裝飾織物在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

康 寧

摘 要:室內(nèi)裝飾織物在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用越來越廣泛。本文從室內(nèi)裝飾織物的色彩、圖案、材質(zhì)和情感屬性幾方面解析了室內(nèi)裝飾織物在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:裝飾織物;室內(nèi)環(huán)境;運(yùn)用

中圖分類號(hào):J525.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

The Application of Decorative Fabric in Contemporary Interior Design

KANG Ning

放眼望去,一座座高樓給城市披上了厚重的鎧甲,而行走于這種鋼筋水泥林立之下,往復(fù)于地鐵、公路之間,我們都不由得感到內(nèi)心的冰冷,這時(shí)我們更懷念夜間的居所給予我們以慰濟(jì)?！笆孢m”成了現(xiàn)代家的代名詞。人們的這種心理也影響到了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念,室內(nèi)設(shè)計(jì)師們都不約而同的把目光鎖定在室內(nèi)裝飾織物——這種使室內(nèi)環(huán)境親切溫馨的最有效的介質(zhì)上。越來越多的裝飾織物在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中起到了不可或缺的作用。

室內(nèi)裝飾織物幾乎涵蓋了室內(nèi)環(huán)境中使用的全部紡織品,包括窗簾類、家具蒙罩類、床上用品、地面鋪設(shè)、室內(nèi)陳設(shè)類。室內(nèi)裝飾織物具有吸濕、隔音、溫暖柔和、富于彈性等特性,作為一種能體現(xiàn)文化內(nèi)涵的特殊裝飾材料,其發(fā)揮了在居室空間中的視覺美、觸覺美、功能美的作用,充分體現(xiàn)家居裝飾的“個(gè)性化”和舒適性;其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美情趣也是衡量居住環(huán)境質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。我國有史記載的用織物裝飾室內(nèi)環(huán)境的活動(dòng)自殷、周就有,而故宮更是作為室內(nèi)裝飾織物應(yīng)用的典范被很好地保存了下來。無論是故宮的帷幔簾帳、寢具繡件,還是家具遮罩、軟墊屏風(fēng)都美輪美奐,而這些裝飾織物與空間龐大,雕梁畫棟的室內(nèi)空間和環(huán)境相輔相承,所以我們可以認(rèn)為,故宮之所以成為中華歷史上的藝術(shù)瑰寶,也與其室內(nèi)裝飾織物與室內(nèi)環(huán)境匹配的巧奪天工是分不開的。而今天,室內(nèi)裝飾織物的有機(jī)滲透,正為人類與建筑、家具和電器構(gòu)成的室內(nèi)環(huán)境的協(xié)和共處發(fā)揮著紐帶作用。對(duì)于那些形式新穎,品位超凡,美感獨(dú)特及契和環(huán)境的室內(nèi)裝飾織物而言,她所展露的視覺效果,營造的空間意境等,能直抵人類的精神界域,給人以深層次的美感,啟迪心靈,從而有利地改善人類的生活環(huán)境的品質(zhì)并為其增添了更多的文化色彩。①

室內(nèi)裝飾織物在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,需要依賴織物的色彩、圖案和織物本身的材質(zhì)屬性、情感屬性與室內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)配置。在裝飾織物的應(yīng)用中,還應(yīng)該發(fā)揚(yáng)裝飾的民族化和風(fēng)格化作用。

一、裝飾織物的色彩屬性運(yùn)用

織物以其豐富多變的色彩可選擇性而受到設(shè)計(jì)師的重視,特別是織物大面積的應(yīng)用可以控制室內(nèi)環(huán)境的主體色調(diào)。這就要求室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)師在構(gòu)思的初始階段就把織物的裝飾色彩考慮其中,即所謂室內(nèi)裝飾織物的綜合設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)不是狹義的裝飾織物之間的色彩的統(tǒng)一,而是和整個(gè)室內(nèi)環(huán)境的配套一致。裝飾織物與室內(nèi)環(huán)境共生共存,如兒童房的設(shè)計(jì),在色彩設(shè)計(jì)上就應(yīng)多考慮兒童的心理,休息區(qū)用色如黃、綠、粉紅、淡藍(lán)等溫暖清新的色彩,加之柔軟健康的織物,活動(dòng)區(qū)用色更適合多種色彩的活潑搭配,加之有彈性、韌性耐磨的織物,體現(xiàn)孩子的易動(dòng)天性。當(dāng)然孩子的性別色彩,以及兒童家具的圓角設(shè)計(jì)與織物匹配都會(huì)考慮其中。簡言之無論是溫馨典雅的的臥房、個(gè)性前衛(wèi)的客廳、還是工裝家裝的不同特點(diǎn),都可以通過織物的裝飾色彩使原想的環(huán)境氣氛表達(dá)的更為充分。

裝飾織物的色彩有著良好的可變換性,既可以根據(jù)季節(jié)和人們的心情的變化而變化不同的色彩,色彩的變化可以使相對(duì)固定的室內(nèi)空間給人一種新的感覺?？椢锷实牧己冒盐者€可以在室內(nèi)設(shè)計(jì)中劃分空間,聯(lián)系空間,引導(dǎo)空間等方面有意想不到的效果。在加拿大多倫多市的斯卡布魯購物中心,人們跟著熱情地紅地毯行進(jìn)就會(huì)從商店的門口直達(dá)銷售廳,安逸的綠地毯又把人們帶到了設(shè)置座椅的休息區(qū),而沉穩(wěn)的藍(lán)地毯把人們引向了收款臺(tái)。色彩織物的運(yùn)用在把人們的視線與行為從流向復(fù)雜的空間直接誘導(dǎo)到趨向場(chǎng)合的方面有特殊的功效。

二、裝飾織物的圖案屬性運(yùn)用

“遠(yuǎn)看顏色,近看花”形象地描述了織物的特點(diǎn),我們?cè)谑覂?nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)也應(yīng)該了解這一特點(diǎn)。室內(nèi)裝飾織物的圖案代表著人文地域,有著歷史所決定的審美因素。源于印度克什米爾的佩茲利紋樣,在伊斯蘭教被認(rèn)為是幸福美好的形象,是室內(nèi)裝飾織物中古典風(fēng)格的代表。而日本的有禪紋樣,古老的波斯紋樣,體現(xiàn)海洋風(fēng)格的塔帕紋樣,以及現(xiàn)代潮流的波普紋樣、肌理紋樣等均有各自不同的風(fēng)格。②在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中如果忽略了裝飾織物的紋樣風(fēng)格要素,將是室內(nèi)設(shè)計(jì)的一大敗筆?，F(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)通過整體意識(shí)體現(xiàn)風(fēng)格,無論是床上用品,還是垂掛的窗飾,以及地毯和壁飾都應(yīng)表現(xiàn)出相應(yīng)的現(xiàn)代意識(shí)。現(xiàn)代抽象派畫家創(chuàng)造的“蒙德里安”圖案,是在垂直和水平線上,用黑線條構(gòu)成的矩形中,置入紅、黃、黑、白等強(qiáng)烈色彩的“對(duì)立的等勢(shì)”,去創(chuàng)造抽象的結(jié)構(gòu)。運(yùn)用“蒙德里安”圖案的裝飾織物充滿了現(xiàn)代浪漫氣氛,在室內(nèi)環(huán)境中的運(yùn)用,可以有效的表達(dá)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的文化內(nèi)涵,強(qiáng)化設(shè)計(jì)風(fēng)格。

三、裝飾織物的材質(zhì)屬性運(yùn)用

裝飾織物有著獨(dú)一無二的柔曲性質(zhì),垂落性質(zhì)和可塑性質(zhì),使得她成為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中不可取代的角色。然而室內(nèi)裝飾織物在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的獨(dú)特作用還在于織物本身特有的功能性。例如織物掛毯,是裝典室內(nèi)壁面空間,調(diào)節(jié)襯托居室氣氛的好形式,但同時(shí)在現(xiàn)代視聽的室內(nèi)空間內(nèi)掛上毛織掛毯也可以極好的吸納低音頻聲波,有效的預(yù)防聲音污染。由于室內(nèi)織物各部分的功能各異,其物理性質(zhì),組織結(jié)構(gòu),工藝要求,物質(zhì)效能都有不同。如床上用品,要求柔軟保暖,健康衛(wèi)生,這就要求織物的應(yīng)用以棉、麻、絲等天然織物為好,而化纖材料的床上用品雖然在花色等多方面易獲得統(tǒng)一的效果,但在與人體的親和性和防潮、防靜電上卻難以達(dá)到要求,其織物的功能也大打折扣?？椢锉旧戆雌涔δ芸煞譃槲纛悺⒈芄忸?、隔潮類等,只有了解織物的功能才能把織物的裝飾性和功能性合二為一,從而更好的服務(wù)于現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境。

隨著科技的進(jìn)步與應(yīng)用,人們對(duì)室內(nèi)裝飾織物的要求不僅是美觀和實(shí)用,而把織物的生態(tài)與健康融入設(shè)計(jì)理念。生態(tài)紡織品是指從原料的選擇生產(chǎn)實(shí)用和廢棄處理整個(gè)過程中,對(duì)環(huán)境和人體健康的紡織品,又稱環(huán)保或綠色紡織品。健康紡織品,即發(fā)展和生產(chǎn)紡織品是為了人們的健康。健康紡織品有益于人體健康,對(duì)各類細(xì)菌和病毒具有抗殺作用,能調(diào)節(jié)人體生理機(jī)能而具有保健效果。生態(tài)和健康的織物在現(xiàn)代室內(nèi)的運(yùn)用意味著人們環(huán)境意識(shí)的覺醒,對(duì)裝飾織物的認(rèn)識(shí)得更加深入,和應(yīng)用更加理性。

四、裝飾織物的情感屬性運(yùn)用

裝飾織物的魅力不僅在于自身的色彩,圖案,造型等因素,而在室內(nèi)環(huán)境中具備了獨(dú)特的環(huán)境語言,由于其特殊的表現(xiàn)力所呈現(xiàn)出材料的柔韌性,親和力以及舒適的質(zhì)感與室內(nèi)建筑家具等一些硬質(zhì)材料的不易接觸的冷漠感形成強(qiáng)烈的對(duì)比。有效的補(bǔ)償了當(dāng)今人們對(duì)人性和情感的追求,使人居空間環(huán)境變得相對(duì)和諧、溫馨,這些點(diǎn)綴在室內(nèi)環(huán)境中的織物,正以獨(dú)特的語言方式影響著室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間氛圍,對(duì)活躍室內(nèi)的氣氛可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。③

人是室內(nèi)環(huán)境的主體,裝飾織物的運(yùn)用要注意到“自然——人——環(huán)境”的情感交流,現(xiàn)代人生活的節(jié)奏越來越快,人心理上的壓力,精神上的壓力難以緩解,裝飾織物作為人的另一層皮膚,可以調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的氣氛。如觸覺肌理的柔軟使人感到親近和舒適;造型線條的曲直能給人以優(yōu)美或剛直感;色彩的冷暖明暗和色調(diào)作用于人的視覺器官,在產(chǎn)生色彩感的同時(shí)也必然引起人的某種情感心理活動(dòng)。④不同人的性格、職業(yè)、文化背景、宗教信仰都對(duì)裝飾織物的情感要求不同,只有站在“以人為本”的角度上,把織物的運(yùn)用和居者的情感、環(huán)境功能、社會(huì)信息、審美情趣綜合為一體,才能真正把織物的情感功能帶到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。

織物在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,還應(yīng)該發(fā)揚(yáng)裝飾的民族化和風(fēng)格化作用,裝飾織物在各時(shí)代和民族的發(fā)展中都呈現(xiàn)不同的特征,同樣的織物在不同室內(nèi)環(huán)境中的運(yùn)用也會(huì)呈現(xiàn)出不同的文化和個(gè)性特征。無論是懷舊氣息的體現(xiàn)還是極簡主義的表達(dá)都可以通過織物的應(yīng)用使其風(fēng)格更加突出。

五、結(jié)語

根據(jù)西方權(quán)威部門統(tǒng)計(jì),在發(fā)達(dá)國家里,專門用于室內(nèi)裝飾的織物已從上個(gè)世紀(jì)七十年代就大大超過了衣料的消費(fèi)量。由此可見室內(nèi)裝飾織物在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的巨大作用。在這種背景下,已有越來越多的專門從事裝飾織物設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師投入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中去。隨著高科技信息時(shí)代的到來,在現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)及設(shè)計(jì)理念的影響下,室內(nèi)裝飾織物在設(shè)計(jì)觀念的更新和新材料的運(yùn)用上都達(dá)到了新的高度,并成為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的重要角色溶入到現(xiàn)代生活的各個(gè)角落中去。

① 參見崔唯《現(xiàn)代室內(nèi)紡織品藝術(shù)設(shè)計(jì)》,中國紡織出版社,1999年版,第3頁。

② 參見任淑賢、沈曉平《室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)與制作》,天津大學(xué)出版社,1999年版,第25頁。

③ 參見李道亮《裝飾織物與室內(nèi)設(shè)計(jì)》一文,《家具與室內(nèi)裝飾》,2004年第6期,第19頁。

④ 參見龔建培《裝飾織物與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)》,東南大學(xué)出版社,2006年版,第32頁。