電視調(diào)查性報(bào)道對(duì)中國(guó)電視尊嚴(yán)的重塑

劉 俊

摘要：中國(guó)電視50年間經(jīng)歷了從有尊嚴(yán)到需要維護(hù)尊嚴(yán)的過(guò)程。電視調(diào)查性報(bào)道由于其具有監(jiān)視環(huán)境、聯(lián)系社會(huì)的功能和媒介環(huán)境學(xué)意義，在對(duì)外傳播中能發(fā)出自己的聲音，是電視新聞人職業(yè)倫理和精神訴求的選擇。也是電視應(yīng)對(duì)新媒體的出路之一，所以它在重塑中國(guó)電視尊嚴(yán)方面具有重要意義，但同時(shí)也需要避免從重塑電視尊嚴(yán)倒向解構(gòu)尊嚴(yán)。央視《新聞?wù){(diào)查》是中國(guó)電視調(diào)查性報(bào)道欄目的典范，列舉一些該欄目的實(shí)例有助于我們對(duì)主題的理解。

關(guān)鍵詞：中國(guó)電視調(diào)查性報(bào)道重塑尊嚴(yán)解構(gòu)

中國(guó)電視從有尊嚴(yán)到需要維護(hù)尊嚴(yán)

中國(guó)電視從1958年誕生至今已歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的歷程，50年間中國(guó)電視經(jīng)歷了從有尊嚴(yán)到需要維護(hù)尊嚴(yán)的流變。

上世紀(jì)50年代末到80年代末，中國(guó)電視是有尊嚴(yán)的：首先，電視機(jī)是稀有產(chǎn)品，擁有這種產(chǎn)品往往是政治與社會(huì)地位的象征。其次，該時(shí)社會(huì)主流文化與大眾時(shí)尚很大程度上有重合，每一級(jí)電視媒體都代表一級(jí)黨和政府，電視在裸露展示其教化功能的同時(shí)也受到觀眾的信任與仰望。同時(shí)，電視人給大眾的感覺(jué)也是神秘且神圣的，他們把意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容通過(guò)先進(jìn)、新奇的影像傳遞，無(wú)形中用時(shí)尚手段充當(dāng)了民眾政治信念的引領(lǐng)者。最后，分析此時(shí)電視——民眾所謂的“小電影”的地位，不能忽視在物質(zhì)條件不發(fā)達(dá)時(shí)期，電影對(duì)中國(guó)人精神補(bǔ)償?shù)那榻Y(jié)。

20世紀(jì)80年代末，中國(guó)電視開(kāi)始了一次重大的轉(zhuǎn)型。從宣傳者、教化者的角色開(kāi)始向職業(yè)化、專業(yè)化的方向轉(zhuǎn)型，電視人創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀作品。90年代中后期以后，自主意識(shí)加強(qiáng)的中國(guó)電視又開(kāi)始了市場(chǎng)化轉(zhuǎn)向。中國(guó)電視也漸漸淪落到需要維護(hù)尊嚴(yán)的境地。究其原因。主要是由于市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的收視率競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)決定電視媒體的生死存亡。為了吸引觀眾的眼球，急功近利的“低俗化”、“泛娛樂(lè)化”大潮席卷中國(guó)電視界。電視從業(yè)人員的職業(yè)道德也飽受質(zhì)疑，“紙餡包子”事件再一次剝離著觀眾對(duì)電視的信任。廉價(jià)的笑聲與赤裸的欺騙，讓觀眾消退信任，對(duì)待電視的態(tài)度從仰視到平視、俯視。甚至不屑一顧。當(dāng)然。此中也有其他原因如DV和有攝像功能手機(jī)的普及、視頻制作軟件的簡(jiǎn)單易用、電視專業(yè)教育的日漸發(fā)達(dá)等都使電視藝術(shù)的門檻降低，同時(shí)電視批評(píng)欄目和隊(duì)伍建設(shè)存在缺失。但就尊嚴(yán)問(wèn)題而言，娛樂(lè)、低俗化和職業(yè)道德下降是主因。

尊嚴(yán)問(wèn)題很大程度上是公信力問(wèn)題，這在上文中已有所提及，受眾的信任是任何媒體生存和發(fā)展的基石，所以重塑公信力必然是重塑中國(guó)電視尊嚴(yán)的重要途徑。讓嚴(yán)肅的東西保持住嚴(yán)肅，電視才有底氣讓娛樂(lè)的東西娛樂(lè)。而電視調(diào)查性報(bào)道是維護(hù)社會(huì)公平、正義的公器，“守望”著社會(huì)的航船，曾對(duì)國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)承載著電視新聞人太多的職業(yè)抱負(fù)和理念，它理應(yīng)承擔(dān)起重塑中國(guó)電視尊嚴(yán)的任務(wù)。本文將對(duì)這一觀點(diǎn)詳細(xì)闡述。

電視調(diào)查性報(bào)道對(duì)重塑中國(guó)電視尊嚴(yán)的貢獻(xiàn)

調(diào)查性報(bào)道監(jiān)視環(huán)境、聯(lián)系社會(huì)的意義。早在1948年，現(xiàn)代傳播學(xué)奠基人之一的拉斯韋爾在《社會(huì)傳播與結(jié)構(gòu)》一書中便提出新聞媒介具有“監(jiān)視環(huán)境”和“聯(lián)系社會(huì)”的功能。監(jiān)視環(huán)境有社會(huì)監(jiān)督的訴求，而聯(lián)系社會(huì)則要求媒介通過(guò)社會(huì)監(jiān)督充當(dāng)社會(huì)情緒的“排氣閥”。調(diào)查性報(bào)道由于其揭露黑幕和社會(huì)陰暗面、揭示事件背后的真相、對(duì)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行深層次探析等特點(diǎn)，在很大程度上承擔(dān)著媒介監(jiān)視環(huán)境、聯(lián)系社會(huì)的功能。

央視《新聞?wù){(diào)查》是中國(guó)電視調(diào)查性報(bào)道的典范。中央電視臺(tái)新聞中心副主任莊殿君曾這樣看待這個(gè)欄目：“一個(gè)欄目做了這么多年，由于從它開(kāi)始的定位、立意和表達(dá)方式的不同，比其他欄目起點(diǎn)要高，能對(duì)一個(gè)事件比較直接深入地切進(jìn)，因此不能簡(jiǎn)單地把《新聞?wù){(diào)查》看做是一種業(yè)務(wù)上的東西，而是要放在推進(jìn)新聞改革、推進(jìn)民主化進(jìn)程這樣一個(gè)政治高度上來(lái)看?！彪m然從現(xiàn)實(shí)環(huán)境觀照，這段話對(duì)一個(gè)欄目的評(píng)價(jià)可能有些高，但如果新聞人連理想的新聞業(yè)圖景都沒(méi)有思考和追求的話，那么一旦有一天各方面的環(huán)境好起來(lái)。我們反倒可能忘卻了理想，迷失了自己。對(duì)待電視調(diào)查性報(bào)道的態(tài)度，檢驗(yàn)著一個(gè)國(guó)家的自信、一個(gè)媒體的良心、一個(gè)記者的職業(yè)訴求，而這種檢驗(yàn)的起點(diǎn)，突兀在調(diào)查性報(bào)道監(jiān)視環(huán)境、聯(lián)系環(huán)境的功能。

調(diào)查性報(bào)道的媒介環(huán)境學(xué)意義。這是一個(gè)呼喚深度思考的時(shí)代，期盼的原因是邏輯思考的缺位。由于電視畫面和音樂(lè)具有跳躍性、誘使觀者進(jìn)行視覺(jué)預(yù)期和對(duì)觀者感官的不懈刺激等特點(diǎn)。培養(yǎng)了“電視一代”具有心理空間移位性的特征，在一件事情上的注意力時(shí)長(zhǎng)越來(lái)越短。這與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代網(wǎng)民頻繁點(diǎn)擊鏈接的跳躍行為相仿，而這種“忽起忽落式”的感知和思考行為一次次被強(qiáng)化，是導(dǎo)致淺閱讀和淺思考的重要原因。媒介環(huán)境學(xué)認(rèn)為，一種媒介的出現(xiàn)、使用和普及以及它所形成的媒介工具環(huán)境本身，都會(huì)改變?nèi)说母兄驼J(rèn)知模式，甚至個(gè)性或人格。正如麥克盧漢所說(shuō)的：“每一種文化、每一個(gè)時(shí)代都有它喜歡的感知模式和認(rèn)知模式，所以它都傾向于為每個(gè)人、每件事規(guī)定一些受寵的模式。”

淺表思考有其危害性，它不僅限制一個(gè)人深層次認(rèn)識(shí)世界的能力，也直接關(guān)系到國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的強(qiáng)弱，影響到整個(gè)社會(huì)的總體文明程度和創(chuàng)造能力。在MTV毫無(wú)內(nèi)在邏輯聯(lián)系的形象碎片堆積中。在時(shí)裝表演令人眼花繚亂的絢麗色彩中，在無(wú)處不在的典雅唯美的廣告畫面中，圖像代替了文字，碎片代替了整體，淺表代替了深沉，文化喪失了它的厚重感和永恒性。

而電視調(diào)查性報(bào)道通常將調(diào)查的過(guò)程呈現(xiàn)在觀眾面前，這個(gè)過(guò)程往往經(jīng)歷多線索、非線性、共時(shí)歷時(shí)混雜的復(fù)雜糾結(jié)，需要觀眾跟隨調(diào)查情節(jié)通過(guò)細(xì)微觀察和深度判斷進(jìn)行思索和梳理。編導(dǎo)對(duì)調(diào)查過(guò)程的邏輯呈現(xiàn)，有利于對(duì)電視機(jī)面前那種跳躍、淺層思考的矯正，這種媒介環(huán)境學(xué)意義上的矯正為電視贏得了深層次的尊嚴(yán)，這種尊嚴(yán)關(guān)乎人類的感知、認(rèn)知行為。

在對(duì)外傳播中發(fā)出自己的聲音。對(duì)外傳播近年來(lái)成為業(yè)界和學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)話題，成功的對(duì)外傳播有助于一國(guó)形象的提升，具有國(guó)際戰(zhàn)略意義；也可能強(qiáng)于武力攻擊、政治打壓和經(jīng)濟(jì)制裁。其背后的政治、經(jīng)濟(jì)和文化回報(bào)不容小視。

我國(guó)電視調(diào)查性報(bào)道在這方面曾有出色表現(xiàn)，為國(guó)家贏得了尊嚴(yán)。央視《新聞?wù){(diào)查》中《揭秘“東突”恐怖勢(shì)力》節(jié)目是對(duì)外傳播的一個(gè)典范。電視學(xué)者葉鳳英教授曾這樣描述她眼中的這期節(jié)目：“由于政治上的偏見(jiàn)和原因。過(guò)去一說(shuō)‘東突是恐怖主義組織，國(guó)際上肯定拿人權(quán)說(shuō)我們。‘東突這個(gè)節(jié)目非常明白和有分量地給你說(shuō)清楚了，查明了他們跟基地的密切關(guān)系，他們的頭目已經(jīng)在本·拉登那里有了一定的位置，還有整個(gè)受訓(xùn)、武器的供應(yīng)。包括行動(dòng)的理念，都是從本-拉登那里來(lái)的，所以后來(lái)我們國(guó)家宣布‘東突是恐怖主義組織，國(guó)際上沒(méi)有反對(duì)。聯(lián)合國(guó)也宣

布了這一條。”中央電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)孫玉勝也提到：“在此之前，這個(gè)節(jié)目曾放在第四套節(jié)目向海外播出，效果良好。無(wú)法判斷是否與這個(gè)節(jié)目的播出有關(guān)，《‘東突揭秘》在海外播出一個(gè)月后，聯(lián)合國(guó)和美國(guó)等相繼宣布‘東突為恐怖組織……在討論這個(gè)節(jié)目的選題時(shí)，我曾對(duì)有關(guān)部門的負(fù)責(zé)人說(shuō)：如果美國(guó)在阿富汗反恐，并在那里成為一種軍事存在，而我們還不能借此機(jī)會(huì)將‘東突讓國(guó)際社會(huì)確認(rèn)為恐怖組織，那將是一種遺憾，是中國(guó)在國(guó)際政治上的一種損失。”

從事調(diào)查性報(bào)道是職業(yè)倫理訴求，也是精神選擇。調(diào)查性報(bào)道背后積蓄的是太多新聞人的職業(yè)理想與追求：鐵肩擔(dān)道義，做社會(huì)航船的瞭望者，維護(hù)社會(huì)公平、正義。電視由于其特性，觀眾通過(guò)影音可以“見(jiàn)調(diào)查者之所見(jiàn)”，一同全方位地感知調(diào)查過(guò)程中的艱辛與曲折，得到某些預(yù)支的經(jīng)歷，如果不是收看節(jié)目，這些經(jīng)歷大多數(shù)觀眾無(wú)緣體悟。很多節(jié)目也會(huì)對(duì)社會(huì)有所觸動(dòng)，讓觀眾思索，甚至影響到國(guó)內(nèi)國(guó)際社會(huì)的態(tài)度?！吧砗蟮氖鼙姟睂?duì)新聞人來(lái)說(shuō)是永遠(yuǎn)的誘惑和職業(yè)成就感。

同時(shí)，由于電視調(diào)查性報(bào)道過(guò)程中，需要使用明顯的設(shè)備，如《新聞?wù){(diào)查》的雙機(jī)拍攝，這些設(shè)備會(huì)暴露記者的身份，這給采訪帶來(lái)了一定的困難：而隱性采訪又不可濫用，其合理性飽受質(zhì)疑。調(diào)查過(guò)程檢驗(yàn)著記者獨(dú)立思考、判斷能力和勇氣。而選擇挑戰(zhàn)、追求職業(yè)抱負(fù)正是新聞人應(yīng)有的精神選擇。這些在很大程度上提升了電視從業(yè)人員的精神品級(jí)，維護(hù)了電視的尊嚴(yán)。

電視應(yīng)對(duì)新媒體需要調(diào)查性報(bào)道。隨著數(shù)字技術(shù)、通信技術(shù)的發(fā)展，IPTV、網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)電視、移動(dòng)電視、戶外大屏等新媒體樣式相繼出現(xiàn)，我們已經(jīng)處在了一個(gè)新媒體所營(yíng)造的語(yǔ)境之中。新媒體的強(qiáng)大影響將使傳統(tǒng)電視遭遇前所未有的挑戰(zhàn)和沖擊，至少體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1電視受眾的關(guān)注度明顯下降：2電視的內(nèi)容體系日顯其封閉：3電視市場(chǎng)份額急劇減少；4電視體制機(jī)制趨于老化。

但現(xiàn)階段新媒體不僅在內(nèi)容生產(chǎn)和受眾需求培養(yǎng)上尚不成熟，而且由于自身缺少積累與沉淀，無(wú)法快速在受眾中樹(shù)立其公信力，例如網(wǎng)絡(luò)信息呈魚(yú)龍混雜狀態(tài)存在。

由于電視曾是長(zhǎng)期受仰望的稀缺資源，現(xiàn)在依然倚仗強(qiáng)大的政治社會(huì)背景和資源在受眾中有相當(dāng)?shù)墓帕Γ娨暸_(tái)倚仗公信力進(jìn)行的調(diào)查性報(bào)道，其對(duì)社會(huì)的影響和貢獻(xiàn)是電視媒體在新媒介語(yǔ)境中的優(yōu)勢(shì)和出路。公信力的累積也是一個(gè)連環(huán)效應(yīng)：受眾因相信而收看、繼而可能進(jìn)一步的相信。這種“不斷相信的累加”是一種品牌，其背后是電視的競(jìng)爭(zhēng)力、盈利力和文化力，尊嚴(yán)因“力”而生，歲月的累積里，外力的推助化為內(nèi)力的氣質(zhì)，尊嚴(yán)也便不需維護(hù)，且延展傳承。

任何一種積極的解決手段，如果操作不好，完全可以瞬息倒向消極的毀壞，調(diào)查性報(bào)道避免從重塑電視尊嚴(yán)倒向解構(gòu)尊嚴(yán)需要注意許多問(wèn)題：(1)如何解決運(yùn)用隱性調(diào)查方式的困惑。因?yàn)殡[性采訪的合法性向來(lái)很難界定，且媒體畢竟不是司法機(jī)關(guān)，通過(guò)隱性調(diào)查而進(jìn)行的新聞宣判不能替代法律宣判。各司其職的社會(huì)才是有序的。(2)避免娛樂(lè)、低俗化。調(diào)查性報(bào)道對(duì)社會(huì)的監(jiān)督意義。對(duì)民眾生活環(huán)境的觀照意義使它更需嚴(yán)肅，其娛樂(lè)、低俗化是對(duì)社會(huì)秩序和民眾追求理想生活的不尊重。尊重是雙向的，重塑尊嚴(yán)，需要電視媒體有清晰而合理的價(jià)值取向。(3)學(xué)會(huì)在各方利益的夾縫里成長(zhǎng)。這是一個(gè)老生常談的話題，但不變的真理是一旦獨(dú)立品格喪失，也必會(huì)使其尊嚴(yán)降級(jí)。當(dāng)然，在我們當(dāng)下的環(huán)境中，調(diào)查性報(bào)道也需要受眾在考量角度上給予寬容。(4)保持欄目的銳氣和活力，特別要提及的是中國(guó)電視調(diào)查性報(bào)道的價(jià)值取向是大眾文化而非精英文化，但精英文化有助產(chǎn)出以個(gè)性化、深度化、創(chuàng)造性、創(chuàng)新性為特征的電視產(chǎn)品，這與電視調(diào)查性報(bào)道所倡導(dǎo)的品質(zhì)吻合，盡管目前調(diào)查節(jié)目對(duì)此類內(nèi)容表現(xiàn)不多。但值得嘗試。

編校：楊彩霞