學(xué)會(huì)思考比學(xué)會(huì)知識(shí)重要

王曉陽

編者按：在邁向人力資源強(qiáng)國(guó)的新階段， 人的創(chuàng)新能力是至關(guān)重要的內(nèi)動(dòng)力。但創(chuàng)新能力依然是我們的“短板”。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)應(yīng)該成為我國(guó)教育的重要目標(biāo)。教育不是為了應(yīng)付考試， 而是為了讓人有頭腦、有智慧。作者認(rèn)為從基礎(chǔ)教育階段開始， 應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生“批判性思考能力” 放到更加重要的位置。教學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)重要， 但——

9月的一天，筆者和幾位同事到位于美國(guó)華盛頓西北區(qū)的霍拉斯曼小學(xué)訪問。這是華盛頓地區(qū)最好的公立小學(xué)之一。去年汶川大地震后，該校三年級(jí)20余名學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，向中國(guó)四川地震災(zāi)區(qū)的孩子們捐款。

一年后，當(dāng)孩子們看到我們到來時(shí)，依然很熱情。我向他們展示帶去的禮物：塑膠材料制成的中國(guó)地形剖面圖、漢語教材等。我一邊展示，一邊向他們介紹四川地震的成因，并鼓勵(lì)孩子們學(xué)習(xí)漢語。

我和他們說：“四川地震是因?yàn)榍嗖馗咴蛩拇ㄅ璧貣|移造成的……漢語是一種象形文字，很多字就像圖畫一樣，學(xué)起來會(huì)很有趣?！焙⒆觽兡耢o聽，顯得十分專注。我講了幾分鐘后，孩子們開始爭(zhēng)先恐后地提問。

一個(gè)孩子問，青藏高原為什么會(huì)東移？對(duì)此我知之不多，只回答是因?yàn)榈貧み\(yùn)動(dòng)、地底下能量爆發(fā)造成的。另外一個(gè)孩子說，他在學(xué)習(xí)日語，日語中也有很多漢字，他感覺不到這些漢字像圖畫，也感覺不到多有趣……孩子們的提問和質(zhì)疑引起了我的深思。這些七八歲的孩子，他們說話時(shí)的表情，就像大人一樣自然、大方。

他們?cè)谔釂枙r(shí)顯得自信、成熟。孩子們不但爭(zhēng)先恐后地提問，而且發(fā)表自己的見解（Question and Comment）?？梢韵胍姡麄儚男≡诩依锖蛯W(xué)校就受到鼓勵(lì)，平等地發(fā)表意見，提出問題，因此才具備這么好的思考能力。

霍拉斯曼小學(xué)在學(xué)校的一份文件中指出：“學(xué)校致力于營(yíng)造民主、親密的氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，形成一個(gè)使學(xué)生情感上和身體上感到安全的環(huán)境，教師鼓勵(lì)學(xué)生們辨疑問難，并相信所有學(xué)生都能夠走向成功。教師們對(duì)學(xué)生、對(duì)他們自己都提出很高的目標(biāo)要求，其結(jié)果是形成一個(gè)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生們不但取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，也取得身體、心理與社會(huì)情感方面的健康成長(zhǎng)?！痹诿绹?guó)，各級(jí)學(xué)校把培養(yǎng)學(xué)生“批判性思考能力”作為首要教育目標(biāo)。

這一理念在筆者實(shí)地考察美國(guó)學(xué)校后獲得更真切的感受。批判性思考是運(yùn)用某種標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)事物性質(zhì)或某觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)的過程。批判性思考是理性判斷、反省思維，決定“相信什么”或“怎樣付諸行動(dòng)”。

因此，有人把批判性思考稱作“評(píng)價(jià)性思考”。批判、評(píng)價(jià)的結(jié)果，可以是肯定的，也可以是否定的;可以接受，也可以拒絕，或者是居于兩個(gè)極端之間。簡(jiǎn)而言之，批判性思考能力就是一種明辨是非的能力。

還有人認(rèn)為，批判性思考比創(chuàng)新思考更加重要，因?yàn)橹挥信行运伎?，才能防止將可疑的想法轉(zhuǎn)變成不智的行為。美國(guó)各級(jí)學(xué)校都重視批判性思維能力的培養(yǎng)?？▋?nèi)基教學(xué)促進(jìn)基金會(huì)在《美國(guó)高中》一書中提出高中教育要達(dá)到4個(gè)基本目標(biāo)，其中第一個(gè)目標(biāo)就是要“幫助所有學(xué)生培養(yǎng)批判性思考能力、通過語言教學(xué)培養(yǎng)有效溝通的能力”。

（另外3個(gè)目標(biāo)是：通過核心課程學(xué)習(xí)，幫助所有學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)人類文化遺產(chǎn)、認(rèn)識(shí)他們生活其中相互依賴的世界;通過選修課程學(xué)習(xí)，為所有學(xué)生參加工作或繼續(xù)接受教育作好準(zhǔn)備，培養(yǎng)個(gè)性特長(zhǎng)和興趣;通過學(xué)校和社區(qū)服務(wù)，幫助所有學(xué)生履行社會(huì)和公民義務(wù)。）美國(guó)州立大學(xué)協(xié)會(huì)在其通識(shí)教育論壇發(fā)表的宣言中指出：“批判性思考能力、適應(yīng)能力與倫理責(zé)任感，是21世紀(jì)的大學(xué)畢業(yè)生成為各行各業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人所必須具備的基本素質(zhì)?！痹倩叵胍幌挛覈?guó)課堂，當(dāng)教師或?qū)＜覍W(xué)者們面對(duì)學(xué)生講課時(shí)，學(xué)生們總是那樣畢恭畢敬、洗耳恭聽，唯恐沒有理解專家的微言大義，哪里還敢質(zhì)疑。

在家里，我們的孩子也總是受到“要聽話”的教導(dǎo)，“聽話”是好孩子的最高標(biāo)準(zhǔn)。這樣一對(duì)比，我似乎體會(huì)到，為什么中國(guó)教育在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面成效不彰，而美國(guó)教育則在這方面富有成效了。循規(guī)蹈矩，對(duì)權(quán)威亦步亦趨，如何能夠創(chuàng)新？而只有習(xí)慣于平等討論、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，才能培養(yǎng)學(xué)生的批判性思考能力和創(chuàng)新能力，最終發(fā)揮每個(gè)人的才能與智慧。

美國(guó)教育也不是一開始就強(qiáng)調(diào)批判性思考能力培養(yǎng)的。直到19世紀(jì)末，美國(guó)大多數(shù)中小學(xué)仍然是灌輸式教育為主。一切教材都從成人角度選編。

課堂以書本為中心、以教師為中心，教師把兒童看成是被動(dòng)的知識(shí)吸收者。語文課要求兒童死記語法規(guī)則和背誦文章，算術(shù)課則要求學(xué)生練習(xí)抽象、繁難的計(jì)算。在著名教育理論家杜威等倡導(dǎo)的“進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)”的影響下，美國(guó)中小學(xué)教育開始轉(zhuǎn)變到“以兒童為中心”，強(qiáng)調(diào)兒童從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，從社會(huì)生活中學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)兒童的反省思維能力、運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，杜威還提出“情境—問題—假設(shè)—推理—驗(yàn)證”的問題解決判舊教育傳授“惰性觀念”，即接受到頭腦中而不加以運(yùn)用、不加以檢驗(yàn)、不能建立新鮮聯(lián)系的觀念，認(rèn)為教育就是運(yùn)用知識(shí)的藝術(shù)。

此外，19世紀(jì)末以來，教育心理學(xué)在美國(guó)得到蓬勃發(fā)展，教育心理學(xué)家如霍爾、桑代克等研究?jī)和男睦硖攸c(diǎn)及其學(xué)習(xí)規(guī)律，要求教育適應(yīng)兒童的心理和生理成熟的過程，桑代克還高度重視與現(xiàn)代工業(yè)密切聯(lián)系的學(xué)科領(lǐng)域而不是古典學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)，認(rèn)為聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際的教學(xué)最有效果，從而帶動(dòng)整個(gè)教育工作真正走向科學(xué)化。20世紀(jì)50年代，心理學(xué)家布魯納提出結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，鼓勵(lì)教師引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，使學(xué)生運(yùn)用自己的頭腦，進(jìn)行積極的思考與探索。1956年，教育心理學(xué)家布盧姆建立教育目標(biāo)分類學(xué)，認(rèn)為學(xué)習(xí)與智力活動(dòng)包括認(rèn)知、情感與動(dòng)作技能等領(lǐng)域，而認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)包括知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等。

所有這些發(fā)展，都為美國(guó)教育培養(yǎng)學(xué)生批判性思考能力提供了理論指導(dǎo)。具有較強(qiáng)批判性思考能力的人有哪些特征？專家認(rèn)為，理想的批判性思考者具有習(xí)慣性的好奇心，知識(shí)廣博，相信理智的力量，思想開放、靈活，能夠公正地評(píng)價(jià)事物，能夠誠實(shí)地面對(duì)個(gè)人偏見，審慎地作出判斷，愿意對(duì)問題進(jìn)行重新思考，對(duì)有爭(zhēng)議的問題有清醒立場(chǎng)，對(duì)復(fù)雜的事情能夠形成條理清晰的看法，勤勉地尋找有關(guān)信息，合理選擇標(biāo)準(zhǔn)，探討問題焦點(diǎn)集中，堅(jiān)持不懈地、盡最大可能地尋求符合事物本來面貌的準(zhǔn)確結(jié)果。因此，培養(yǎng)良好的批判性思考者，要培養(yǎng)批判性思考技能，更要培養(yǎng)上述那些思維品質(zhì)。

正是這些思維品質(zhì)，產(chǎn)生有用的洞察力，成為理性的民主社會(huì)的基礎(chǔ)。批判性思考在教育和人們的實(shí)際生活中到底有多重要？批判性思考不是一種孤立的教育目標(biāo)，它是一種生成性的目標(biāo)，如果培養(yǎng)得當(dāng)?shù)脑挘矔?huì)促進(jìn)其他重要教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，它是許多教育目標(biāo)的中心目標(biāo)。

如果學(xué)生們培養(yǎng)了良好的批判性思考能力，他們?cè)跉v史、科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)中就更加得心應(yīng)手。在教育中培養(yǎng)批判性思考能力，可以避免學(xué)生滑向相對(duì)主義和不可知論的傾向，可以幫助學(xué)生區(qū)別事實(shí)和意見或個(gè)人感覺。批判性思考也是一種需要經(jīng)過訓(xùn)練的思維方式，而不能自然而然地成為任何學(xué)校教學(xué)的副產(chǎn)品。

無論如何，如果沒有在教學(xué)中進(jìn)行批判性思考能力培養(yǎng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)只能是暫時(shí)的、表面的?？傊芭行运伎寄芰Α睉?yīng)當(dāng)成為重要的教育目標(biāo)。“批判性思考能力”是比“基本知識(shí)的掌握”更高位階的能力，是可以用之于改造世界的有效能力。

我們常說，中國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，這固然不錯(cuò)，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?；A(chǔ)知識(shí)并不能自然轉(zhuǎn)化為批判性思考能力。相反，局限于已有知識(shí)的學(xué)習(xí)，效果可能是短暫的、不能起作用的。

“取乎其上，得乎其中”，只有當(dāng)我們的教育也高度重視“批判性思考能力”的培養(yǎng)時(shí)，我們的人才培養(yǎng)水平和效果才能上一個(gè)臺(tái)階，才能最終培養(yǎng)出國(guó)家建設(shè)和發(fā)展需要的實(shí)用型、創(chuàng)新型人才。