三十年前,在改革開放的駘蕩春風吹拂下,陳翰伯、范用、陳原、倪子明、史枚、馮亦代等知名的老一代出版家和文化人,創(chuàng)辦了《讀書》雜志。
《讀書》創(chuàng)刊伊始,就發(fā)出了反映讀書界共同心聲的吶喊:“讀書無禁區(qū)。”她繼承了中國知識界的淑世情懷和傳統(tǒng),以思想啟蒙作為自己的旗幟,致力于撥亂反正,恢復(fù)漢語寫作的博雅風范,以其思想的開放,議論的清新,文風的雋永,贏得了讀書界的青睞。作家王蒙先生曾說:“可以不讀書,不可以不讀《讀書》?!边@句話一度流傳眾口,體現(xiàn)了讀書界對于這個雜志的摯愛之情。
《讀書》雜志自從一創(chuàng)刊,就定位為“以書為中心的思想文化評論刊物”。這樣的定位,既有別于專業(yè)學術(shù)研究刊物,也有別于一般大眾通俗刊物。她的讀者對象是讀書界中級以上的知識分子。所謂讀書界,意指高度關(guān)注思想文化領(lǐng)域以及相應(yīng)書籍出版的一個讀者群。盡管三十年來當代中國經(jīng)歷了種種社會分化,但這樣一個讀者群體今天依然存在?!蹲x書》過去常年舉行的一項活動就叫做“讀書服務(wù)日”,既體現(xiàn)了雜志的編輯宗旨,也體現(xiàn)了三聯(lián)書店“竭誠為讀者服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。《讀書》雜志是一個為知識界服務(wù)的刊物,同時也是一個讀書界共用的交流思想、知識和文化的平臺。她盡力體現(xiàn)當代中國知識人的所思所感,展現(xiàn)他們的知性與感性生活,努力提供為他們所需要的信息,滿足他們多方面的文化需求。應(yīng)當說,《讀書》雜志的這一定位,使其在長達三十年的歷史進程中,在當代刊物之林形成了自己獨特的文化個性。
《讀書》雜志不是專門的學術(shù)刊物,因此,那些只有少數(shù)專業(yè)研究者才感興趣的學術(shù)專門課題,不是編者關(guān)注的中心。《讀書》雜志長期致力于從當代學術(shù)文化領(lǐng)域中抽繹出具有普遍意義的思想文化內(nèi)容,將它們呈現(xiàn)給讀者?!蹲x書》雜志既非學術(shù)也非通俗的定位,決定了她所刊發(fā)的文章與學術(shù)論文的文體風格迥然有別,她倡導承繼中西文化中優(yōu)美、形象、鮮明、生動的文章傳統(tǒng),希望盡量少用艱深晦澀的專門術(shù)語和“行業(yè)黑話”寫作,以便讓隔行的讀書人都能夠讀懂。
從創(chuàng)刊迄今,《讀書》雜志已經(jīng)走過了整整三十周年。作為當代中國思想文化的見證者,《讀書》記錄了這個時代各種思潮的起伏跌宕,興衰際遇,也映現(xiàn)出思想文化界憂戚喜樂的感情律動;既形成了一定的品牌優(yōu)勢,也面臨著新的挑戰(zhàn)。
今后《讀書》的編輯工作,將努力致力于展現(xiàn)標識《讀書》雜志風格特征的文化內(nèi)容上的豐富性、思想傾向上的多樣性,以及文章的可讀性,力求做到人文與社會思想方面的均衡,以便更加全面地反映和體現(xiàn)當代中國讀書界的感性與知性生活,更好地為讀書界服務(wù)。
三十年間,從學富五車的知名學者到名不見經(jīng)傳的普通讀者,無量數(shù)的作者、讀者曾經(jīng)默默給予《讀書》雜志以巨大的支持,對此,我們的感激之情,難于言表。我們希望今后仍能得到讀書界一如既往的支持合作,在大家的鼎力支持下,不斷提高刊物質(zhì)量,以無負于這個偉大時代。
本刊編輯部