談美術(shù)課的改革和創(chuàng)新

在傳統(tǒng)教育中更多地注重學(xué)生寫實(shí)性的繪畫造型能力。美術(shù)課以專業(yè)人員的造型能力為目標(biāo)進(jìn)行課程計(jì)劃，對(duì)觀察和表現(xiàn)都有較高的要求。學(xué)生不僅要掌握比例、透視、體積、明暗、構(gòu)圖、質(zhì)感、色彩等造型藝術(shù)的基本知識(shí)，還要做到能準(zhǔn)確真實(shí)地描繪觀察對(duì)象。這種教學(xué)方法用在美術(shù)教育上，往往達(dá)不到預(yù)期的效果。其中造型技能技巧的難度是學(xué)生難以達(dá)到的，它容易把學(xué)生已有的藝術(shù)直覺、潛意識(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)壓下去，使其藝術(shù)思維局限在特定的模式中。

從傳統(tǒng)教法到素質(zhì)教育，從傳統(tǒng)教材到新課程標(biāo)準(zhǔn)，在十年來的美術(shù)教育教學(xué)法中，我對(duì)美術(shù)教育深有體會(huì)。我覺得，貫徹實(shí)踐好課程新標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、提煉生活的能力上，讓學(xué)生逐漸嘗試學(xué)習(xí)作品的創(chuàng)作，從而達(dá)到教學(xué)目的。

一、培養(yǎng)觀察能力:生活是創(chuàng)作的源泉。從人的心理發(fā)展過程看，創(chuàng)作的過程就是對(duì)生活的理解和感受的過程，沒有感知生活的基礎(chǔ)就不可能產(chǎn)生豐富的想象，創(chuàng)作便成了無源之水。

觀察是人類認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。我在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察大自然中的一切事物，讓學(xué)生去體會(huì)萬物之美。不能要求他們用成人眼光觀察世界。而是要教給學(xué)生觀察分析事物的方法，培養(yǎng)他們的觀察力，因?yàn)橹挥型ㄟ^觀察——分析——認(rèn)知，才能有根據(jù)地把看到的事物進(jìn)行加工、改造，產(chǎn)生新的形象，創(chuàng)作出更新更美、更富有個(gè)性的圖畫來。

二、激勵(lì)大膽嘗試:桑代克認(rèn)為:學(xué)習(xí)是一種漸進(jìn)的、盲目的嘗試與錯(cuò)誤的過程，隨著錯(cuò)誤反應(yīng)的逐步減少，正確反應(yīng)的逐漸增強(qiáng)，終于形成固定的、穩(wěn)定的“刺激一一反應(yīng)”的連接，這就是著名的“試誤說”。盡管這種理論有它的局限性，但我認(rèn)為在美術(shù)活動(dòng)中，如果能讓學(xué)生大膽嘗試將起著極其重要的作用。從國畫大師李可染的“廢畫三千”“千難一易”可以看出大師在摸索和創(chuàng)作中的艱苦歷程。在美術(shù)教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，給學(xué)生恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)機(jī)會(huì)，有利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展和學(xué)習(xí)的深入研究。

畢加索曾感嘆道:“我花費(fèi)了終生的時(shí)間去學(xué)習(xí)像孩子那樣畫畫?！苯處熞膭?lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，大膽表現(xiàn)，解放自己的思想，采用生動(dòng)、靈活的教學(xué)方法誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，尊重、保護(hù)、鼓勵(lì)孩子的自由活動(dòng)和想象空間，表現(xiàn)自己的個(gè)性，才能創(chuàng)造出更多更好的作品。

總之，改革實(shí)驗(yàn)，是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，面對(duì)這種機(jī)遇與挑戰(zhàn)，為人師者，應(yīng)大膽挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)孩子敢于追求美，勇于創(chuàng)造美的精神，真正做到為孩子的發(fā)展而教學(xué)。

作者單位:河北省永清縣第二中學(xué)