護(hù)國名將楊益謙

康東福

大理州劍川縣金華鎮(zhèn)金華山萬松崗，有一座集地方民族特色、石刻藝術(shù)、歷史事實(shí)為一體的墓，該墓的墓表上刻著“百戰(zhàn)之功光祖國，千秋不朽伴名山?！薄肮艅Σ厣烬埢ィL松映月鶴歸來?！边@就是被石屏袁嘉谷稱為：“文而能武，國而忘家，縱橫掃蕩于數(shù)千里之鄰省。功赫赫，名巍巍，仍不失儒生面目”的楊益謙先生墓。墓的中碑上刻著“陸軍中將楚大理師管區(qū)司令楊竹君墓，”為民國時(shí)期的云南省政府主席龍?jiān)坪驮颇厦坷罡搭}。

據(jù)史料記載：楊益謙，字竹君，公元1882年生于劍川東嶺鄉(xiāng)營頭村。益謙幼時(shí)，在父親汝楫的敦促下，學(xué)習(xí)刻苦，十四、五歲之前，一直在“庭訓(xùn)”之下讀書。不久，他的祖父和父親相繼逝世，僅賴母親陳氏撫養(yǎng)并讓他受教于張伯簡的父親張嘉祿先生。光緒三十年（公元1904年），楊益謙應(yīng)童子試，中文庠生。益謙小時(shí)，他四叔駿產(chǎn)在維西鎮(zhèn)北營任職，負(fù)責(zé)守護(hù)維西茨開一帶，因率領(lǐng)群眾制止美國傳教士侵占藏族同胞的土地而被傳教士誣陷入獄。由此，益謙看透了滿清官吏媚外欺民的劣根性，激發(fā)了他的民族自尊心和愛國思想，加之受其母“長大了要仗劍匡時(shí)，公忠為民”的教訓(xùn)，從小立下了為國為民而奮斗的雄心壯志。公元1909年，云南陸軍講武堂招生，楊益謙積極報(bào)名應(yīng)考，被錄取編入丙班，學(xué)炮科，與朱德同班。朱德講給他孫中山的革命理論，益謙深受感動(dòng)，加入了孫中山的同盟會(huì)。

公元1911年，楊益謙于講武堂畢業(yè)，隨云南都督蔡鍔率領(lǐng)的滇軍參加了推翻滿清的革命，轉(zhuǎn)戰(zhàn)蜀、贛，并澄清了他四叔駿新的冤案，使之出獄還鄉(xiāng)。益謙在這個(gè)時(shí)期的革命活動(dòng)中，任過連長、營長，隨師援川，復(fù)援贛。

楊益謙和革命志士共謀二次革命，事敗走日本。公元1914年7月，益謙在日本參加孫中山成立的“中華革命黨”，繼續(xù)進(jìn)行反對袁世凱的武裝斗爭。公元1915年12月，益謙同蔡鍔等離開日本，登舟繞道入滇，與唐繼堯籌舉討袁護(hù)國之役，時(shí)任護(hù)國第二軍副長官職的楊益謙到廣南（今云南省文山州東部）招募新兵數(shù)千人，同袁世凱幕僚龍覲光部搏戰(zhàn)。由于軍紀(jì)森嚴(yán)，秋毫無犯，深得民心，作戰(zhàn)皆勝，奪獲器械皆精銳，始立補(bǔ)充團(tuán)，號(hào)曰：“滇軍三十三團(tuán)”，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于廣東省境內(nèi)源潭、江村等地，鋒氣甚厲。公元1917年，廣東發(fā)生“香山斗案”，粵當(dāng)局咨請楊益謙前往彈壓處理。在處理中，益謙以“息事寧人，和平相處”為宗旨，深入實(shí)際調(diào)查了解，采取說服方式，寬猛相濟(jì)，故得雙方服悅，嚴(yán)重的“斗案”迎刃而解。俄而龍覲光再犯粵，益謙奉命討之，盡奪輜重，生擒渠帥，論功升旅長，提師出湘，繼復(fù)援蜀，尋又轉(zhuǎn)駐湖南省西部的洪江。年余之間，滇軍足跡遍及粵湘黔桂，所向披靡，無敢有抗顏者。益謙先后為滇軍混成旅旅長、駐粵滇軍援贛第二軍總司令、援桂第二路軍總指揮。歷任靖國聯(lián)軍第四軍軍長、總司令部參贊、云南省公署軍咨處處長、國民革命軍第十路總指揮部總參謀長、云南普洱第二殖邊督辦公署督辦、云南省高級(jí)軍事顧問官、云南楚大師管區(qū)司令，軍銜至陸軍中將，以武功顯其學(xué)識(shí)，可謂文韜武略。

公元1922年6月，曾參加辛亥革命。任援閩粵軍總司令的陳烔明勾結(jié)英帝國主義和直系軍閥背叛孫中山，楊益謙率部保護(hù)了孫中山。

公元1935年，緬甸的英國殖民者出兵妄圖侵占瀾滄縣屬班洪地區(qū)（亞洲大鉛鋅銀礦區(qū)），時(shí)任普洱第二殖邊督辦公署督辦的楊益謙動(dòng)員思普各縣努力支援瀾滄縣屬班洪地區(qū)各族人民的抗英斗爭，打退了侵略者，捍衛(wèi)了國家主權(quán)。當(dāng)?shù)馗髯迦嗣駷橐嬷t建立政廳，掛匾曰：“滇南一柱?！?/p>

公元1951年，劍川勞動(dòng)模范王舉才被選舉為白族代表參加國慶觀禮團(tuán)上北京觀禮，朱德總司令特地問他道：“你們劍川的楊益謙還在嗎？”王舉才回答：“他長期戎馬生活，積勞成疾，早在1940年2月就逝世了?！敝斓逻B聲說：“可惜！可惜！”為這位杰出的護(hù)國名將過早離世深感惋惜。

（大理人物主持 廖惠群）