在素質(zhì)教育下促進家長參與教育

黃小玲

【摘要】家長參與子女學校教育日益得到社會各界的重視,家長參與教育是教育多元化發(fā)展的一種趨勢。文章試圖以比較中美“家長參與教育”方式為起點,探討促進“家長參與教育”的發(fā)展對學生的成長和發(fā)展具有重要作用,對我國推進素質(zhì)教育也有很大的推動作用,并提出一些可供實施的建議。

【關(guān)鍵詞】家長參與教育;學生;家長;學校

振興民族的希望在于教育,而教育也越來越受到國民的重視,上至國家政府,下到家庭家長,幾乎都把教育作為重點中心,尤其把中小學作為基礎(chǔ)教育的重點。萬丈高樓從底起,基礎(chǔ)的重要是很明顯的,但是對于更有利的發(fā)揮各方面的作用和效用,如何把教育辦好,卻是沒有更深入的研究,本文正是基于這樣的一個起點,從比較中美“家長參與教育”方式說起,論述家長參與教育怎樣對學生的成長和發(fā)展產(chǎn)生影響,從而提出在素質(zhì)教育背景下促進“家長參與教育”的建議?！凹议L參與教育”分為兩種:家長參與家庭教育和家長參與學校教育,前者多是指家長對子女的學習和健康成長的直接投資,后者是指“家長與教師和其他教職人員之間的合作和交流”[1]是家庭和學校合作的一種方式。本文的研究是以后者:家長參與學校教育為研究對象。

1.比較中美“家長參與教育”方式

“家長參與教育”是隨著美國“學校重建運動”而日益受到關(guān)注和重視,在我國,二十世紀末對其的研究也相繼開始,隨著研究的深入,家長在孩子教育上的作用和功能也越發(fā)的引起人們的思考,“家長參與教育”就是基于深入研究后提出的問題之一。

美國“家長參與教育”的主要方式有四種:(1)直接參與,如為孩子擇校,選擇專業(yè)和課程;(2)幫助孩子掌握學校已經(jīng)學的知識和技能;(3)開設(shè)家長培訓課程,提高家長的教育素養(yǎng);(4)監(jiān)督學校教育,包括財政和運作方式,以及教育教學方式。[2]隨著對教育的重視,美國家長越來越渴望參與教育以及為此努力,美國“家長參與教育”的歷程特別是參與學校管理更是經(jīng)歷了從“被動參與學校管理到積極主動參與,從一元管理主體到多元管理主體,封閉走向開放,‘局外人向‘局內(nèi)人角色嬗變的過程?！盵3]參與教育的程度也越來越深入,而且對教育的干預度越來越強,體現(xiàn)著家長作為教育消費者,是教育乃至對整個社會的重要主體。

中國“家長參與教育”則主要是有以下幾個方式:(1)家長會,學校單方面的向家長匯報學生的情況和學校的決定;(2)家長指導孩子做教師布置的作業(yè)以及預習;(3)家長委員會,選擇家長代表組建,作為學校和家長的溝通渠道。以上的參與方式表明,在中國,“家長參與教育”還處于一個起步的階段,家長會僅是學校單方面的“一廂情愿”沒能真正喚起家長參與教育的意識,家長指導孩子完成作業(yè)和預習也僅是繼續(xù)孩子的學校教育,是一個被動的參與者;家長委員會也沒能起到成立其的作用,更多的時候是一個空殼,因為組成家長委員會的多是有權(quán)或者是有一定影響力的家長,更令人尷尬的是這個委員會的成員更多的是來自于優(yōu)秀學生的家庭,沒能真正反映來自不同家庭的家長對教育的認識以及在教育孩子上的疑惑。

從中美“家長參與教育”的方式的比較可以看到中國家長參與教育的意識還沒有很深刻的意識到,而且主要關(guān)注的是孩子的考試成績,對于孩子的其他方面沒有足夠重視,這除了中國現(xiàn)在學生還要走高考一條獨木橋的現(xiàn)實外,也有受中國自古以來儒家文化傳統(tǒng)“學而優(yōu)則仕”的深入影響。中國家長還沒有真正的意識到教育不應(yīng)僅為了成就以后的功名利祿,還更多的是影響孩子性格發(fā)展、價值觀和世界觀的塑造,而美國的家長則已經(jīng)意識到“家長參與教育”的重要性,并且對如何更有效的參與教育形成相關(guān)的運作體系。

2.“家長參與教育”對學生成長和發(fā)展的影響

根據(jù)班杜拉的動機期望理論,人們行為的依據(jù)是效能信念和結(jié)果信念,個人的成功經(jīng)歷會導致自我效能感應(yīng)的增強?！霸诩议L參與教育上,教師的自我效能感的增強來自于能否鼓勵家長參與教育,能否都成功的把家長吸入成為教育的資源范圍,并使家長認識到自身對子女教育的價值和重要。”[4]而教師作為向?qū)W生進行教育的主要行為者,教師自我效能感與教學效果成正比,自我效能感強,則促進教師增加對教育的熱情,并積極提高自我素質(zhì)以便更好的指導學生和教學;自我效能感越弱,則會消極影響甚至打擊教師的教育熱情,對學生的關(guān)注就越少,對教育的負責心也隨著減弱。由此可見,家長作為教師和學生的中間者,家長應(yīng)該積極參與教育,提高參與的層次,這樣增強教師的自我效能感,從而對孩子的成長和發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

我國家長對“家長參與教育”的熱情不高,可從我國學校的誕生和發(fā)展演變找得到答案。從學校的誕生和發(fā)展演變來看:私塾——書院——正規(guī)學校;從教育的一般目的也就是最高目的而言:社會的進步、個人的全面發(fā)展、知識技能的把握。教育的任務(wù)在很大程度上被賦予了學校,學校要完全負責學生的發(fā)展,而且這種思想認識在人們心中根深蒂固。學校強調(diào)統(tǒng)一性、紀律性、完整性,而“家長參與教育”對學校教育的實行有一定的干預性,可能會對家庭和學校教育的不一致性,不利于學校教育的繼續(xù),也會造成學生的教育帶來分歧性,難以保證“讓每一個孩子都獲得了一致完整的教育,這樣就直接影響了培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。實際上這是一種傳統(tǒng)教育的偏見,“家長參與教育”在很大范圍內(nèi)而言,不僅沒有削弱學校教育發(fā)揮作用,而且還有利于學校教育進一步的延續(xù)它的功效以及影響,督促教師做好學校和家庭的傳達者和交流者的角色。因為“家長參與教育”的層次和力度提高,有助于教師就掌握更多關(guān)于學生的個人情況,讓教師可以從一些不必要的活動中解脫出來,同時提高家訪的針對性,有更多時間去提高自我業(yè)務(wù)水平,可以找到更好引導和開發(fā)學生各方面才能的方法和途徑,學生可以得到真正的發(fā)展,使教育的效率大大的獲得了提高。家長作為一名普通的市民,是教育的消費者,而作為教育的消費者,那么也就是教育的購買者,學校在做出某項決定時,必須充分考慮家長的知情權(quán)。家長有理由去質(zhì)疑學校教育的每一個決策和方案,有權(quán)利去要求學校對自己的孩子實行應(yīng)當?shù)慕逃?有資格以主人翁的身份參與教育。

3.素質(zhì)教育下促進“家長參與教育”的建議

“素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì),面向全體學生,面向每一位未來的國民,強調(diào)教育者發(fā)揮創(chuàng)新精神為本質(zhì),以以人為本、面向全體、突出主題精神、關(guān)注終身教育為基本特征,以促進個體自然成長、促進個體社會化、促進個體發(fā)展為基本職能,以德育作為靈魂,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的一項關(guān)乎全民的重大而長久的工程。素質(zhì)教育的途徑主要有課堂教學,強化活動課程,重視環(huán)境陶冶;以及與生產(chǎn)生活相結(jié)合,與家庭社會教育相溝通?！盵5]為了開展素質(zhì)教育,培養(yǎng)具有新時代特點的人才,教育應(yīng)該更新觀念,充分發(fā)揮社會教育、家庭教育、學校教育的各自優(yōu)勢和效用,整和社會、家長、學校的作用,達到社會目標、家庭目標、學校目標的一致性,真正的把素質(zhì)教育落實到每一個學生的身上,“家長參與教育”做為家長和學校結(jié)合的一種方式,在如今的時代應(yīng)該得到更好的推行。

3.1 為“家長參與教育”提供理論支持以及組織保證

“家長參與教育”是當下教育多元化發(fā)展的一個趨勢,應(yīng)當?shù)玫较嚓P(guān)部門的支持和鼓勵。學校要想在激烈的競爭中生存和發(fā)展,并獲得自己的地位,就必須想方設(shè)法的提高學生的綜合素質(zhì),要想所有的學生都獲得相應(yīng)的發(fā)展,不可避免的要得到家長的支持。

宏觀上,政府應(yīng)該制定相關(guān)的政策,鼓勵“家長參與教育”,為其營設(shè)良好的社會氛圍,成立一個全國性的“家長參與教育”委員會就是必須的,各地相應(yīng)的成立分支或者相應(yīng)的機構(gòu)。同時委員會由來自各行各業(yè)以及各個層次的家長代表、教育研究者、管理者、教師等人組成,同時考慮區(qū)域性的不同要求。委員會的任務(wù)包括提出“家長參與教育”的方案,并組織代表來一起論證方案的可操作性,并且在其管理下設(shè)立網(wǎng)站和交流中心,以便為家長提供一些相關(guān)的理論知識,并且開設(shè)講座以及演講,以便于家長、教師、教育研究者、管理者互相溝通和交流。而且在一定程度上這個機構(gòu)還要負責給家長提供培訓的機會,提高家長的教育水平和素質(zhì),這樣為“家長參與教育”提供了理論支持和組織保證。

微觀上,在具體的學校中設(shè)立家長委員會是必要的,改變過去委員會只由有權(quán)勢家長、學習優(yōu)秀學生家長組成的做法,盡量在委員會中可以反映學生組成情況。同時賦予家長委員會相應(yīng)的權(quán)力和實際的內(nèi)涵,有固定的時間辦公。家長來自不同的行業(yè),作為社會的重要組成者,有些甚至是社會的主流推動者,對社會的變化以及要求更敏感和及時,成立這個委員會,可以給學校提出相對應(yīng)的建議,這樣可以有利于教育及時做出相應(yīng)的改變,更能符合素質(zhì)教育下學校因勢利導的要求。而且在如今素質(zhì)教育下的家長委員會更應(yīng)該發(fā)揮作用,和學校一起組織家長會,分工明確,家長委員會要事先和學校一起根據(jù)雙方掌握的情況,確定每次家長會的主題,以及要解決的問題,在家長會中改變以往教師和學校單方面唱主角的現(xiàn)象,免于家長會時出現(xiàn)冷場的尷尬。與此同時,學校的管理者和教師要參加相關(guān)的培訓來提高對“家長參與教育”的認識并配合其相關(guān)的活動的展開。

3.2 提高家長的教育素質(zhì)和能力

《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出:“全社會都要關(guān)心和保護青少年的健康成長,形成社會教育、家庭教育、學校教育密切結(jié)合的局面,家長應(yīng)對社會負責,對后代負責,講究教育方法,培養(yǎng)子女具有良好的品德和行為習慣”?！凹议L參與教育”是一種特殊的方式,家長作為重要主體,要認清這樣的一個現(xiàn)實:在這樣一個急劇變革中,以為只要學會某知識或技能就想高枕無憂的觀念是不可取的,學會如何學習才是最重要的,而教育要做的就是發(fā)展學生這樣的能力,因為在知識更新快、新事物誕生超速度的世界,學會學習新知識和技能,并能判斷何時應(yīng)該去學習新技巧才是更重要的,而且“我們能夠期望為他們提高危機感學習何時需要學習的動機。”[6]

與此同時,家長還要利用盡可能的機會和途徑來提高自己對教育的素質(zhì)和認識,如先前提到的參加“家長參與教育”委員會的培訓,上相關(guān)的網(wǎng)站了解信息。學習教育學、教育心理學等,了解孩子身心發(fā)展規(guī)律,這樣,才可以對學校提出符合孩子發(fā)展的建議,既實現(xiàn)了對教育的參與,又提高了自己的水平,而且也有助于理解孩子的心理,更容易和孩子溝通與交流,這樣不僅和孩子的心更近了,也避免了在家庭教育目標和學校教育目標的分向。

作為家長,還要須謹慎的是:陪讀式“家長參與教育”是不利于孩子的個性發(fā)展的。根據(jù)心理學家埃里克森的研究,兒童階段是一個人主動性、獨立性發(fā)展的關(guān)鍵時期,要注意通過孩子的自信心的培養(yǎng),建立起一個人的主動性、獨立性、自主性。而陪讀式的形成,會使孩子養(yǎng)成對家長的依賴性,不利于孩子相關(guān)能力和習慣的發(fā)展,如獨立思維能力、自我意識的發(fā)展和完善等,而發(fā)展這些對孩子以后的一生都要有著至關(guān)重要的作用,尤其是在個性的形成和適應(yīng)社會發(fā)展上。更深一層的說:陪讀阻礙了孩子的心理發(fā)展的完整和成熟,不利于孩子的身心和諧發(fā)展,和素質(zhì)教育的目的發(fā)生了嚴重的偏差。

在家長和學校的合作問題上,還有著另一個重要的因素,就是家長要分清楚“教育責任”和“教學責任”區(qū)別。每一個家長都有義務(wù)和權(quán)利去教育孩子,從這一角度而言,“家長參與教育”是“教育責任”分擔的問題,因此家長在幫助孩子選擇課程、養(yǎng)成良好的行為習慣和品德習慣上有著不可推卸的責任。然而事實上,家長更多的時候在做的是學校教育的繼續(xù):督促孩子完成老師布置的家庭作業(yè)、復習學校學習內(nèi)容、預習將要學習的課文,從這一角度而言,家長在盡的是學校教育的“教學責任”分擔。這樣會縱容了教師責任心的下降,而且特別是對小學生來說,如果教師和家長的意見出現(xiàn)分歧時,孩子會有迷惑,不能做出很好的判斷,從而對教育產(chǎn)生暈眩感。對于家長和教師,應(yīng)像日本著名學者中谷彰宏在他的《家長再教育的62種方法》所建議的:“‘對的事情讓老師去做,‘壞的事情由家長來做”[7]。因為教師教時候要考慮面對的是一個學生群體,教的只是最為基本的道理,而這些道理的應(yīng)用和實踐由家長來教育,比如說教師教育學生撒謊是不對的,可是學生在日常中會發(fā)現(xiàn)有時撒謊還可以竟然還會得到夸獎,難免學生就會有疑惑:怎么和老師教的不一樣呢,難道老師錯了嗎?這時家長就可以向孩子解釋什么是善意的謊言。

參考文獻

[1]馬云榮,王建平.美國家長參與學校教育研究動態(tài)綜述[J].外國教育研究,2004,(1).

[2]權(quán)慧,趙慶華.現(xiàn)階段小學教育中家長參與教育現(xiàn)象的分析[J].現(xiàn)代中小學教育,2000,(5).

[3]楊天平,孫孝花.美國家長參與學校管理教育管理角色的嬗變[J].教育研究,2007,(6).

[4]馬云榮,王建平.美國家長參與學校教育研究動態(tài)綜述[J].外國教育研究,2004,(1).

[5]孫孔懿.素質(zhì)教育概論[M].北京:人民教育出版社,2006.

[6](美)凱瑟琳·埃爾金著.錢雨譯.急劇變革世界中的教育哲學[J].全球教育展望,2007,(9).

[7](日)中谷彰宏著.江霆譯.家長再教育的62種方法[M].北京:當代中國出版社,2005.