孔子教育思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育的啟迪

邵海萍　史來平

摘要：在當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，大學(xué)生思想道德教育面臨著許多新的問題和挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀不客樂觀，本文對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀進(jìn)行了分析和探討，并指出內(nèi)涵豐富的中國古代教育思想尤其是孔子的教育思想對(duì)大學(xué)生思想道德教育具有重要的借鑒意義。同時(shí)要繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育中的實(shí)際問題。進(jìn)行有針對(duì)性地氌4造工作。

關(guān)鍵詞：孔子教育思想大學(xué)生思想道德教育

一、當(dāng)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀

(一)政治觀駁雜不一，信仰呈現(xiàn)多元化。社會(huì)意識(shí)由社會(huì)存在決定，社會(huì)存在的多元化現(xiàn)象使各種思維相互矛盾相互撞擊，駁雜不一。突出表現(xiàn)為：少數(shù)大學(xué)生在一些重大的政治問題上存在著模糊甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：缺乏法制觀念和民主意識(shí)，遠(yuǎn)離政治：對(duì)靠近黨組織麻木漠視，少數(shù)甚至存在盲目崇拜資本主義制度和私有制，多黨制的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。這些現(xiàn)象表明，當(dāng)代大學(xué)生政治意識(shí)淡漠越來越嚴(yán)重，我們不容忽視。

(二)集體主義觀念淡漠，理想信念意識(shí)淡薄，人生觀、價(jià)值觀多樣化日趨明顯。目前，一些大學(xué)生以自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為核心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位，社會(huì)，集體次之。隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用，西方的文化價(jià)值觀念越來越影響青年大學(xué)生的文化心理結(jié)構(gòu)，如受西方存在主義和實(shí)用主義影響，一些大學(xué)生過分注重實(shí)用，重視現(xiàn)實(shí)，理想信念淡薄。西方文化和價(jià)值觀念中的錯(cuò)誤思潮如拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義等，沖擊著我國的傳統(tǒng)美德，造成許多大學(xué)生價(jià)值目標(biāo)的偏離，由此形成了狹隘的甚至是消極頹廢的人生觀和價(jià)值觀。

(三)追求物質(zhì)利益艱苦奮斗精神淡化。拜金主義思想嚴(yán)重，攀比之風(fēng)盛行。離土忘本，缺乏艱苦奮斗精神，一切以錢為中心，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人們的經(jīng)濟(jì)、生活和思想帶來重大改變，人們的生活質(zhì)量提高了，視野開拓了，思想活躍了，但是市場經(jīng)濟(jì)本身的負(fù)面效應(yīng)，也對(duì)人們特別是在校大學(xué)生形成正確人生觀價(jià)值觀帶來巨大的沖擊，特別是社會(huì)競爭日趨激烈，損人利己、唯利是圖、金錢至上及享樂主義等在大學(xué)生中產(chǎn)生較大影響o

(四)道德認(rèn)知和道德行為脫節(jié)，“知行不一”現(xiàn)象突出?；A(chǔ)文明素質(zhì)較差，公德意識(shí)不強(qiáng)。大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認(rèn)識(shí)有了不同程度的提高，對(duì)道德的功能、規(guī)范也有較正確理解，但在實(shí)踐中往往表現(xiàn)出與認(rèn)知嚴(yán)重脫節(jié)，在日常生活中連最基本的不要隨地扔垃圾等都做不好，不想做。而且在評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上呈現(xiàn)二重性，以集體主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判別人，卻以利己主義的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判自己。

二、孔子教育思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育的啟迪

中共中央下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出：“堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合”的原則，我們要繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。作為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的代表—孔子教育思想中包含著豐富的德育思想，比如，孔子教育思想中的學(xué)思結(jié)合、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)等思想對(duì)當(dāng)今大學(xué)生思想道德素質(zhì)仍有一定的啟迪意義。

(一)學(xué)思結(jié)合

在教學(xué)中，孔子把“學(xué)而知之”作為根本的指導(dǎo)思想，他的“學(xué)而知之”就是說學(xué)是求知的唯一手段，知是由學(xué)而得的。學(xué)，不僅是學(xué)習(xí)文字上的間接經(jīng)驗(yàn)，而且還要通過見聞獲得直接經(jīng)驗(yàn)，兩種知識(shí)都需要。他提出“博學(xué)于文”、“好古敏以求之”，偏重于古代文化、政治知識(shí)這些前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。他還提出“多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹?，多見而識(shí)之”?？鬃又匾晫W(xué)，也重視思，主張學(xué)思并重，思學(xué)結(jié)合。對(duì)當(dāng)今大學(xué)生思想道德素質(zhì)這種良莠不齊的狀況，作為思想政治理論課教師應(yīng)當(dāng)把有限的理論知識(shí)結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合起來，而不是相互的脫節(jié)與滯后，將這種理論逐步轉(zhuǎn)換為大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，努力提高大學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。

(二)啟發(fā)誘導(dǎo)

啟發(fā)誘導(dǎo)是孔子首倡的一個(gè)重要教學(xué)方法，《論語，述而》中說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！逼渲兴^“憤”是指學(xué)生通過自己的思考，心中已有了一套想法，但尚未想清楚的一種思想狀態(tài)。所謂”悱”，是指學(xué)生想說而又未能說渚楚的情況下老師加以啟發(fā)，使其舉一反三，最后使學(xué)生完全弄清問題?！睉嵟c悱是內(nèi)在心理狀態(tài)在外部容色言辭上的表現(xiàn)。教師的啟發(fā)是在學(xué)生思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，啟發(fā)之后，應(yīng)讓學(xué)生再思考，獲得進(jìn)一步的領(lǐng)會(huì)?？鬃釉趩l(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)的教學(xué)中常用的方法有三種，即由淺入深，由易到難；能近取譬，推己及人：叩其兩端。攻乎異端。

(三)循序漸進(jìn)

孔子曰：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”這就說明教育必須由淺入深，由少到多地逐步進(jìn)行，才能達(dá)到目的，欲速則不達(dá)。南宋朱熹也主張：“從細(xì)小做起，方能克得如此大?！贝髮W(xué)生思想道德教育是一項(xiàng)長期性的工作，不是一蹴而就的，必須在科學(xué)理論原則方法指導(dǎo)下，讓學(xué)生長期得到高尚道德情操的熏陶和影響，逐步建立自己正確的道德觀，以此規(guī)范約束自己的行為。

(四)積善成德

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。駭驥一躍不能十步，駑馬十駕，功在不舍。楔而舍之，朽木不折，楔而不舍，金石可鏤?！敝挥蟹e土成山，風(fēng)雨才能從那里興起；只有積水成淵，蚊龍才能生長；只有積善成德，才能自得神明，具備圣心。所以只有一步一步地走下去，才能到達(dá)目的地；一個(gè)人要建立大的功業(yè)，必須做好每一件小事，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。”當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)正確樹立自己的人生理想和信念，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，從小事做起，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，以較高的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己的行為，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，從細(xì)微做起，不斷提升自己的思想道德水平。

新的時(shí)代背景下，大學(xué)生思想道德教育會(huì)面臨許多新的問題和挑戰(zhàn)。我們要繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育中的實(shí)際問題，創(chuàng)造性的開展工作。大學(xué)生的思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，要實(shí)現(xiàn)其功能的最大化，就必須整合各種要素。可以說，校園無閑人，人人都育人：校園無閑事，事事都育人；校園無閑處，處處都育人；校園無閑時(shí)，時(shí)時(shí)都育人。當(dāng)然，高校思想政治教育工作只是社會(huì)大系統(tǒng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，做好大學(xué)生思想政治工作，還需要全社會(huì)的共同努力，切實(shí)為大學(xué)生思想政治工作創(chuàng)造良好的氛圍。