敗與挫折,因此必須要強烈的刺激才有可能實現(xiàn)并得以持續(xù),而在種種刺激中,危險的刺激無疑是最強烈的。多數(shù)人都是等到生活環(huán)境變得無法容忍,或突發(fā)險情才求變。《易經(jīng)》云:“其亡,其亡,系之苞?!保拔U?,安其位者也;亡者,保其存者也;亂者,有其治者也。是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也?!薄蹲髠鳌は骞芬灿小熬影菜嘉#紕t有備,有備無患”的名句。
從理論上來講,危險形成壓力,壓力轉(zhuǎn)化為動力,動力促成變革,變革推動發(fā)展,主體獲得成功,然后又會產(chǎn)生新的危險,新的循環(huán)。但在實踐中,這種邏輯關(guān)系并不總是十分順暢的。另外,特別值得一提的是,壓力能否轉(zhuǎn)化為動力,關(guān)鍵還取決于主體自身的素質(zhì)。同樣的火候使黃油融化而使雞蛋變硬表達的就是這個道理。
改革開放政策的形成發(fā)展,正是中國共產(chǎn)黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體危機意識、變革觀念的集中體現(xiàn)。面對“文革”后特殊困難的復(fù)雜局面和社會發(fā)展中的巨大風(fēng)險,鄧小平深刻反思,及時調(diào)整,終于開創(chuàng)了中國社會主義建設(shè)的新局面。正視”文革”的苦難,不讓悲劇重演,是鄧小平及其以后的各代中共領(lǐng)導(dǎo)人要反復(fù)思考的問題,也是不斷把改革開放推向前進的一大力量源泉。鄧小平說:“過去的成功是我們的財富,過去的錯誤也是我們的財富。我們根本否定‘文化大革命,但應(yīng)該說‘文化大革命也有一功,它提供了反面教訓(xùn)。沒有‘文化大革命的教訓(xùn),就不可能制定十一屆三中全會以來的思想、政治、組織路線和一系列政策。三中全會確定將工作重點由以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力、建設(shè)四個現(xiàn)代化為中心,受到全黨和全國人民的擁護。為什么呢?就是因為有‘文化大革命作比較,‘文化大革命變成了我們的財富?!保?]
二、改革的困難性和挑戰(zhàn)性相當(dāng)于革命
革命需要堅強的意志,改革同樣如此。而且改革中遇到的困難比革命時期更復(fù)雜。革命時期的敵人就清楚地站在對面,改革中的矛盾則潛伏在人民內(nèi)部,需要更敏銳的眼光才能察覺。
改革是第二輪的農(nóng)村包圍城市,安徽省鳳陽縣的小崗村就是當(dāng)年的井岡山,跟毛澤東力排眾意、大膽創(chuàng)新一樣,1978年末,18戶農(nóng)民冒著坐牢的危險在大包干協(xié)議上按下了手印,農(nóng)村改革拉開序幕。1946年出生的關(guān)友江現(xiàn)任大包干紀(jì)念館主任,32歲時他在大包干協(xié)議上按下了手印,他向參觀者介紹當(dāng)年簽定大包干協(xié)議的經(jīng)過:“當(dāng)時的想法就是能干一年干一年,能干半年干半年?!碑?dāng)時的農(nóng)民實在太窮了,窮則思變。關(guān)友江從小跟母親一起討飯,三年困難時期成了孤兒,以后一直討飯到三十多歲,直到實行大包干后才擺脫了貧困。然而,這僅僅是萬里長征邁出第一步,以后的路程更長,困難更多。在我國改革的整個歷史過程中,經(jīng)常存在著“左”和右的思想沖擊,經(jīng)常存在著動搖和疑惑。
經(jīng)濟特區(qū)的建立及社會主義商品經(jīng)濟理論的提出,在國內(nèi)引發(fā)一場大爭論。按照馬克思主義的基本原理,社會主義是共產(chǎn)主義的第一個階段,共產(chǎn)主義階段要消滅商品、貨幣、市場,社會主義階段強調(diào)商品經(jīng)濟,這在許多人看來,簡直難以容忍。許多人驚恐萬狀,以為中國從此姓資了。關(guān)鍵時期,鄧小平考察了深圳等地,明確指出經(jīng)濟特區(qū)姓社不姓資,強調(diào)要繼續(xù)深入改革開放。
1989年下半年,“左”的東西得勢。當(dāng)時有人說中央要抓抓階級斗爭了,有人說要取消個體戶了,有人說出國留學(xué)政策要變了,有人說留學(xué)生回國探親都要扣下來一個一個審查在海外干了什么,還有人說要讓知識分子重新到農(nóng)村接受再教育等等。當(dāng)時私營企業(yè)減少了50%,個體戶減少了15%。1990年2月22日,一位權(quán)威人士在北京某大報發(fā)表長篇署名文章《關(guān)于反對資產(chǎn)階級自由化》,說資產(chǎn)階級自由化的經(jīng)濟根源就是個體私營經(jīng)濟。文章還對中國的改革提出質(zhì)問:到底是推行資本主義化的改革,還是社會主義的改革?這是當(dāng)時第一篇討論姓“社”姓“資”的文章。另一家北京雜志1990年第1期發(fā)表《用四項基本原則指導(dǎo)改革開放》一文,指出,私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟如果任其自由發(fā)展,就會沖擊社會主義經(jīng)濟。同年7月30日,北京某大報發(fā)表文章《誰說社會主義講不清》,直指鄧小平在《建設(shè)有中國特色的社會主義》這個講話中提到的:“什么叫社會主義,什么叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認(rèn)識不是完全清醒的?!泵鎸@種形勢,鄧小平十分焦慮。他這時已經(jīng)88歲高齡,時間留給這位老人的機會不多了。慶幸的是,他抓住了這個機會,用最后一把力氣,推了中國一把。1992年初,鄧小平視察南方,發(fā)表重要談話。他說:“改革開放邁不開步子,不敢闖,說來說去就是怕資本主義的東西多了,怕走了資本主義道路。要害是姓‘資還是姓‘社的問題。”[2]鄧小平說,根深蒂固的還是“左”的東西,中國要警惕右,但主要是防止“左”。把改革開放說成是發(fā)展資本主義,認(rèn)為和平演變的主要危險來自經(jīng)濟領(lǐng)域,這些就是“左”。鄧小平在南方談話中提出,社會主義也可以搞市場經(jīng)濟。
2004年,郎咸平多次指名痛斥一些人借改革鯨吞國有資產(chǎn),引起轟動。這個問題在一定程度上是存在的,但郎咸平進而聲稱國企效益比私企好,要求停止國企改革,并且著文聲稱現(xiàn)在是中國歷史5000年來最黑暗的年代。他的觀點雖然遭到諸多有力反駁,但依然有很大市場。2005年8月,鞏獻田上書全國人大,指《物權(quán)法(草案)》平等保護國家、集體、個人的財產(chǎn)是“違憲”,實質(zhì)上是要保護一些人用非法手段侵吞來的財產(chǎn),結(jié)果暫時阻礙了《物權(quán)法(草案)》的通過議程。2005年5月1日,一部分人簽名的“致中共中央、全國人大、國務(wù)院的建議書”。這個建議書,對國務(wù)院在年初發(fā)布的《鼓勵支持和引導(dǎo)個體私營等非公有制經(jīng)濟發(fā)展的若干意見》(又稱“36條”)提出批評。這些簽名者說,“36條”違反了憲法第6條“公有制為主體”。他們認(rèn)為私營經(jīng)濟已經(jīng)很強了,再鼓勵支持不就變成私營經(jīng)濟為主體了嗎?2007年7月山西黑磚窯事件發(fā)生之后,一些人簽名上書,痛陳兩極分化、官員腐敗等種種問題,指責(zé)改革開放全盤搞錯,要求改變“路線錯誤”,回到毛澤東時代。胡錦濤、溫家寶在多個場合講話,表達堅決推進改革開放的信心和勇氣。十七大報告更是做出了明確回答:事實已經(jīng)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇。這場抉擇,不是一夕之間的舉手之勞,而是凝結(jié)了一個長期進程中的不斷探索、不斷實踐和不斷總結(jié)。這場抉擇所引發(fā)的一場新時代的偉大革命,不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就。
三、關(guān)于解放生產(chǎn)力
社會主義也存在解放生產(chǎn)力的問題。革命是解放生產(chǎn)力,這是馬克思主義的基本命題,也為理論界所接受,那么社會主義條件下要不要解放生產(chǎn)力?過去有誤解,很多人認(rèn)為社會主義公有制的建立,已經(jīng)徹底實現(xiàn)了生產(chǎn)力的解放,社會主義條件下只存在保護和發(fā)展生產(chǎn)力的問題。其實,在社會主義條件下也要解放生產(chǎn)力,只是解放的手段與剝削階級社會有質(zhì)的區(qū)別,不是通過革命,而是通過改革。
鄧小平說,革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力,改革是中國的第二次革命。所謂解放,就是掃除障礙、打破束縛的過程和行為。對于生產(chǎn)力而言,解放的途徑主要有兩條。第一,變革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。生產(chǎn)關(guān)系是在改造自然過程中形成的人與人的關(guān)系,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。就是說在生產(chǎn)方式系統(tǒng)中,能阻礙或促進生產(chǎn)力發(fā)展的只有生產(chǎn)關(guān)系這一個因素。那么,解放生產(chǎn)力首先應(yīng)該是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,而生產(chǎn)關(guān)系本身又決定上層建筑并受到上層建筑的影響,因此打破束縛生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑就可以實現(xiàn)對生產(chǎn)力的解放。我國目前進行的改革,就是對長期制約生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟、政治、文化、科技、教育等方面的具體制度進行調(diào)整,從而推動生產(chǎn)力的發(fā)展。至于為什么要調(diào)整,鄧小平指出,社會主義基本制度是好的,但基本制度要通過具體制度表現(xiàn)出來,具體制度即使在開始是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的,但隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高,慢慢地就不適應(yīng)了,因此要通過社會主義制度本身加以調(diào)整。第二,發(fā)展科學(xué)技術(shù)。在生產(chǎn)力系統(tǒng)中,除了勞動者、勞動資料、勞動對象等實體性的要素之外,還包括科學(xué)技術(shù)這個智能型的要素,要打破生產(chǎn)力發(fā)展的障礙,從生產(chǎn)力內(nèi)部進行變革的主要手段就是發(fā)展科學(xué)技術(shù)?!?/p>
參考文獻:
[1]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993:272.
[2]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993:372.
責(zé)任編輯 馬永義