的確,那只是一群羊。但事實(shí)上,那不僅僅只是一群羊。
40多年以后,面對今天的年輕人,當(dāng)年的草原英雄小姐妹,龍梅與玉榮,得費(fèi)勁地解釋清楚這個(gè)問題:怎么可能為了一群羊,而幾乎犧牲兩個(gè)如鮮花般的小生命?
今天我們的時(shí)代,不僅是個(gè)人中心主義,而且是人類中心主義。還有什么東西比人的生命更重要的呢!還有什么東西比人自身更重要的呢?
尤其是,當(dāng)集體主義的價(jià)值觀被個(gè)人主義所替換,當(dāng)英雄主義被消費(fèi)主義與娛樂主義所消解,這讓龍梅與玉榮,如何去講述清楚當(dāng)年那一群羊的價(jià)值?
當(dāng)年她們用生命去護(hù)衛(wèi)的,只是一群羊嗎?
當(dāng)然不是。那是一個(gè)每個(gè)人的頭頂上,高高飄揚(yáng)著集體主義與英雄主義旗幟的時(shí)代。當(dāng)整個(gè)國家都在磨礪著集體主義與英雄主義的刀鋒利刃,龍梅與玉榮,就是那種高濃度的時(shí)代精神與一場暴風(fēng)雪相遭遇時(shí),猝然淬出的一束電光石火。
那群羊有384只。一場攝氏零下37度的暴風(fēng)雪之后,只有3只羊死去。這是一個(gè)奇跡。代價(jià)是玉榮的右腿與龍梅的左腳趾頭。
按照1964年的市值,一只羊值2元。也就是說,為了6元錢,龍梅、玉榮姐妹倆落下終身殘疾。
但那個(gè)時(shí)代,沒有任何一個(gè)人,會這樣計(jì)算。
那場暴風(fēng)雪之后,幾乎全中國都知道了草原英雄小姐妹的故事。如此多的人感動于它——無數(shù)記者、作家、詩人、編劇、作曲家,紛紛致力于這個(gè)故事的描寫;如此多的藝術(shù)形式——動畫片、芭蕾舞劇、兒歌、現(xiàn)代京劇、琵琶獨(dú)奏曲、木偶劇——紛紛參與進(jìn)對于這個(gè)故事的講述。僅僅名為《草原英雄小姐妹》的連環(huán)畫,就有6個(gè)版本。
事實(shí)上,那并不是一起孤立的事件。就在那個(gè)時(shí)代——20世紀(jì)60年代,就在緊鄰草原英雄小姐妹生活的另一片草原上,同樣是一戶牧民,放羊時(shí)遇到了同樣的暴風(fēng)雪;同樣是為了保護(hù)集體的羊群,那位牧民與風(fēng)雪同樣搏斗了一天一夜。他兩條腿被截肢,失去了10個(gè)手指頭。但是,因?yàn)闆]有宣傳,沒有人知道他。
所以,草原英雄小姐妹,那并不是兩個(gè)孤立的小英雄。那是一個(gè)時(shí)代普遍蒸騰的情緒與精神。就像玉榮對她女兒說的:“如果你在那個(gè)年代,你也會像媽媽那樣去做。”這是真的。
1964年2月9日早晨,內(nèi)蒙古達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗的草原上空飄著幾片白云。牧民吳添喜要為鄰居幫忙粉刷房屋,11歲的吳龍衣和9歲的吳玉榮將代替父親出門放牧。吳添喜有6個(gè)子女,龍衣排行第三,玉榮排行第四。
吳龍衣和吳玉榮趕著羊群出門。這天早晨,姐妹倆只在家中喝了一碗伴著炒米的奶茶。
中午時(shí)分,云層突然低垂,狂風(fēng)怒卷,鵝毛大雪漫天狂舞。剎那間,白毛風(fēng)吞沒了茫茫草原。
龍衣和玉榮急忙轉(zhuǎn)身往回趕羊。但狂風(fēng)暴雪就像一道無形的墻,阻擋了羊群的歸路。羊兒們順風(fēng)亂竄。關(guān)鍵時(shí)刻,龍衣對妹妹說:“你趕緊回家把阿爸叫來!”
玉榮掉轉(zhuǎn)頭,頂著風(fēng)雪拼命往回家的方向跑,但沒跑多遠(yuǎn)就倒在地上。她站起身,回頭一看,暴風(fēng)雪中,姐姐一個(gè)人,左手拿羊鞭,右手甩著從身上脫下來的皮襖,左攔右擋。沒有自己這個(gè)幫手,羊群越發(fā)亂了!玉榮作出決定:返回去幫姐姐!
——直到這時(shí),姐妹倆人都完全有機(jī)會、有時(shí)間丟下羊群,逃回家中。
但倆人亳不猶豫地跟著羊群奔跑。不知道跑了多久,她們總算把散亂的羊群聚攏在了一起。
積雪已近一尺厚。到了晚上,暴風(fēng)雪更加瘋狂。姐妹倆一邊緊緊追趕羊群,一邊相互高喊對方的名字:“龍——衣”、“玉——榮”,不讓對方離開自己的視野。
一天一夜間,她們在風(fēng)雪里走出了70多里地。
第二天拂曉,龍衣發(fā)現(xiàn)妹妹的靴子沒有了。凍得麻木的玉榮看著自己的雙腳:“不是在腳上穿著么?”然而,那哪是靴子?分明是腳上裹著個(gè)冰雪坨子。她卻渾然不知自己什么時(shí)候丟了靴子!龍衣回頭去,走了幾百米,終于為妹妹找回了一只靴子,可是妹妹怎么也穿不進(jìn)去了!羊還在往前走。龍衣想背起妹妹,玉榮卻不同意。
龍衣找了個(gè)山溝把玉榮安頓好,把大衣也脫下來給玉榮,自己則繼續(xù)向前護(hù)羊。羊群就要走過白云鄂博車站的鐵道了。就在這里,她遇到了救命恩人哈斯朝祿和他的兒子那仁滿都拉。
當(dāng)年搶救龍梅、玉榮的鐵礦醫(yī)院,留下了這樣的記錄:“患兒龍衣……全身凍僵、凍傷休克及腎功能障礙?!薄盎純河駱s……全身凍僵,上下肢凍傷面積28.5%;凍傷休克及腎功能障礙?!?/p>
龍衣失去左腳拇趾;玉榮右腿膝關(guān)節(jié)以下和左腿踝關(guān)節(jié)以下做了截肢手術(shù),終身殘疾。
1964年3月12日,《人民日報(bào)》發(fā)表長篇通訊《暴風(fēng)雪中一晝夜》;兩天后,《內(nèi)蒙古日報(bào)》發(fā)表了長篇通訊《草原英雄小姐妹》。
在這些報(bào)道中,姐姐的名字被搞錯(cuò)了——“龍衣”被寫成了“龍梅”;而且,在報(bào)道中,她們倆的“吳”姓不見了。
在那個(gè)時(shí)代,新聞報(bào)道的力量如此巨大。草原英雄小姐妹從此沒有了姓,而吳龍衣也永遠(yuǎn)地成了龍梅。
1965年,在輾轉(zhuǎn)治療后,龍梅回到了家鄉(xiāng)達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗上學(xué)。1969年,16歲的龍梅光榮入伍,在253醫(yī)院做護(hù)士,后來進(jìn)入包頭市醫(yī)專、內(nèi)蒙古蒙文專科學(xué)校學(xué)習(xí)。1982年,龍梅調(diào)包頭市東河區(qū)工作;1988年任東河區(qū)政協(xié)主席至今。對政協(xié)工作,龍梅投入了極大熱情。她曾牽頭從溫州引進(jìn)8000多頭奶牛,吸引5000多萬元資金。龍梅有兩個(gè)兒子。
17歲那年,玉榮還在讀初中時(shí),就被任命為烏蘭察布盟教育局副局長。后來當(dāng)她從內(nèi)蒙古師范學(xué)院畢業(yè)后,才真正走上了教育局副局長崗位?,F(xiàn)在的玉榮,是內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)辦公廳副主任。
2008年,作為奧運(yùn)圣火傳遞在包頭市的最后一棒火炬手,龍梅與玉榮共同在阿爾丁廣場點(diǎn)燃了圣火盆。
“沒想到,40多年后還有人記著我們。”龍梅、玉榮說。的確,她們甚至還被一座現(xiàn)代化城市依然當(dāng)做自己最鮮明的符號與記憶。
這說明,我們今天生活的時(shí)代,英雄主義與集體主義,都還是一股深深潛藏的激流。