我從來認(rèn)為語文不僅僅是一門工具學(xué)科,它還是各種美的蘊(yùn)含者和激發(fā)者。而要感受到這種美好,學(xué)習(xí)語文就要緊緊抓住以下三個(gè)關(guān)鍵詞。
一、積累
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!薄K械某晒Χ疾皇且货矶偷模际且粋€(gè)逐漸積累的過程。學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷積累,形成技能的過程。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也旗幟鮮明地要求學(xué)生加強(qiáng)積累。
學(xué)生應(yīng)積累常用的字音、字形,念準(zhǔn)音,寫對(duì)字,說好普通話,維護(hù)祖國(guó)語言文字的純潔性和規(guī)范性。學(xué)生應(yīng)積累一定的具有教育意義、審美意義和哲理意義的名句名篇,這本身就是對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀語言文化的傳承,也是提升自身語文素養(yǎng)的有效手段。學(xué)生應(yīng)積累內(nèi)涵豐厚的寫作素材,積極應(yīng)對(duì)高考作文。在高考中因堅(jiān)持積累而取勝,是何等快事!
二、品味
愛因斯坦說:“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要?jiǎng)訖C(jī)是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果的樂趣,以及對(duì)這種結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。”語文課上,教師就是要讓學(xué)生體會(huì)文字文學(xué)帶來的樂趣,“品味”語文的美。
語文學(xué)習(xí)的過程是精神享受的過程,是提高生命質(zhì)量的過程,也是品味文學(xué)作品和生活的過程。品出了生活的味道,有了生活中的審美體驗(yàn)才能真正投入到文學(xué)作品中去,才能品味出古詩、散文中有審美價(jià)值的信息。如此這般,帶著自己的生活感悟,投入自己的感情做題,就會(huì)從單調(diào)的題目訓(xùn)練,回歸到感悟他人情思、揣摩語言精妙、品味古今風(fēng)韻的本位,這樣語文學(xué)習(xí)的過程就真正成了精神享受的過程。同時(shí),把品味生活得出的直接體驗(yàn)和品味文學(xué)作品獲得的間接體驗(yàn)轉(zhuǎn)換成文字,就是真切、深刻的作文。沒有“品味”,渾渾噩噩度生活,何談?wù)Z文?何談生命質(zhì)量提高?
三、參與
教學(xué)是教師與學(xué)生的交流、互動(dòng),語文尤其如此。在這個(gè)過程中,教師與學(xué)生分享彼此的想法,交流彼此的情感,從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn),形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。語文課上學(xué)生不應(yīng)再是被動(dòng)接受知識(shí)的容器,而應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主人。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)參與到課堂中來,大腦、雙手、眼睛和嘴巴都應(yīng)得到恰到好處的運(yùn)用。學(xué)生只有參與到課堂中來,學(xué)習(xí)的感受、體驗(yàn)得到老師前所未有的珍視,才能真正體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的快樂,才能獲得心智的發(fā)展,才能培養(yǎng)大方開朗、樂于交流的健全人格。唯有如此,語文學(xué)習(xí)才能讓學(xué)生受益終生。
語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,語文學(xué)習(xí)不僅僅限于課堂。面對(duì)社會(huì),面對(duì)生活,語文學(xué)習(xí)又無處不在。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,生活是語文最鮮活的源泉。學(xué)生應(yīng)該把身心都參與到生活中去,時(shí)時(shí)刻刻靈魂在場(chǎng)。這樣,看報(bào)紙、看電視、看電影,甚至留意街頭的標(biāo)語、廣告,都會(huì)成為學(xué)習(xí)語文的良好機(jī)會(huì)。處處留心皆學(xué)問,要教育學(xué)生做語文學(xué)習(xí)的有心人。
總之,要緊緊抓住“積累”“品味”“參與”這三個(gè)關(guān)鍵詞,在語文課堂上引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),為學(xué)生們提供一個(gè)和諧、溫馨的環(huán)境,激起學(xué)生們的情感渴望,點(diǎn)燃學(xué)生們心靈的焰火,讓學(xué)生感覺到語文學(xué)習(xí)的過程就是年輕的生命在蒸騰的過程。
作者單位:河北武邑中學(xué)