休矣，不和諧的話文課堂用語

畢泗建

在當(dāng)前新課程強調(diào)尊重學(xué)生主體地位、主張師生平等對話的背景下。教師教學(xué)用語尤其要仔細斟酌，不斷向人性化、文明化、平等化、科學(xué)化方向發(fā)展。但我們在日常聽課時，常常能發(fā)現(xiàn)許多不和諧的教學(xué)用語在課堂上響起。主要體現(xiàn)在以下五個方面：

一、低俗

[例1]

一位青年教師正在上《孔雀東南飛》，該教師在分析焦仲卿和劉蘭芝的生死愛情時，一時心血來潮，講出了這樣一句話：“劉蘭芝是一位賢淑、能干、癡情的靚女，焦仲卿作為一個一般的府吏，居然把劉蘭芝搞到了手。”話一出口，學(xué)生們有的發(fā)出噓聲，有的露出詭譎的笑，表情各異。

思考：當(dāng)前的語文教學(xué)強調(diào)老師、學(xué)生要敢于說真話，新課程更是如此。那么，語文教師們到底該怎樣理解和對待這個“真”字呢?是否社會上所有的語言現(xiàn)象，教師都可以不加分析、原汁原味地帶進課堂?我想，答案應(yīng)該是否定的。

語文教師都應(yīng)該注意凈化課堂語言，永遠追求營造優(yōu)雅、高尚的課堂語言氛圍，不要一不小心走人課堂語言庸俗化的歧路。語文學(xué)科具有得天獨厚的塑造人的靈魂的突出功能，諸如“搞到手”之類功利化、低俗化的語言，怎能登大雅之堂，怎能凈化學(xué)生的心靈、陶冶學(xué)生的情操?語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生健康向上的人格的功能又從何談起?語文教師要把自己在課堂上使用的各類語言進行篩選，把庸俗化的不健康的語言在脫口而出之前冷靜地過濾掉。語文教師要防止被社會上各種思潮侵染，不能以任何名義和任何方式把自己不正確的、不健康的東西拿到學(xué)生面前，我們需要做的就是要不斷豐富自己的學(xué)識和閱歷，追求高遠的人生境界，提高綜合素質(zhì)。

二、戲說

[例2]

一位老師講解毛澤東的《詠蛙》詩：“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢做聲?！贝笾氯缦拢簩懙氖乔嗤?，我們卻看到了毛澤東的內(nèi)心的活動，一些情感，一些寄托?！蔼氉?，別人一邊拉倒去。我獨坐!“如虎踞”，老虎是什么?獸中之王嘛!有味道，這青蛙絕不是一般的青蛙。為啥“養(yǎng)精神”?精神足了，下邊有活動。春天到來的時候，我要不先開口來報春，別的蟲兒敢做聲，我跟你沒完!——霸氣!霸氣!男孩子應(yīng)該有陽剛之氣，陽剛之氣就是霸氣的變形。小孩子打仗的時候，都爭著當(dāng)官，誰也不愿意當(dāng)兵；沒招兒了，我當(dāng)個二把手吧。霸氣，就是當(dāng)頭兒的精神，就是領(lǐng)導(dǎo)意識。

思考：“霸氣”，“當(dāng)官”，“我跟你沒完”，“領(lǐng)導(dǎo)意識”，這里鼓吹的是怎樣的一種人生觀、價值觀呢?誠然，在市場經(jīng)濟的背景下，大話《西游》，爆笑《三國》，戲說《水滸》，經(jīng)典被解構(gòu)了，崇高被戲謔了，圣潔被玷污了。但語文教學(xué)卻擔(dān)負著使學(xué)生身心得以涵養(yǎng)，精神得以澡雪，實現(xiàn)心靈凈化和人格升華的使命。語文教育的目的并不僅僅在于傳授或接納某種外在的、具體的知識、技能，而是要讓學(xué)生陶冶性情，喚醒靈魂，建構(gòu)情感與精神世界，促使其生命感、價值觀、創(chuàng)造力的覺醒，以實現(xiàn)自我生命意義的自由自覺的建構(gòu)。這一過程不僅是要從外部解放成長者，而且要喚醒成長者的人格和心靈，促進生命個體的總體生成和完整性建構(gòu)，

教師思想言行的許多方面都在潛移默化地影響著學(xué)生身心的成長發(fā)育，這種影響多是隱性的，但對學(xué)生而言又是長期甚至終生的。面對處于成長階段，對社會、人生認識還比較幼稚、片面的學(xué)生，我們更需要以全面、發(fā)展的眼光站在更高的角度，幫助、指引他們更好地透視各種社會和人生現(xiàn)象；反之，教師如果對各種社會現(xiàn)象(尤其是各種負面現(xiàn)象)不加辨析地簡單傳遞，久而久之，就會使學(xué)生見慣不怪，逐漸遠離善與美，走向心理的冷漠與偏狹，甚至最終走向靈魂的自我扭曲。從這個意義上講，我們語文教師的責(zé)任不可謂不大。

三、疏遠

[例3]

學(xué)生：老師，《記念劉和珍君》為何不寫“紀念”，難道白話文也“通假”嗎?

教師：老師發(fā)現(xiàn)你們班上的同學(xué)就是有眼光，善于發(fā)現(xiàn)問題。哪個愿意來為這位同學(xué)釋疑?

思考：乍一看，這是一則充滿教育智慧的對話，老師既能賞識和肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神，又善于調(diào)動學(xué)生思維、引導(dǎo)生生對話。但若是深究起來，教師的硬傷也很明顯，沒有新課程倡導(dǎo)的情感交流。首先。“你們班”拉遠了師生距離，造成師生間的陌生感。其次，個體的有血有肉的“我”并沒有參與到教學(xué)中來，參與師生對話的只是職業(yè)化的“老師”。這就容易給學(xué)生留下一種“機器”“演員”的虛假感覺，從而無法對教師形成情感上的親近。

這就需要語文教師放下架子。做“人師”而不是“經(jīng)師”，在情感上多一些親和力。走近學(xué)生。走進學(xué)生，讓學(xué)生感覺到教師的可親可敬，而不是兇神惡煞，縮短師生的空間和心理距離。親和力是語文教師的生命線，熱情是起點，真誠是軌跡，和諧是終點。有較強親和力的語文教師，師生之間有著愉快的情感溝通與智慧交流，有助于造就學(xué)生對課堂的信賴感，消除敵意和冷漠，使心靈樂于吸納新知與異見，變得敞亮而充實。

四、干擾

[例4]

在課堂上，教師提出了一個問題。幾個學(xué)生回答完之后，教師似乎并不是很滿意，于是又問道：“還有沒有補充的?”一個學(xué)生將手遲遲疑疑地舉了起來。教師異常高興地說：“好，你來說!”這個學(xué)生站起來回答道：“這是……”還沒等他說完，教師就急忙打斷：“這個觀點剛才有位同學(xué)說過了，請坐!”接著又叫另一個學(xué)生起來回答。這個學(xué)生似乎有點緊張，說話有點結(jié)巴，回答也不完整。教師淡淡地說：“請坐，等想好后再說!”全班一陣嬉笑，這個學(xué)生紅著臉，悻悻然地坐了下來。然后，教師又請一個女生來回答。這個學(xué)生似乎有些膽小，聲音細若游絲。教師見狀，果斷地說：“好，坐下，以后聲音要響亮一點。”

思考：細細觀察一些常見的教學(xué)細節(jié)，我們就會發(fā)現(xiàn)，一些教師在課堂上成了學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾者，而不是促進者。有些教師要么不注意課堂教學(xué)的節(jié)奏，教學(xué)指令一個接一個。學(xué)生還沒完成第一個任務(wù)，第二個任務(wù)便接踵而至；要么教師適時的引導(dǎo)變成了“課堂上的話袋”“話匣子”，教師喋喋不休，學(xué)生則被攪得頭昏腦漲：要么不留給學(xué)生思考的時間，連珠炮、走馬燈似的提問讓學(xué)生疲于應(yīng)付。事實上，教師關(guān)注學(xué)生怎么說、想說什么，比關(guān)注學(xué)生實際在說什么更重要。在上述案例中，教師看似在調(diào)動學(xué)生的積極性。但實質(zhì)上卻沒有留給學(xué)生一個深入思考的“靜場”。給學(xué)生一個安靜思考的時空、場合，才能讓每個學(xué)生都與文本“零距離”接觸，默讀文本、品味文本，用自己喜歡的方式、在自由的時空中對各種疑問進行深入地思考。對思維障礙進行深度探究，為課堂教學(xué)活動進展提供個性化的思考。我們的語文教師要善于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個默默讀書的“場”，一個靜靜思索的“場”，一個細細品味的“場”，引導(dǎo)學(xué)生讀書；感悟、體驗、欣賞、評價，這樣才能夠讓語文教學(xué)逐漸走向簡約，走向真實，洗盡鉛華，回歸本真。

另一方面，通過這則案例也可以看出教師缺乏對學(xué)生起碼的尊重，而且干擾了學(xué)生的思維進程。尊重學(xué)生思考的價值，尊重學(xué)生表達的權(quán)利，這是每個教師都應(yīng)遵循的教育原則。在語文教學(xué)中，教師要尊重保護學(xué)生的理解。學(xué)生是獨特的人，獨特性也意味著差異性，學(xué)生與學(xué)生之間在理解能力、理解水平等方面存在著個體差異性，在閱讀課文時，學(xué)生帶著原有的知識和生活經(jīng)驗去和課文、作者進行直接的對話和交流，從而得出自己的感悟。因此，教師要誘導(dǎo)學(xué)生獨立思考，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，敢于提出自己的見解和觀點，做到“讀出文本”，“讀出作者”，“讀出自己”，發(fā)別人之未發(fā)，及別人之未及。新課堂，應(yīng)該給學(xué)生以活力施展的空間、給學(xué)生個性表現(xiàn)的機會，有思想的飛翔和生命力的舒張。

五、懷疑

[例5]

在課中常聽到這樣的話：“大家昨天學(xué)了一些新的字詞，現(xiàn)在我們來聽寫，老師來考考大家學(xué)得怎么樣”“我要求大家做到以下幾點”“希望大家能做到以下幾點”……這幾句簡單的話里蘊藏著教師對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的懷疑，同時，把學(xué)生的學(xué)習(xí)動機引向外在(只不過是出于應(yīng)付教師的檢查)，學(xué)習(xí)責(zé)任被視為教師的事。沒有把學(xué)習(xí)的責(zé)任交還給學(xué)生自身，沒有真正讓學(xué)生覺得自己是學(xué)習(xí)的主人。每當(dāng)布置作業(yè)的時候，老師一般都是這么說的：“請大家注意今天的作業(yè)是課后練習(xí)題一到五，下節(jié)課老師要好好檢查，大家要好好完成，否則的話……”。這句話中的“否則……”傳達著教師對自己布置作業(yè)的有效性的懷疑，他對學(xué)生是否會完成他布置的作業(yè)心中沒底，于是，只好用一些強制性與威脅性的語言來輔助。同時，這里也反映出教師對學(xué)生完成作業(yè)的能力與習(xí)慣的極大的不信任。

思考：臻于至境的課堂用語應(yīng)該是心靈明凈清澈的交流，是溫馨的情感的磁應(yīng)般的吸引，是深刻的思想的互燃般的啟悟。然而，我們的課堂用語常常不知不覺間夾雜著泥沙甚至垃圾，在一些粗糙的、不加打磨的、拙劣的言詞的浸染下，原本生鮮靈動、活色生香的課堂生活變得索然無味，讓人不堪忍受。

我們應(yīng)該充分相信學(xué)生，給與學(xué)生極大的信任。沒有信任就沒有真正的教育。人人都希望生活在信任之中，信任能帶來溫情和力量，信任能給人一種安全感，信任能使學(xué)生對自己的能力和品行更有信心，信任有助于學(xué)生形成健康、積極的心態(tài)，信任能使學(xué)生樂于去嘗試和表現(xiàn)。“那些不能顯示對孩子充分的信任的成人，不能成為真正意義上的老師或作為教育者的父母。”信任引領(lǐng)著學(xué)生的自主發(fā)展。用尊重和信任給學(xué)生鋪設(shè)一個進步的臺階，就是賦予了學(xué)生一個主動成長的機會，也就是給他們插上了一雙自由飛翔的翅膀，讓他們有機會親身感受自信快樂的陽光。

總之，教師多姿多彩、恰如其分的教學(xué)語言是觸撫、滌蕩學(xué)生心靈的一溪活水。我們也許無法字字珠璣、咳珠唾玉，但是當(dāng)我們面對課堂、面對學(xué)生們?nèi)缧切前汩W亮的目光時，我們能不能用心來改造我們的課堂用語呢?