環(huán)藝專業(yè)小住宅建筑設(shè)計教學(xué)改革注重體驗的設(shè)計教學(xué)方法

王依涵　王秀萍　陳偉志

摘要：文章針對環(huán)藝專業(yè)學(xué)生的特點，在設(shè)計課程教學(xué)中探索一種注重體驗和理性思考的教學(xué)思路，從注重培養(yǎng)學(xué)生的體驗與感知能力著手，改善現(xiàn)今的設(shè)計課的教學(xué)方法。使學(xué)生能夠明確地把握好設(shè)計課的教學(xué)目的，喚起學(xué)生對建筑設(shè)計的興趣，理解建筑師的所作所為，在體驗中進(jìn)入設(shè)計的殿堂。

關(guān)鍵詞：環(huán)藝專業(yè)；注重體驗；教學(xué)方法；小住宅建筑設(shè)計

中圖分類號：G640

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-1145(2009)-02-0207-03

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)體系可以說是建筑學(xué)與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，相對于建筑學(xué)專業(yè)注重技術(shù)的教學(xué)體系而言，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科將更加注重對學(xué)生進(jìn)行人文修養(yǎng)、審美素質(zhì)和創(chuàng)造性思維能力的綜合培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生從文化的角度認(rèn)識和把握空間環(huán)境，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力和探索精神。

小住宅建筑設(shè)計是環(huán)藝專業(yè)的一門重要的設(shè)計課程，是環(huán)藝專業(yè)建筑設(shè)計入門階段的基礎(chǔ)的設(shè)計課程，通過對小住宅設(shè)計的各個環(huán)節(jié)的系統(tǒng)分析，幫助學(xué)生從構(gòu)思、空間組織、平面布局、風(fēng)格展現(xiàn)等方面了解小住宅設(shè)計的方法。

而國內(nèi)現(xiàn)行的建筑設(shè)計教學(xué)中。脫離生活、熱衷于模仿、忽視技術(shù)、漠視理性等問題比較普遍，尤其對于環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生來說，設(shè)計過程中常常是天馬行空，缺少理性的思考。所以，對于這種現(xiàn)象，需要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)一種注重生活體驗和理性思考的教學(xué)思路。

在設(shè)計課程中，做好設(shè)計要注意以下三個方面：培養(yǎng)好學(xué)生的生活體驗、審美體驗、工程體驗。我們現(xiàn)在的教學(xué)其實僅僅只是在第三方面做了必要的工作，直接讓學(xué)生做個工程設(shè)計就結(jié)束了，而忽略了前兩個步驟的培養(yǎng)。而前兩步恰恰是設(shè)計過程中很重要的前期基礎(chǔ)，有了生活體驗和審美體驗作基礎(chǔ)，培養(yǎng)好學(xué)生的內(nèi)功，設(shè)計就會成為一種相對容易的事情了。學(xué)生就不會僅僅為了做設(shè)計而做設(shè)計。在教學(xué)過程中要從注重培養(yǎng)學(xué)生的體驗與感知能力著手，改善現(xiàn)今的設(shè)計課的教學(xué)方法，使學(xué)生能夠明確地把握好設(shè)計課的教學(xué)目的，通過喚起學(xué)生對建筑的興趣，理解建筑師的所作所為，在體驗中進(jìn)入設(shè)計的殿堂?；诖?，我們在教學(xué)過程中進(jìn)行了一些改革嘗試——注重體驗式教學(xué)。

一、注重生活體驗

建筑是一門藝術(shù)，凡是藝術(shù)都有一個從感性到理性的過程，從這門藝術(shù)里，你能解讀到建筑師的人生觀。作為一名建筑師，必須以自身的生活經(jīng)驗去重新設(shè)計生活，引導(dǎo)人們?nèi)ンw驗新的生活方式。建筑設(shè)計就是對建筑的體驗，體驗建筑，品味生活。不僅如此，從不同的角度甚至不同的時空來審視，就能得到不同的體驗。

體驗是通過實踐活動來認(rèn)識周圍的事物。體驗式教學(xué)是在課堂上，學(xué)生以教材為載體，在教師的指導(dǎo)、點撥下，自主參與、自我體驗的一種實踐活動。它要求學(xué)生一定要通過參加各種教學(xué)活動，用眼、耳、鼻、手、腦多感官去體驗，從而獲得種種發(fā)現(xiàn)，繼而進(jìn)行各種思維活動，最后用語言及圖形表達(dá)出來。

設(shè)計是一種源于生活、回歸生活的創(chuàng)作。生活體驗和審美體驗是環(huán)環(huán)相扣的一個整體。在設(shè)計教學(xué)中鼓勵學(xué)生從觀察生活人手，在設(shè)計中理解生活、設(shè)計生活。

在平時的教學(xué)過程中我們鼓勵學(xué)生們?nèi)ゲ煌慕ㄖ⒂^感受，在日常生活中，留意身邊建筑的點點滴滴，留心每一處自己所處的空間形式，醫(yī)院、劇場、住宅等這些他們平時熟知但卻可能缺少觀察和體驗的建筑，通過感受對各種建筑的功能都有較明確的認(rèn)知，讓學(xué)生在感受不同空間的同時。得到各種各樣的空間感受、形式美的感受。只有經(jīng)歷多了、感受多了，生活體驗豐富了。才有可能產(chǎn)生對比，發(fā)現(xiàn)美與丑的區(qū)別。在經(jīng)歷過這些之后，再通過教師的講解、分析，已經(jīng)逐漸樹立起一種審美價值標(biāo)準(zhǔn)，有了初步的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生再去瀏覽書籍、圖片時。就會自然而然地產(chǎn)生判斷，區(qū)別出什么是好的、什么是美的。

在教學(xué)過程中，我們讓學(xué)生互相交流對建筑空間，使用功能的感受，加深對建筑實際意義的理解。小到踏步，窗臺，大到空間塑造。都應(yīng)該去切身感受。當(dāng)然。課內(nèi)主要是交流總結(jié)階段，大量的體驗時間還是鼓勵學(xué)生課余時間多走多看。

二、培養(yǎng)審美體驗

培養(yǎng)審美體驗的目的，就是要使學(xué)生明白美的標(biāo)準(zhǔn)，明辯美與丑形式的區(qū)別。直至最終建立起自己的一套正確的審美體系。從審美心理學(xué)范疇來看。體驗是一種審美“境態(tài)”和“神思”，它是以藝術(shù)審美認(rèn)知為基礎(chǔ)的，對藝術(shù)審美認(rèn)識的一種提升和超越。結(jié)合藝術(shù)審美體驗的一些特點，我們從以下幾個方面培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗。

(一)培養(yǎng)審美趣味獲得美感體驗

生活是藝術(shù)的源泉，學(xué)生通過觀察生活來感受生活。體驗來自生活的情感和樂趣。如引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍生活、自然環(huán)境，自然景觀等，在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生如何運用形式美的規(guī)律來塑造建筑。用點、線、面、色彩、空間、明暗、質(zhì)感等要素，進(jìn)行對比、和諧、節(jié)奏、韻律、均衡、黑白、排列、堆積、組合等構(gòu)成因素來表達(dá)自己的想法和感受。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的美，把自己的生活經(jīng)驗和美感相聯(lián)系，將自己對生活和自然的感受、體驗與藝術(shù)家對它們的表達(dá)聯(lián)系起來。

(二)擴(kuò)展學(xué)生的審美趣味開闊視野

在美學(xué)界有這么一句話：“趣味無爭辨?！边@是說，一個人喜愛什么樣的形式，不喜歡什么樣的形式，是因人而異的，我們應(yīng)該尊重每個人的興趣和愛好，但這并不是意味著我們放棄了引導(dǎo)和教育。教師有責(zé)任通過教學(xué)活動讓學(xué)生的審美趣味在縱向和橫向兩個方面擴(kuò)展，以開闊學(xué)生的視野。從審美規(guī)律來看，人們本來就是有尋求新穎、向多元化發(fā)展的審美傾向。教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生的審美趣味向多元化發(fā)展。在教學(xué)方法上可以拋開傳統(tǒng)的“你教我學(xué)”，把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用、教學(xué)內(nèi)容的示范作用及學(xué)生之間的相互作用有機(jī)地結(jié)合起來。在教學(xué)過程中，組織學(xué)生就建筑與藝術(shù)的互動展開討論。讓大家探討好建筑好在哪里，提出幾點說明，證明自己的觀點。

(三)加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，提高審美素質(zhì)

藝術(shù)修養(yǎng)是衡量一個人審美素質(zhì)高低的重要因素。建筑設(shè)計是一種人文教育，它通過感性與理性、動腦與動手、藝術(shù)與科技、智力與非智力因素等方方面面，在教學(xué)中，要遵循審美規(guī)律，來拓展學(xué)生文化視野，了解藝術(shù)與社會、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與生活的關(guān)系，學(xué)會分析、綜合和評價的思維技能，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生展開想象。通過比較、討論、體驗、思考、鑒別、判斷等方法以及各種形象的教學(xué)手段，如采用建筑實例介紹或播放建筑圖片、幻燈片、錄像讓學(xué)生了解世界級建筑設(shè)計大師的作品。分析其中的形式要素、文化背景、符號意義、審美特性和藝術(shù)語言等，通過這些作品分析體驗，增加直觀形象感受，建立起正確的審美價值體系、提高其藝術(shù)修養(yǎng)。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的人文態(tài)度，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，是一個長期的工程，決不是一朝一夕就可以完成的。

三、強(qiáng)化工程體驗、實踐設(shè)計研究

在工程體驗階段，通過做設(shè)計來實現(xiàn)自己的審美思想，這樣做設(shè)計就會是主動的、快樂的，提高就會很快。在教學(xué)過程

中我們總是和學(xué)生強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計和其他藝術(shù)專業(yè)不太一樣，它是工程技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合，理性思維是基礎(chǔ)，不是完全自由和揮揮灑灑的純粹的藝術(shù)。環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生尤其是剛接觸到建筑設(shè)計的學(xué)生對建筑設(shè)計的理性要求還不是很了解，只看到藝術(shù)化的外觀。所以我們在日常教學(xué)和設(shè)計指導(dǎo)中不斷向?qū)W生灌輸理性思考是建筑設(shè)計的基礎(chǔ)這一觀念。建筑師不是一個純粹天馬行空的藝術(shù)家，面是要受到很多社會因素、技術(shù)因素的制約。建筑設(shè)計要考慮當(dāng)時人類工程技術(shù)發(fā)展水平，這樣的建筑才能成為一個時代人類工程技術(shù)的最高成就。所以說，建筑藝術(shù)是理性與浪漫的交織。

我們在設(shè)計之初首先給學(xué)生安排了單一空間的設(shè)計練習(xí)(如圖1)，目的使學(xué)生對于住宅基本空部尺度感有一個初步的掌握，根據(jù)自己的體驗去思考一個空間的基本評價標(biāo)準(zhǔn)有哪些，怎樣的設(shè)計能夠滿足人們的需要。讓他們體會到各種條件的滿足都是要建立在理性的設(shè)計基礎(chǔ)之上的。進(jìn)入之后的住宅設(shè)計時，他也會處處站在一個使用者的角度去考慮他的設(shè)計是否合理、舒適。

模型制作是表達(dá)設(shè)計師的構(gòu)思與創(chuàng)意的工具，也是建筑設(shè)計不可缺少的基本功。在教學(xué)過程中，我們鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的設(shè)計方案做出模型，加強(qiáng)了學(xué)生的動手能力與實踐能力，充分利用模型的實體性和三維性加強(qiáng)學(xué)生對空間的理解。在模型制作的過程中，體味著空間、結(jié)構(gòu)、采光度等細(xì)節(jié)，同時也能感受到建筑本身的優(yōu)缺點，從實踐中學(xué)到書本以外的東西特別多。有些同學(xué)為了追求更好的效果，動用了模型板、膠合板、玻璃等多種材質(zhì)。這種方式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。學(xué)生在模型的制作過程中，空間的想象力和理解力得到了增強(qiáng)，對于設(shè)計的思考也多了。利用模型，他們更方便對建筑體塊變化做推敲，不斷地改進(jìn)深入，直至最后獲得自己滿意的效果。在制作完成后親身感受，使方案與實際感受聯(lián)系起來。在師生之間的交流和溝通中借助于這項工具，方便而且直接，這是以往僅僅依靠圖紙表達(dá)或口頭介紹方案時很難獲得的效果(如圖2)。

在教學(xué)過程中，我們還強(qiáng)調(diào)學(xué)生的徒手繪圖能力的訓(xùn)練。盡管目前學(xué)生已經(jīng)具備使用電腦繪圖軟件的能力，但是我們在設(shè)計教學(xué)過程中還應(yīng)注重徒手繪圖能力的培養(yǎng)。徒手繪圖是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、訓(xùn)練學(xué)生表現(xiàn)能力不可缺少的重要手段。它可以培養(yǎng)學(xué)生的審美感覺，在繪圖的過程中逐漸領(lǐng)會和諧、均衡、精美的審美標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生從徒手能力的培養(yǎng)入手，在審美能力、設(shè)計能力、表現(xiàn)能力上打下堅實的基礎(chǔ)。

徒手繪圖是判斷把握環(huán)境物象的空間、形態(tài)、材質(zhì)、色彩特征的心理體驗過程，是感受形態(tài)的尺度與比例、材質(zhì)的特征與表象、色彩的統(tǒng)一與豐富的有效方法，是在設(shè)計理性、直覺感悟、藝術(shù)表現(xiàn)的嬗變過程中對創(chuàng)意方案的美學(xué)釋義。徒手繪圖因繼承和發(fā)展了繪畫藝術(shù)的技巧和方法，所以產(chǎn)生的藝術(shù)效果和風(fēng)格便帶有純?nèi)坏乃囆g(shù)氣質(zhì)，其手法的隨意自由性確立了在快速表達(dá)設(shè)計方案時記錄創(chuàng)意靈感的優(yōu)勢和地位。因此在教學(xué)過程中我們主張方案構(gòu)思階段學(xué)生宜依靠徒手繪圖來表達(dá)自己的設(shè)計意念。在方案初始構(gòu)思階段因是概念設(shè)計，繪圖應(yīng)該以徒手、粗線條、模糊的線型、甚至符號快速記錄創(chuàng)作思維的流動、捕捉創(chuàng)作的靈感、表達(dá)設(shè)計者對方案整體框架的把握，而決不能在電腦上進(jìn)行上述建筑創(chuàng)作活動。在此設(shè)計階段，人腦對于設(shè)計問題的思考速度要大大快于電腦演示的速度。

四、結(jié)論

在教學(xué)實踐中，這種體驗式教學(xué)更加激發(fā)了學(xué)生與教師的學(xué)習(xí)興趣，并在相互探討、不斷修正的過程中達(dá)到教學(xué)相長的實際效果。體驗式教學(xué)是學(xué)生通過自主參與實踐活動達(dá)到自我體驗的一種學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生對形態(tài)的認(rèn)知能力，以及通過對建筑形體特征的觀察，提高對形式美的感受能力。這些任務(wù)的實施和完成必須通過一種能激發(fā)學(xué)生形象思維和情感活動的藝術(shù)的課堂教學(xué)方式，在每一節(jié)課有限的時空范圍內(nèi)達(dá)到最有效的實踐。

在這種課堂教學(xué)中，教學(xué)的主體(即師生雙方)可以不斷地得到建筑形式各方面知識情趣的培養(yǎng)和思想情操的啟迪。應(yīng)該說，注重課堂教學(xué)的主體體驗，不應(yīng)該是一般意義上的課堂教學(xué)的藝術(shù)技巧，而是環(huán)藝學(xué)科課堂教學(xué)過程一種本應(yīng)具有的實實在在的事情。

從近一年的創(chuàng)新體驗式教學(xué)實踐效果可以看出，這種教學(xué)方法是行之有效的。它可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，通過情感體驗和探究實踐，形成對知識的掌握與運用永不滿足、追求卓越的學(xué)習(xí)態(tài)度；通過發(fā)現(xiàn)、提出問題，研究、解決問題，不斷地拓展學(xué)生的知識面，在高漲的學(xué)習(xí)情緒之中不斷地提高創(chuàng)新素質(zhì)及學(xué)習(xí)能力，為以后的發(fā)展打下了深厚扎實的基礎(chǔ)，并能刺激學(xué)生培養(yǎng)研究性學(xué)習(xí)方法的形成。

時代呼喚新的環(huán)藝學(xué)科課堂教學(xué)模式。新型的教學(xué)模式的建立，除了教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變以外，更迫切地需要采取一些必要而有效的途徑。而在課堂上建構(gòu)教學(xué)的主體體驗，正是有效途徑之一。著名教育家杜威曾說過，在課堂上，教師應(yīng)該在一旁觀察學(xué)生的活動，做學(xué)生活動的助手。在體驗式課堂上，教師必須充分重視學(xué)生的主體地位，充分重視環(huán)藝學(xué)科的特點，建構(gòu)起師生互動的主體體驗式課堂教學(xué)模式，為提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮積極作用。