唐 曉
摘要:公共領(lǐng)域是民主社會(huì)生活的一個(gè)重要空間,它的形成是公民平等參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,公共媒介成為人們發(fā)表意見的載體,而電視媒介因?yàn)橥瑫r(shí)具備了“公共性”和“批判性”的特質(zhì)。對(duì)社會(huì)輿論的形成有深刻的影響,所以電視是可以積極拓展公共空間的一種重要公共媒介。
關(guān)鍵詞:公共領(lǐng)域電視輿論
“公共領(lǐng)域”(public sphere)是哈貝馬斯哲學(xué)思想的重要內(nèi)容之一:所謂公共領(lǐng)域,我們首先意指我們的社會(huì)生活中的一個(gè)領(lǐng)域,在這個(gè)領(lǐng)域中,像公共意見這樣的事物能夠形成。公共領(lǐng)域原則上向所有公民開放。公共領(lǐng)域的一部分由各種對(duì)話構(gòu)成,在這些對(duì)話中,作為私人的人們來到一起,形成了公眾。當(dāng)他們?cè)诜菑?qiáng)制的情況下處理普遍利益問題時(shí),公民作為一個(gè)群體來行動(dòng):因此,這種行為具有這樣的保障。即他們可以自由地集合和組合,可以自由地表達(dá)和公開他們的意見。當(dāng)這個(gè)公眾達(dá)到較大規(guī)模時(shí),這種交往需要一定的傳播和影響的手段;今天。報(bào)紙和期刊、廣播和電視就是公共領(lǐng)域的媒介。
莫斯可也在其著作中指出,公共領(lǐng)域?qū)τ诿裰?、平等是必不可少的過程。是公眾參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的體現(xiàn)。在這個(gè)過程中,公共媒介發(fā)揮著重要的作用,正是通過它們,公眾獲得了參與社會(huì)公共生活所需的各種信息,進(jìn)而就社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)問題發(fā)表意見、參與討論、形成輿論,并最終約束或抑制各種政治經(jīng)濟(jì)利益集團(tuán)對(duì)公共利益的損害。公共領(lǐng)域是介于國家和社會(huì)之間進(jìn)行調(diào)節(jié)的一個(gè)領(lǐng)域,是一個(gè)“松散但開放和彈性的交往網(wǎng)絡(luò)”,公眾在其間通過公共媒介發(fā)表意見,導(dǎo)致輿論的產(chǎn)生。今天,電視便是這樣一種重要的公共媒介。
電視是形成“公共領(lǐng)域”的大眾媒介
哈貝馬斯描述的公共領(lǐng)域,是以咖啡館、茶室、劇院、博物館、音樂廳等為活動(dòng)空間,以對(duì)報(bào)刊的閱讀、討論為主要內(nèi)容。并通過私人社團(tuán)、學(xué)術(shù)協(xié)會(huì)、閱讀小組、宗教社團(tuán)等形式成長起來的。隨著社會(huì)科技的發(fā)展。那些公共論壇衰落,大眾媒介成為公共領(lǐng)域最理想的建構(gòu)空間,有學(xué)者說,公共領(lǐng)域這一概念在當(dāng)今時(shí)代就是指向大眾傳媒,尤其是通過記者來幫助公民更多地了解世界。并在此基礎(chǔ)上展開論辯、對(duì)采取何種行動(dòng)作出明智的決定。從現(xiàn)代意義上理解,公共領(lǐng)域是由全體公民參與并以大眾媒介為主要載體的公共話語空間。也就是說。公共領(lǐng)域的主體是社會(huì)中的所有群體,大眾媒介就是這些群體發(fā)表意見的平臺(tái)。
目前,電子媒介尤其是電視已在很大程度上豐富和發(fā)展著社會(huì)公共領(lǐng)域。隨著中國社會(huì)主義民主政治的推進(jìn),電視逐漸變成“一個(gè)大家都可以參與的公共平臺(tái),電視的民主化在這里可以得到充分體現(xiàn)”。叫專統(tǒng)的電視節(jié)目內(nèi)容固定,觀眾只能被動(dòng)接受,現(xiàn)在的電視已經(jīng)逐漸成為一個(gè)開放、流動(dòng)的空間,雖然還不能達(dá)到與受眾完全自由的流通,但因大量平民娛樂節(jié)目、新聞評(píng)論及新聞?wù){(diào)查節(jié)目的出現(xiàn),參與到電視傳播中的公眾日益增多,電視為公眾提供的話語平臺(tái)也日益健全。
電視的媒介特性,使其能夠向“公共性”和“批判性”方向延伸,為社會(huì)主義和諧社會(huì)的推進(jìn)提供了一條理性途徑。布魯塞爾自由大學(xué)媒介社會(huì)學(xué)中心主任漢斯·韋斯特拉滕教授認(rèn)為,電視正在成為提供“公共領(lǐng)域”的大眾媒介:電視媒介將對(duì)盡可能眾多的人開放,人們可以在其間表達(dá)和交流多種多樣的社會(huì)經(jīng)驗(yàn);此外,各種論點(diǎn)和意見可以通過電視理性地展開討論。未來的電視,其傳播實(shí)質(zhì)應(yīng)該能夠提供盡可能寬廣的解釋框架,使公眾能夠知曉他們對(duì)于事件可以選擇的意見是什么,他們應(yīng)該或者不應(yīng)該支持某種意見的理由是什么。并可以系統(tǒng)地、批判性地檢驗(yàn)政府的政策。
電視是大眾參與的公共性媒介
公共領(lǐng)域的核心價(jià)值集中體現(xiàn)在“公共性”,公共性不僅以批判和開放為特征,更重要的是它以自由、民主、正義為基石。在媒介迅速發(fā)展的時(shí)代,電視的公共性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是電視媒介為公眾提供更多參與社會(huì)討論的渠道,二是參與電視媒介的社會(huì)群體逐漸多元,三是電視的權(quán)威性保證了它的公共性。
隨著社會(huì)公眾整體素質(zhì)的提高,其要求參與信息傳播的欲望也隨之增強(qiáng)。新媒體的發(fā)展使得電視傳播也在適應(yīng)性地變革,不僅讓普通觀眾走進(jìn)演播室,還充分借助電子技術(shù),將電話、手機(jī)短信、手機(jī)視頻、網(wǎng)絡(luò)留言、網(wǎng)絡(luò)電視等渠道向公眾開放,激發(fā)公眾的參與熱情和民主意識(shí)。
電視參與的門檻也在降低,有的電視欄目甚至成為全民總動(dòng)員的大聯(lián)歡,這讓參與大眾傳播不再是少數(shù)社會(huì)精英的事,而成為每個(gè)公民的權(quán)利。自“超級(jí)女聲”之后,紅及全國的電視選秀節(jié)目雖然遭到很多批評(píng),但從社會(huì)民主進(jìn)程和電視媒介開辟公共領(lǐng)域空間的角度看,它為社會(huì)各階層提供了公平的舞臺(tái),任何人都能向社會(huì)充分展示自己,這對(duì)于構(gòu)建法治、民主、和諧社會(huì)而言,意義是積極的。
公共領(lǐng)域是適合輿論產(chǎn)生的地方,其中必須有輿論領(lǐng)袖的存在。輿論領(lǐng)袖是值得人們信賴的、具有某方面專長的人。他能夠向人們提供建議并改變他們的態(tài)度,甚至影響他們的行為。在公共媒介中,以思想深刻見長的平面媒介是輿論領(lǐng)袖大量存在的地方,但它在公眾參與的普及性上遠(yuǎn)不及電視:而看似參與程度更高的網(wǎng)絡(luò)媒介。卻因其缺少“把關(guān)人”而顯得權(quán)威性不夠。所以相對(duì)來說,電視媒介是更加合適的公共領(lǐng)域的構(gòu)建空間。
電視是影響輿論的批判性媒介
作為一個(gè)具有理性和批判性的公共話語空間,公共領(lǐng)域可以形成對(duì)公權(quán)力的監(jiān)督與批判,這是民主社會(huì)政治合法性的基礎(chǔ)?!艾F(xiàn)代社會(huì)確立了人民主權(quán)原則,從憲法上確定政府的合法性來源于民眾的意愿和利益,其具體的實(shí)現(xiàn)途徑。就是社會(huì)輿論的勃興及其實(shí)際力量的展現(xiàn)”。叫旦是,新聞媒介如果成為“為權(quán)力機(jī)構(gòu)授予地位、給其穿上合法性外衣的工具”,就會(huì)使公共領(lǐng)域徒有虛名。因此,作為公共空間的電視媒介,設(shè)置公共議題、引導(dǎo)社會(huì)輿論對(duì)公權(quán)力實(shí)施監(jiān)督是其義不容辭的責(zé)任。
我們的電視媒介是以為人民服務(wù)為原則的,并肩負(fù)教育啟蒙、傳承社會(huì)道德和民族文化、關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的責(zé)任,所以它必須重視公共議題的設(shè)置和討論?!缎侣?+1》是央視新聞?lì)l道的一檔時(shí)事評(píng)論直播節(jié)目,每期節(jié)目從時(shí)事政策、公共話題、突發(fā)事件等選題中選取當(dāng)下最熱門或引發(fā)人們爭議的話題來分析。比如《莫拿“戶口”換“土地”!》,作為特邀觀察員的國務(wù)院發(fā)展研究中心副主任陳錫文和記者柴靜一起討論了我國在取消農(nóng)村戶口、改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的過程中可能出現(xiàn)的問題;再如《“惠民工程”為何變成“禍民工程”》,深入調(diào)查寶雞市輸水管道多次爆裂事件,因?yàn)楣賳T的貪婪和玩忽職守讓受到缺水困擾的寶雞市民在長達(dá)lO年的時(shí)間里不能安心生活。全國電視媒體都紛紛將報(bào)道重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到百姓生活上來,公眾因此可以全面了解自己所處的環(huán)境,同時(shí)也給那些沒有把人民利益放在首位的官員敲響了警鐘,民生新聞的紅火就是佐證。
社會(huì)輿論的形成離不開公民充分享有知情權(quán)。2003年“非典”事件的初期,國內(nèi)主流媒體處于集體失語的狀態(tài),招致社會(huì)的恐慌,也引發(fā)學(xué)界的深入思考。其實(shí),在重大事件尤其是關(guān)系到國計(jì)民生的事件發(fā)生時(shí),也是最需要電視媒體正確引導(dǎo)輿論的時(shí)候。被評(píng)為第十六屆中國新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的電視新聞節(jié)目《70億維修基金的困惑》,走訪了多位政協(xié)委員,對(duì)北京市住宅維修基金金額的缺失作了詳細(xì)調(diào)查,也表達(dá)了有關(guān)職能部門在相關(guān)政策頒布6年來難以實(shí)施的困惑。這樣的節(jié)目能夠真實(shí)反映出社會(huì)的快速發(fā)展與政策改革滯后的矛盾,問題也得到北京市建委的重視。可見電視報(bào)道已經(jīng)打破了原先“輿論一律”的局面,開始在國家與社會(huì)之間構(gòu)建起一個(gè)公共話語空間。
結(jié)語
當(dāng)我們從“公共領(lǐng)域”的角度來審視電視媒介話語空間的現(xiàn)狀時(shí),可以看到經(jīng)過改革開放幾十年的努力,電視的公共性和批判性都有了很大的進(jìn)步。當(dāng)然。問題也是存在的,比如公共議題重經(jīng)濟(jì)、輕政治,娛樂之風(fēng)持續(xù)削減公眾參與公共事務(wù)討論的熱情,社會(huì)輿論形成過程中國家力量依然絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)等。電視媒介受到宏觀政策和市場(chǎng)競(jìng)爭的雙重?cái)D壓,公共空間的進(jìn)一步拓展變得并不容易。這既需要政府進(jìn)一步放開政策,更需要媒介自身對(duì)于崇高社會(huì)責(zé)任的堅(jiān)守。哈貝馬斯1999年在關(guān)于公共領(lǐng)域的答問中說。盡管將西方理論用到中國會(huì)遇到很多困難,但“經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步自由化和政治體制的進(jìn)一步民主化,將最終促進(jìn)而且也需要民主形式的輿論必須植根于其中的、我們稱之為政治公共領(lǐng)域和聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)的某種等價(jià)物”。電視作為公共媒介,完全能夠繼續(xù)開拓公共話語空間,成為哈貝馬斯所稱的那種“等價(jià)物”。
編校:楊彩霞