解析威廉·華茲華斯詩(shī)歌中的自然情結(jié)

陳　芝　陳　碩

摘要：華茲華斯是英國(guó)“湖畔派”詩(shī)人的代表人物。他優(yōu)美如畫(huà)的抒情詩(shī)清新爽朗，親切動(dòng)人，抑揚(yáng)有致，流暢自然。他對(duì)大自然懷有深厚、熾熱的情感，認(rèn)為“詩(shī)歌是強(qiáng)烈情感的自動(dòng)噴發(fā)”，是詩(shī)人強(qiáng)烈情感的宣泄和寂寞心靈的慰籍。美麗神奇的自然景觀成為他優(yōu)美動(dòng)人的自然詩(shī)篇的創(chuàng)作源泉。他總是選擇普通生活中的事件、情節(jié)以及微賤的田園生活為題材，書(shū)寫(xiě)奇麗雄渾的自然樂(lè)章。大自然賦予他靈感，賜予給他歡欣和慰藉，讓他隱遁田園，逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)。

關(guān)鍵詞：解析；詩(shī)歌；自然情結(jié)

一、引言：

威廉·華茲華斯的詩(shī)歌格調(diào)清新，語(yǔ)言質(zhì)樸，宛如一幅幅和諧優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)。他酷愛(ài)自然，習(xí)慣在山間田野徒步漫游，喜歡細(xì)察山石林泉的千姿百態(tài)和花鳥(niǎo)蟲(chóng)草的盎然生趣，捕捉詩(shī)的靈感。他寄情于山水，擅長(zhǎng)描寫(xiě)湖光山色，以熾熱的情懷，歌詠田園生活和平民事物。在他的筆下自然景色富有鮮活的靈性，和他的感情息息相通，脈脈相連。即便是人們習(xí)以為常的自然現(xiàn)象，對(duì)他也有著異乎尋常的神奇魅力。華茲華斯認(rèn)為，自然是無(wú)價(jià)的珍寶，深不可測(cè)，它既可怡情，又可益智，是人生歡樂(lè)和智慧的源泉。他寄憂思于自然，用自然之美來(lái)對(duì)照社會(huì)的丑惡。華茲華斯崇尚自然，敬畏自然，把自然視為一種神秘的力量或精神境界的象征，在描寫(xiě)自然風(fēng)光、平民事物之中寓有深意，寄托著自我反思和人生意義的哲理思維。

二、華茲華斯自然情結(jié)的起源

以華茲華斯為代表的英國(guó)“湖畔派”詩(shī)人因隱居在英格蘭北部的昆布蘭（Cumberland）湖區(qū)而得名。那里山谷流水潺潺，林中鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，湖水蔚藍(lán)，炊煙裊裊，微風(fēng)徐徐，呈現(xiàn)出一派和諧、恬美、祥和的自然景觀。華茲華斯一輩子居住在湖區(qū)，在湖光山色中沐浴、沉迷。在晨昏的閑暇中，他喜歡徜徉在花前月下，嗅花的芬芳，聽(tīng)鳥(niǎo)的歌唱，看湖水微瀾，碧波蕩漾。他深情地眷戀自然，在意趣中感受自然的脈動(dòng)，領(lǐng)略自然的風(fēng)華，傾聽(tīng)自然的韻律，捕捉創(chuàng)作的靈感。

三、華茲華斯自然情結(jié)的特點(diǎn)

1、歌詠?zhàn)匀恢?/p>

華茲華斯的詩(shī)篇總是竭力謳歌美好而純凈的大自然?！端苫ā废蛭覀?展示了一幅恬淡快樂(lè)的自然畫(huà)面。水仙花繽紛茂密，像閃爍的星辰在微風(fēng)中翩翩起舞。它們開(kāi)在湖畔，開(kāi)在樹(shù)旁，綿綿延伸，無(wú)垠無(wú)邊，在銀河上熠熠發(fā)光，意興盎然?！抖〉撬隆访鑼?xiě)了一幕荒涼古寺的美妙奇觀。那里山巒巍峨，綠葉蔥籠，山泉在溪流中柔聲低語(yǔ)，繚繞的炊煙靜靜地升起在樹(shù)林頂端。尚未成熟的果實(shí)，披著一身蔥綠，將自己掩沒(méi)在灌木叢中。《威斯敏斯特大橋上》勾勒的是一幅幽靜恬淡的自然風(fēng)景。城市沐浴著瑰麗的晨光，猶如身披一件霓裳。船舶、尖塔、穹頂、劇院與教堂，伸向原野，伸向藍(lán)天，在澄碧的天宇下閃耀著光輝。太陽(yáng)將美麗的晨曦灑向巖石，峽谷和山梁，溪流涓涓流淌，令人心襟蕩漾。

2、描寫(xiě)平民人物

華茲華斯詩(shī)歌中的人物多是平民百姓，他們?cè)谧匀恢猩幌?，世代相延，與自然有著割舍不斷的魚(yú)水深情。《孤獨(dú)的收割女》的描寫(xiě)的是一幅司空見(jiàn)慣的鄉(xiāng)村景象：一位蘇格蘭高地的農(nóng)家少女，在田野里一面彎腰揮舞鐮刀收割麥子，一面放聲歌唱。她的歌聲悠揚(yáng)哀婉悲涼，凄切動(dòng)人，像夜鶯的啼叫，像杜鵑的哀鳴，在幽深的山谷中久久回蕩，讓經(jīng)過(guò)的路人心神蕩漾，駐足觀賞?！妒サ膼?ài)》描寫(xiě)了一位居住湖邊的女子，像星星般美麗，閃耀在天空。她像一株半隱半現(xiàn)的紫羅蘭，開(kāi)放在長(zhǎng)滿青苔的石頭旁，無(wú)人愛(ài)憐，無(wú)人贊賞。

3、宣泄強(qiáng)烈情感

在《抒情歌謠集》中，華茲華斯說(shuō)：“詩(shī)歌是強(qiáng)烈情感的自動(dòng)噴發(fā)”。他的詩(shī)篇情景交融，情深意長(zhǎng)，通過(guò)美妙的韻律和迸發(fā)的熱情向人們表達(dá)出強(qiáng)烈的思想和情感，傾訴著內(nèi)心的愉悅或感傷。詩(shī)人在《可愛(ài)的山谷》中直抒胸臆，直白地道出了他的心聲：我觀看、我凝視、我歡笑，所有的悲苦哀傷都在好奇中消失。詩(shī)人在《早春詩(shī)行》中袒露了他悲涼的感傷。他說(shuō)：當(dāng)我斜倚在樹(shù)叢之中，我聽(tīng)見(jiàn)千萬(wàn)種交融的音符，甜蜜的思緒翩翩飛舞，卻帶來(lái)憂心忡忡?？鞓?lè)過(guò)后，我黯然神傷。《失去的愛(ài)》一覽無(wú)余地宣泄了詩(shī)人的傷感：自然是美好的，但美麗是易逝的。他說(shuō)：她活著時(shí)默默無(wú)聞，她死了無(wú)人知曉。此刻她沉睡在墳?zāi)怪?，這對(duì)于我是何等的殘忍。

4、尋求心靈慰籍

詩(shī)人那顆高傲、純潔的心靈在現(xiàn)實(shí)的世界是那樣的郁郁寡歡，與現(xiàn)實(shí)格格不入。他如何排遣那些孤獨(dú)和無(wú)奈，他將向哪里去尋求心靈的慰籍，超脫苦悶和憂郁的靈魂？詩(shī)人只好轉(zhuǎn)向了哺育他成長(zhǎng)的大自然，呼喚她母親般的愛(ài)憐，追逐崇高的理想，啟迪善良的情感，撫慰心靈的創(chuàng)傷，得到真正的幸福。《孤獨(dú)的收割女》中，農(nóng)家少女不堪勞作的重負(fù)，她只好求助歌聲傾訴心曲，抒發(fā)生活中的煩悶，尋求心靈的解脫?！端苫ā分姓f(shuō)：置身于歡樂(lè)的花海中，一切煩惱必將灰飛煙滅，只有快樂(lè)相伴。躺在睡椅上回憶這美好的畫(huà)面，是多么愜意呀！水仙花這個(gè)自然中的精靈，時(shí)刻在撫慰他憂傷孤苦的心靈。寄在詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)，煩躁不安之時(shí)，水仙花就會(huì)在他的腦海中浮現(xiàn)，讓他重新精神振奮，快樂(lè)起來(lái)。在多情的自然懷抱和豐富的情感語(yǔ)言里，隱藏著最純潔的思想鐵錨，心靈護(hù)士、向?qū)Ш途l(wèi)，以及整個(gè)精神生活的靈魂。她能夠賦予我們深藏的心智以活力，留給我們寧?kù)o而優(yōu)美的印象，以崇高的思想滋養(yǎng)我們。

5、逃避殘酷現(xiàn)實(shí)

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“消極浪漫主義或者粉飾現(xiàn)實(shí)，企圖使人和現(xiàn)實(shí)妥協(xié)；或者使人逃避現(xiàn)實(shí)，徒然墮入自己內(nèi)心世界的深淵，墮入‘不祥的人生之謎、愛(ài)與死等思想中去”。作為消極浪漫主義的杰出代表，華玆華斯的思想是保守的。 當(dāng)法國(guó)大革命處于高漲期時(shí)，這位充滿浪漫激情的青年詩(shī)人激情高昂，以滿腔的熱情不遠(yuǎn)千里遠(yuǎn)涉英吉利海峽來(lái)到革命的中心，給予法國(guó)大革命以由衷的支持。但當(dāng)革命受挫，出現(xiàn)殺戮無(wú)辜的血腥場(chǎng)面時(shí)，華玆華斯不禁倍感失望。在極度的痛苦之中，他來(lái)到孩提時(shí)代的崇山峻嶺，試圖通過(guò)與大自然的認(rèn)同和溝通來(lái)達(dá)到心靈的解脫。華茲華斯由懼怕革命轉(zhuǎn)而退卻，進(jìn)而逃避現(xiàn)實(shí)，迷戀過(guò)去，美化中世紀(jì)的宗法制度，幻想從古老的封建社會(huì)中去尋找精神的安慰與寄托。

四、結(jié)語(yǔ)：

華茲華斯的詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、田園景色、鄉(xiāng)民村姑、少男少女聞名于世。華茲華斯是一位“唯美主義”的詩(shī)人。一簇水仙、一段童語(yǔ)、一團(tuán)白云、一陣微風(fēng)都能讓詩(shī)人如癡如醉，心恬神靜。他的文筆樸素清新，自然流暢，一反新古典主義平板、典雅的風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了新鮮活潑的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。他的詩(shī)歌以?xún)?yōu)美的筆觸描寫(xiě)自然風(fēng)光，以質(zhì)樸的語(yǔ)言抒寫(xiě)平民的思想與感情，平淡之中寓有深遂的人生探索與哲理思維。自然給予他歡欣、鼓舞和慰藉，也賦予他源源不斷的創(chuàng)作源泉。對(duì)自然的眷戀和崇拜流瀉于他的筆端，使他的詩(shī)歌穿越千古，歷久彌香。

參考文獻(xiàn)：

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