古詩注釋拾補(bǔ)五則

語文教材選入了不少古詩名篇，對于其中艱澀難懂或較易誤解的詞語，教材多作出了精到的注釋，但對于其中一些“字面普通而義別”的詞語，教材卻存在一些漏注或誤注等問題，這無疑會給廣大師生在理解時(shí)帶來一定的困難。筆者正面擇取幾例聊抒己見。

1 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?(李商隱《夜雨寄北》)

首先，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文七年級上冊(人教版2004年)對“何當(dāng)”沒有注釋，容易讓人對“何當(dāng)”分而釋之。一些教輔資料就是誤將“何”理解為“何時(shí)”，而將“當(dāng)”理解為時(shí)間副詞“將”。林庚、馮沅君《中國歷代詩歌選》(人民文學(xué)出版社1964年版)釋之為“何時(shí)當(dāng)能”，此解同樣欠妥。其實(shí)此“何當(dāng)”為一個(gè)詢問時(shí)間的雙音疑問詞，相當(dāng)于“何時(shí)”的意思。劉堅(jiān)、江藍(lán)生《唐五代語言詞典》(上海教育出版社1997年版)“何當(dāng)”條即列有此義。張相《詩詞曲語辭匯釋》(中華書局1955年版)“何當(dāng)”條亦釋有“猶云何日”一義，且以此詩為例?！昂萎?dāng)”之此類用法在古詩中十分常見，例如吳均《古意》：“何當(dāng)見天子?畫地取關(guān)西?！滨U照《代北風(fēng)涼行》：“問君何行何當(dāng)歸，苦使妾坐自傷悲?！倍鸥Α肚刂蓦s詩》：“何當(dāng)一茅屋，送老白云邊?！睖赝ン蕖端腿藮|游》：“何當(dāng)重相見，樽酒慰離顏?！?/p>

2 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

“忽如”之義，許多唐詩選本沒有注釋，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文八年級下冊(人教版2001年)同樣如此。由于此詩中“忽如”在一些選本中寫作“忽然”，不少人因而將“忽如”理解為“忽然”，此解表面上通順，實(shí)際上于文未諧。其實(shí)此“忽”“如”同義，“忽如”實(shí)為同義連用，蔣紹愚《唐詩語詞札記》(《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1980年第3期)釋“忽如”為“義同‘正如’或‘猶如’”，《唐五代語言詞典》亦釋，“忽如”為“猶如正如”，且以此詩為證。王瑛《詩詞曲語辭例釋》(第二次增訂本中華書局2005年版)對此詩還有詳實(shí)的解析：

今謂作“忽如”于義較長，因“忽如”二句緊承上文“胡天八月即飛雪”一句而取譬，以梨花喻雪，故字和“忽如”解作“猶如”，文氣較為連貫；作“忽然”除文氣不夠連貫外，尚易滋讀者誤解，以為后二句實(shí)寫季節(jié)變化。

此言甚是?！昂鋈纭敝祟愑梅ㄔ诠旁娭猩醵啵纭豆旁娛攀住罚骸叭松斓亻g，忽如遠(yuǎn)行客?！辈苤病栋遵R篇》：“捐軀赴國難。視死忽如歸?！睆埲A《游獵篇》：“人生忽如寄，居世遽能幾?！标憴C(jī)《駕言出北闕行》：“人生何期促，忽如朝露凝?！泵虾迫弧恫剃栶^》：“聽歌疑近楚，投館忽如歸?！薄昂鋈纭苯浴蔼q如”義。

3 空山新雨后，天氣晚來秋。(王維《山居秋暝》)

高中語文第三冊(必修)(人教版2004年)未對“來”字加以注明，容易讓學(xué)生誤解為動詞意義。其實(shí)此“來”的用法較為特殊，蔣紹愚《唐詩語言研究》(中州古籍出版社1990年版)指出，“來”“放在表示時(shí)間的名詞或形容詞后面，起構(gòu)詞作用，構(gòu)成表時(shí)間的名詞。”王锳《詩詞曲語辭例釋》也指出“來”“往往用在動詞、形容詞之后，組成一個(gè)指示時(shí)間的詞組，作用相當(dāng)于一個(gè)時(shí)間名詞”等皆是。此類用法多見，例如吳均《戰(zhàn)城南》：“小來重意氣，學(xué)劍不學(xué)文?！倍鸥Α端屠钚罚骸靶砹?xí)性懶，晚節(jié)慵轉(zhuǎn)劇。”“小來”皆“小時(shí)候”義；李白《對酒》：“昨來朱顏?zhàn)樱袢瞻装l(fā)催?！薄白騺怼迸c“今日”對舉，“昨來”猶“昨天”義；白居易《賣炭翁》：“夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍?！碧K軾《江城子》：“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。”“夜來”猶“夜晚”義；劉禹錫《秋風(fēng)引》：“朝來人庭樹，孤客最先聞?！薄俺瘉怼奔础霸绯俊绷x。

王維此詩中“晚來”的“來”字置于時(shí)間詞“晚”之后構(gòu)成一個(gè)雙音時(shí)間名詞，亦應(yīng)理解為“夜晚”，意謂在夜晚時(shí)分，空寂的山間因大雨剛過而有了陣陣的秋意。

4 惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。(李白《夢游天姥吟留別》)

高中語文第三冊將“向來”直接注為“原來”，誠然“原來”義置于此句大體可通，但此義若放在其他語境中來理解則有些說不通，例如陶淵明《擬挽歌辭》：“向來相送人，各自還其家?！薄度龂尽の褐尽とA佗傳》：“佗聞其呻吟，駐車往視，語之日：‘向來道邊有賣餅家，蒜盎大酢，從取三升飲之，病自當(dāng)去?！薄妒勒f新語·文學(xué)》：“孫問深公：‘上人當(dāng)是逆風(fēng)家，向來何以都不言?’”以上“向來”均表“剛才”義而非“原來”義。其中“向”為時(shí)間詞，表“剛才”義，例如葛洪《西京雜記》卷六：“胡慚而退，至家，問家人妻何在，曰：‘行采桑于郊，未返?！冗€，乃向所挑之婦也?！薄妒勒f新語·文學(xué)》：“桓令人竊取其白事，東亭即于閣下更作，無復(fù)向一字。”“向來”之“來”同樣如上所言，置于時(shí)間詞“向”之后起構(gòu)詞作用，故“失向來之煙霞”應(yīng)理解為“剛才(夢中)所見的煙霧云霞消失了”才是。

5 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)

“苦”字，高中語文第三冊同樣未注，容易被人誤解為“苦難”或“痛苦”諸義，但這些常見意義均非該詩中“苦”之確詁，當(dāng)尋別解。

王力先生等編《古代漢語》(校訂重排本)(中華書局1999年版)解釋說：“苦恨，等于說非常恨?！贝俗ⅰ翱唷崩斫鉃槌潭雀痹~“非?！绷x，甚確。李露蕾《甚詞演變的一種趨勢》(《中國語文》1986年第6期)也將此詩中“苦”理解為程度副詞。其實(shí)“苦”之此用法在古代文獻(xiàn)中習(xí)見，例如顏之推《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》：“吾嘗患齒，搖動欲落，飲食熱冷，皆苦疼痛。”《后漢書·郭陳列傳》：“寵性周密，常稱人臣之義，苦不畏懼?！倍鸥Α端肌罚骸翱鄳浨G州醉司馬，謫官樽俎定常開?！表n愈《贈崔立之》：“崔侯文章苦捷敏，高浪駕天輸不盡?！鼻仨w玉《貧女》：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳?！标懹巍掇r(nóng)?！罚骸稗r(nóng)事初興未苦忙，且支漏屋補(bǔ)頹墻?！碧K軾《徑山道中》：“玲瓏苦奇秀，名實(shí)巧相稱?！薄翱唷苯浴吧酢⒑堋钡攘x。

需要指出的是，教材對《登高》中“恨”字亦未出注，朱東潤先生主編《中國歷代文學(xué)作品選》(上海古籍出版社1980年版)將“苦恨”理解為“極恨”應(yīng)是誤解了“恨”義。此“恨”同樣不能按現(xiàn)今意義理解，而應(yīng)理解為古義“遺憾”，此句表明作者既為當(dāng)時(shí)正值國運(yùn)及自身命運(yùn)不佳而嘆息，又為自己白發(fā)漸多年歲漸老卻功業(yè)未就而感到遺憾，如此窮潦倒本可借酒排遣，偏又因肺病而無奈戒酒。從中足見作者此時(shí)生活困窘與辛酸心境。