現(xiàn)代服飾博覽會中視覺信息設(shè)計的多因互動

單文霞

摘 要:21世紀(jì),視覺信息設(shè)計成為現(xiàn)代社會中人們交流思想、傳播信息不可或缺的重要載體。本文試從平面、空間等多角度挖掘現(xiàn)代服飾博覽會中視覺表現(xiàn)形式的發(fā)展空間,強(qiáng)調(diào)廣告招貼、信息圖表、空間展示等綜合因素對現(xiàn)代服飾博覽會的影響。

關(guān)鍵詞:博覽會;多因互動;視覺信息設(shè)計

中圖分類號:J506文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

Multi-interactivity of Visual Information Design in Modern Costume Fare

SHAN Wen-xia

數(shù)字化、信息化特征日益明顯的今天,網(wǎng)絡(luò)、視頻、報紙、雜志等傳播手段傳遞著各種信息、情感交流等等,而視覺信息設(shè)計也在現(xiàn)代社會、經(jīng)濟(jì)、文化中的價值正逐步得到體現(xiàn)。人類渴望以更加快捷、方便的無障礙交流,視覺信息設(shè)計則適應(yīng)了人們的這一需求,它是一種特殊的語言形式,以其高度概括和簡約的造型,表達(dá)出豐富而深邃的內(nèi)涵。

那么作為現(xiàn)代生活必需品的服飾,服飾展示同樣運(yùn)用各類視覺信息設(shè)計手段。由于具有直觀性、共通性的特征,其能夠不受語言、文字、民族和地域的限制,迅速快捷、簡明扼要的突出服飾博覽會的主題、內(nèi)容,這種超越國界和語言障礙的優(yōu)越性,使視覺信息設(shè)計成為現(xiàn)代社會中人們交流思想、傳播信息的不可或缺的重要載體,從而也成為現(xiàn)代世界服飾博覽會最明顯的特征之一。

一、宣傳廣告招貼設(shè)計是服飾博覽會成功的先決條件

“我們周邊的各種各樣的視覺形象符號,無論是技術(shù)的、藝術(shù)的、傳媒的,無論是平面的、三維的、動態(tài)的,也無論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的,均可納入圖形的范疇,作為設(shè)計的語言元素。而我們目前在運(yùn)用圖形語言來傳達(dá)特定的信息和意念方面最是薄弱。相比國外,一些發(fā)達(dá)國家的圖形設(shè)計早在20世紀(jì)80年代就已經(jīng)與電子技術(shù)相結(jié)合了,從而顯示出更加新穎的面貌和更加動人的力量,這無疑也預(yù)示著我們的未來前景?！盵1]在現(xiàn)代服裝博覽會的廣告招貼設(shè)計中設(shè)計師們以其強(qiáng)烈的個人意識來表達(dá)對客觀對象的感受,采用概括、夸張、歸納、簡潔、添加等手法突出對象的主要特征,使其特征變得更鮮明、更典型、更強(qiáng)烈,一針見血地突出主題,抓住觀者,并引起觀者的共鳴。

此外,設(shè)計師除了運(yùn)用圖形的寫實、變形來表達(dá)自己的設(shè)計理念外,還常常運(yùn)用變異、擬人圖形與空間錯位這一比較特殊的構(gòu)形手法來表達(dá)自己獨具匠心的設(shè)計意圖,變形、擬人圖形與空間錯位不追求原形逼真肖似,而體現(xiàn)了較大的主觀理念。如圖(1—1,1—2)是2007年9月PRET A PORTET PARIS(世界成衣博覽會)的招貼中,設(shè)計師就充分運(yùn)用空間錯位、變異、擬人的圖形,以超凡的想象力、反理性的思維方法,把一切夢幻的、荒誕的不可能實現(xiàn)的想象世界變成了圖形上的現(xiàn)實。這些看似不合邏輯的圖形,卻能夠十分貼切地表達(dá)設(shè)計師對世間某些問題的精辟見解。由于其反傳統(tǒng)的思維方法、超常規(guī)的構(gòu)形方式,往往能從大量司空見慣的平庸圖形中脫穎而出,特別引人注目和深思,也越來越普遍地得到觀者的歡迎。如圖(1—3)是2007年世界大型服飾博覽會的各類宣傳廣告招貼設(shè)計圖,通過圖形的寫實、抽象、變形等手段表達(dá)展覽會的主題、內(nèi)容、時間地點等信息。

因此,廣告平面招貼設(shè)計對現(xiàn)代服飾博覽會,無論從視覺效果、設(shè)計理念,還是展會的宣傳上都起著非常重要的作用,為人們提供著大量新奇奇特的形和全新的視覺形象,以震撼人心的視覺沖擊力,達(dá)到宣傳產(chǎn)品、加深印象、引起觀者共鳴的目的。

二、信息圖表設(shè)計是服飾博覽會表達(dá)思想的工具

21世紀(jì)是現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)社會,人們每時每刻都在自覺不自覺地接受著各類信息,信息泛濫成災(zāi),其中包括各種圖表、圖形、文字等信息。春秋戰(zhàn)國時期著名思想家莊子在其著作《莊子外篇》中就已提指出:“言者所以在意,得意而忘言”即:在語言和事物之間存在著表征物與被表征物的關(guān)系,語言是事物的表征物,事物是語言的被表征物,語言的任務(wù)是事物信息的被傳達(dá),語言的角色是傳達(dá)信息的媒體。而圖表設(shè)計正是利用一定的媒體來代表或者指示某一事物的東西。

現(xiàn)代服飾博覽會另一個重要的標(biāo)志性特點是信息圖表,設(shè)計者通過對信息內(nèi)容的挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生把握的準(zhǔn)確有效程度決定了圖表設(shè)計的成功與否。人們通過接觸博覽會的信息圖表,并能留下深刻的印象,而設(shè)計者借它向觀者傳達(dá)博覽會具體、詳細(xì)的內(nèi)容,達(dá)到指導(dǎo)或是勸說的目的,即為參展商、參觀者、消費者提供更加準(zhǔn)確、簡練的信息。這個信息圖表所需表達(dá)的內(nèi)容是否可以被觀者準(zhǔn)確的、快速的、有效的接受與認(rèn)知,很大程度上取決于圖表信息設(shè)計的表現(xiàn)是否能抓住觀者,并引起觀者的共鳴。相對于文字而言,信息圖表具有快速、簡潔和多容量的效果。由此可見,平面圖表設(shè)計是服飾博覽會表達(dá)思想感情的工具,所謂“工欲善其事,必先利其器”。如見圖(2—1)是整個展商的區(qū)域規(guī)劃圖,圖(2—2)是某一樓層展商詳細(xì)的信息,包括位置、品牌等通過平面圖示參觀者一目瞭覽,能夠非常輕松的找到目標(biāo)。此外,還有一個非常重要的信息,在博覽會的信息圖標(biāo)設(shè)計中能了解本次參展商的類別與比例,如圖(2—3):它們分別屬于Retailers(零售商)、PurchasingCentres(購買中心)、Manufacturers(制造商)、Mail-order(郵購)、Wholesalers(批發(fā)商)、Importers(進(jìn)口商)、Sales representatives(銷售代理商)、Export Buying Offices(出口事務(wù)所)、Department Stores(百貨商店)、Hypermarkets(大賣場)、Franchisees(特許經(jīng)銷商)、Chain Stores(連鎖店)、Others(其他)中哪類,以及世界各國參展商在這次展會中所占的比例。

三、空間視覺展示再現(xiàn)服飾博覽會中的品牌意識

今天,隨著科技的發(fā)展,社會的進(jìn)步,人類生活質(zhì)量的提高,消費者對于服飾品的心理、精神的需求早已重于對生理、物質(zhì)的需求,個性展現(xiàn)亦重于社會表征,品牌意識逐漸升溫,服飾品成為有生命的人與無生命的物的結(jié)合體。就成列展示廳設(shè)計而言,人們期望從展廳那里獲得更多表達(dá)具體、鮮明、準(zhǔn)確、快捷、給人印象深刻的信息,以達(dá)到瞬間傳達(dá)信息的目的。這就更需要設(shè)計者掌握豐富的概括語言、強(qiáng)烈的造型能力和個性化的設(shè)計語言,并熟練地駕御各種表達(dá)媒介,給觀者留下品牌印象并帶來品牌體驗。

而陳列展示廳本身也是視覺空間設(shè)計中的一種符號形象,是視覺傳達(dá)過程中較直接、較準(zhǔn)確的傳達(dá)媒體,它在溝通人們與文化、信息方面起到了不可忽視的作用。在現(xiàn)代服飾博覽會中,充分利用展廳的視覺空間,通過視覺語言提高信息傳達(dá)的感染力、豐富性及交流的效率,同時也影響著品牌服飾的表形性思維的表訴,即品牌獨特的理念、個性及文化得到充分有力的展現(xiàn),也正是由于它的存在,使展廳視覺空間設(shè)計的信息傳達(dá)更加科學(xué)準(zhǔn)確,表現(xiàn)手法更加豐富多彩。例如:2007年9月6日—9日PRET A PORTET PARIS(世界成衣博覽會)中的大廳和休息區(qū),如圖(3—1);各品牌的展示廳,如圖(3—2,3—3);商務(wù)洽談區(qū),如圖(3—4)。這次展會內(nèi)的設(shè)計中調(diào)動所有的視覺元素為品牌服飾服務(wù),使觀者獲得愉悅的情感體驗,從而在感動中產(chǎn)生對某一品牌的好感。色彩以紅、黃、藍(lán)三原色為主,空間外觀造型的現(xiàn)代設(shè)計氣息強(qiáng)力,以凸顯博覽會的服飾品牌為主,展示服飾品牌的設(shè)計理念,具有強(qiáng)力的視覺沖擊力和感染效果。

總之,現(xiàn)代高新技術(shù)的創(chuàng)造、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的運(yùn)用正改變著人們對傳統(tǒng)服飾布博覽會的認(rèn)識,同時,也動搖著人們對傳統(tǒng)文化觀念承傳的理念。設(shè)計者通過一種形態(tài)的變化將某種社會事物濃縮成一種視覺的符號、標(biāo)記和代碼,而使之成為一種具有政治、經(jīng)濟(jì)、宗教或文化運(yùn)動價值的東西,并以此來表現(xiàn)任何主體。這種變化無論多么大,萬變不離期宗,其最總得目的是為宣傳的產(chǎn)品而服務(wù),為觀者而服務(wù)。所以,高新科技、光電技術(shù)的運(yùn)用,為現(xiàn)代服飾博覽會提供了技術(shù)支持;個性化的設(shè)計、創(chuàng)新的設(shè)計理念,是現(xiàn)代服飾博覽會的設(shè)計宗旨;那么,視覺信息傳達(dá)設(shè)計則是現(xiàn)代服飾博覽會無國界、無障礙交流和傳播信息不可或缺的重要載體。

參考文獻(xiàn):

[1]尹定邦.圖形與意義[M].長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2001.8.

[2]陸少游.圖形創(chuàng)意與設(shè)計[M].成都:四川美術(shù)出版社,2002.

[3]吳瓊 .論信息圖形[J].裝飾,2007,(08).

[4]王薇.信息時代的視覺信息圖表設(shè)計[J].裝飾,2006,(04).