以河北歷史文化資源提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力

杜獻(xiàn)寧

摘要：文章對(duì)城市競(jìng)爭(zhēng)力的含義、內(nèi)容和特征做了論述，對(duì)歷史文化資源在提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力中的作用了分析，闡述了其合理性，并對(duì)如何以河北歷史文化資源提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力做了探討。

關(guān)鍵詞：河北；歷史文化資源；城市競(jìng)爭(zhēng)力

中圖分類號(hào)：TU98

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-1145(z009)-02-0164-04

近年來(lái)，河北省提出了建設(shè)以“實(shí)力、活力、競(jìng)爭(zhēng)力”為標(biāo)志的沿海強(qiáng)省的奮斗目標(biāo)。城市是一個(gè)地方發(fā)展的火車頭，河北城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升是其中的關(guān)鍵。而河北城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升，又有賴于對(duì)河北歷史文化資源的挖掘和利用。在此，筆者就如何以河北歷史文化資源提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力談?wù)勛约旱囊豢字?，歡迎各位讀者不吝賜教。

一、城市競(jìng)爭(zhēng)力的含義、內(nèi)容和特征

城市是區(qū)域經(jīng)濟(jì)政治文化中心，對(duì)周圍有很強(qiáng)的帶動(dòng)力和輻射力。城市競(jìng)爭(zhēng)力，筆者以為，就是一個(gè)城市與其他城市比較所擁有的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。它是由社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀、文化、制度政策等多個(gè)因素綜合決定的。城市競(jìng)爭(zhēng)力大體包括城市文化影響力、城市科技創(chuàng)新力、城市產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力和城市資源稟賦轉(zhuǎn)化力四個(gè)要素。對(duì)城市而言，競(jìng)爭(zhēng)力是吸引社會(huì)資源、參與產(chǎn)業(yè)分工、加速自身發(fā)展的決定因素，是城市發(fā)展的靈魂。城市競(jìng)爭(zhēng)力具有如下特征。

1.系統(tǒng)性。是由多種因素構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一整體，其大小取決于各個(gè)要素的綜合作用。只強(qiáng)調(diào)其中某一個(gè)因素或幾個(gè)因素，就會(huì)陷入盲目性和片面性。因此，提升城市競(jìng)爭(zhēng)力是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須從整體出發(fā)，全面考量，始終把握系統(tǒng)的整體特性和功能，從而達(dá)到在整體上增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的目的。

2.動(dòng)態(tài)性。決定城市競(jìng)爭(zhēng)力的各種因素都在運(yùn)動(dòng)之中，城市競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵也在不斷地發(fā)生變化，是一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的開放系統(tǒng)。動(dòng)態(tài)性決定了提升城市競(jìng)爭(zhēng)力是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作，在實(shí)踐中應(yīng)注意克服存在的不利因素，不斷調(diào)整和理順因素之間的相互關(guān)系，使城市競(jìng)爭(zhēng)力水平穩(wěn)定保持在一個(gè)較高的水平。

3.相對(duì)性。一個(gè)城市的競(jìng)爭(zhēng)力是相對(duì)于其他城市而言的，與其他城市相比較，才能體現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)力的大小。相對(duì)于高者，便顯得低；相對(duì)于低者，便顯得高。同時(shí)，同一城市在不同的發(fā)展階段，其競(jìng)爭(zhēng)力水平也各異。

只有提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力。才能帶動(dòng)整個(gè)河北經(jīng)濟(jì)與社會(huì)持續(xù)快速健康的發(fā)展。河北要實(shí)現(xiàn)“建設(shè)沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展強(qiáng)省”的目標(biāo)，離開河北城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。因此，大力增強(qiáng)河北城市的活力，最終實(shí)現(xiàn)河北整體實(shí)力的增強(qiáng)，就成了當(dāng)下我們的明智選擇。

二、歷史文化資源在提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力中具有重要作用

河北地區(qū)歷史悠久，在河北全省各地，遍布著早期人類的遺址，遠(yuǎn)在200多萬(wàn)年以前，就繁衍、生息著古老的人類，據(jù)考古發(fā)掘證實(shí)，位于河北省西北部的陽(yáng)原縣桑干河畔的泥河灣遺址曾是古人類的發(fā)祥地之一。到了距今六七千年前的新石器時(shí)代，在河北境內(nèi)，人類活動(dòng)更加廣泛，遍及西、北部山區(qū)和平原，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)概貌的仰韶文化、龍山文化、細(xì)石器文化遺存遍及全省，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代文化以磁山文化遺存最為豐富。世界上最早的家雞，最早的粟都是出于此。河北地區(qū)經(jīng)歷了原始人群、母系氏族社會(huì)、父系氏族社會(huì)諸階段。傳說(shuō)中的黃帝、炎帝就曾活動(dòng)在河北地區(qū)，這里也留下了遠(yuǎn)古先皇堯、舜、禹的足跡。

公元前21世紀(jì)左右，大禹建立了夏王朝，劃天下為九州，河北即被稱作“冀州”。夏朝之后是商朝，商朝曾在今河北邢臺(tái)西南部建都。河北逐漸成為平原農(nóng)耕文明與草原畜牧文明的交匯地帶，漢族文化與北方少數(shù)民族文化的融合區(qū)域。待至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，河北省北部屬于燕國(guó)；南部先是屬于晉國(guó)，韓、趙、魏三卿分晉后，中部還有北方少數(shù)民族狄人建立的中山王國(guó)。后中山國(guó)為趙國(guó)所滅，河北大部屬于趙國(guó)，故又有“燕趙”之稱。三國(guó)時(shí)，大部為魏國(guó)的屬地。晉代初期，仍置幽冀二州，唐代貞觀初年(公元627年)屬河北道，宋初分河北東路與河北西路兩個(gè)行政區(qū)，元代稱中書省，明永樂(lè)十九年(公元1421年)改中書省為北直隸省。清代稱直隸省。因元、明、清三代建都北京，河北省圍繞京城，構(gòu)成拱衛(wèi)之勢(shì)，所以河北省也常稱為畿輔。1928年改為現(xiàn)名?，F(xiàn)在，河北又處于中國(guó)的首都北京的周圍。河北的地理位置十分重要。歷史發(fā)展具有顯著的特點(diǎn)。

一個(gè)城市的文化是一種無(wú)形的、內(nèi)在的要素資源，對(duì)城市價(jià)值體系的狀況及其變化有著十分重要的影響，是城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要來(lái)源和組成部分，對(duì)城市競(jìng)爭(zhēng)力有著巨大影響，這主要表現(xiàn)為：(1)價(jià)值取向影響城市的資源配置。一個(gè)城市如果商業(yè)氣氛濃郁，社會(huì)看重商業(yè)成功，將使居民更傾向于把從商發(fā)展實(shí)業(yè)作為自己的職業(yè)選擇。資源向?qū)嶋H產(chǎn)業(yè)傾斜，將使城市創(chuàng)造價(jià)值的產(chǎn)業(yè)規(guī)模增大。官本位、輕商的風(fēng)氣將抑制資源向?qū)嶋H產(chǎn)業(yè)部門流動(dòng)，不利于城市產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)價(jià)值的創(chuàng)造，影響城市競(jìng)爭(zhēng)力。(2)良好的道德操守會(huì)對(duì)資本產(chǎn)生巨大的吸引力。道德操守會(huì)激發(fā)城市居民的工作熱情，能樹立誠(chéng)信、敬業(yè)的職業(yè)道德，有利于商業(yè)上的成功，從而增強(qiáng)城市的競(jìng)爭(zhēng)力。(3)文化氛圍可保持和增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力。標(biāo)新立異、開放寬容、無(wú)拘無(wú)束、尊重創(chuàng)新的文化氛圍，可使創(chuàng)業(yè)者敢冒風(fēng)險(xiǎn)、勇于進(jìn)取、不怕困難、百折不撓，從而更有利于企業(yè)的發(fā)生和發(fā)展。(4)文化觀念還影響著城市積累和消費(fèi)的關(guān)系，進(jìn)而影響資本的積累和城市資本的形成。思想觀念影響人們對(duì)知識(shí)價(jià)值的認(rèn)識(shí)和自身潛能的認(rèn)識(shí)，因而影響城市知識(shí)、技術(shù)的創(chuàng)新和積累。文化觀念還通過(guò)對(duì)其他方面的作用而影響城市競(jìng)爭(zhēng)力。

文化可有效提升城市競(jìng)爭(zhēng)力，從而產(chǎn)生以下明顯作用：首先，能夠增強(qiáng)其在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的輻射和影響力，使城市與區(qū)域內(nèi)其他城市相比能吸引更多的人流、物流和輻射更大的市場(chǎng)空間。在提升城市影響力的基礎(chǔ)上，城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升還可以推動(dòng)城市自身獲得經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長(zhǎng)，進(jìn)而加速城市的發(fā)展。推動(dòng)城市化進(jìn)程，放大城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展所產(chǎn)生的極化和擴(kuò)散效應(yīng)，增強(qiáng)城市帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的能力，并且推動(dòng)地區(qū)、國(guó)家或世界創(chuàng)造出更多的社會(huì)財(cái)富。其次，會(huì)增強(qiáng)城市的榮耀感和市民的責(zé)任感，從而影響資金走向、產(chǎn)業(yè)精英的培育，進(jìn)而帶動(dòng)特定的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一旦某項(xiàng)產(chǎn)業(yè)成為受敬重的行業(yè)或這個(gè)國(guó)家的代表，這項(xiàng)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)地位也會(huì)催化成為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這樣城市的榮耀感和市民的責(zé)任感反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升，形成一個(gè)良性的循環(huán)過(guò)程。從而也使得城市獲得了在更長(zhǎng)的時(shí)間里發(fā)展的潛力，使得城市在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)能夠擁有有利的發(fā)展地位和強(qiáng)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)水平。由此可以看出，文化可極大地影響城市競(jìng)爭(zhēng)力。因?yàn)槌鞘姓w競(jìng)爭(zhēng)力主要包含文化影響力、科技創(chuàng)新力、產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力和資源稟賦轉(zhuǎn)化力4部分，下面就主要從文化對(duì)這四個(gè)方面的巨大推進(jìn)作用來(lái)詳細(xì)說(shuō)明。

(一)文化可提升城市文化影響力

文化能夠浸潤(rùn)人的靈魂、打磨人的氣質(zhì)、影響人的行為。文化是一個(gè)城市的靈魂，是維持城市持續(xù)高效穩(wěn)定發(fā)展的決定性力量。文化影響力是綜合實(shí)力的重要組成部分。當(dāng)今時(shí)代，

許多城市都在把擴(kuò)大文化影響力作為增強(qiáng)實(shí)力提高地位贏得競(jìng)爭(zhēng)的極其重要的戰(zhàn)略措施。

一個(gè)城市所擁有的悠久燦爛的歷史文化，所擁有的地方戲曲、民間傳說(shuō)等優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及古老的歷史文化名城遺址，還有“顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗”的優(yōu)良品格，都足以形成這個(gè)城市的文化特色，進(jìn)而提高本城市在全國(guó)的文化影響力。

(二)文化可提升城市科技創(chuàng)新力

文化是科技進(jìn)步的母體。歷史發(fā)展的軌跡表明，文化影響著科技的生成、發(fā)展和傳播，影響著科技創(chuàng)新的進(jìn)程和結(jié)果。一個(gè)時(shí)代文化的進(jìn)步必然包容那個(gè)時(shí)代科技發(fā)展和創(chuàng)新的成果。文化和科技創(chuàng)新的互動(dòng)是近代文明演進(jìn)的主旋律，隨著人類文明的不斷進(jìn)步，當(dāng)代的科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)的互動(dòng)中，扮演著越來(lái)越重要的角色。高文化含量是城市科技創(chuàng)新力的重要源泉。文化為城市科技創(chuàng)新力提供了強(qiáng)有力的智力支持。以先進(jìn)的城市人文文化來(lái)凝聚人心，聚集資本，吸引人才。穩(wěn)定社會(huì)，促進(jìn)發(fā)展，是提升城市科技創(chuàng)新力的重要途徑。先進(jìn)的人文文化猶如一面旗幟，主導(dǎo)著人們的思維，決定著人們的行為模式和生活方式，最大限度地調(diào)動(dòng)人才隊(duì)伍的積極性、創(chuàng)造性，快捷有效地將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，形成強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

文化不僅為城市創(chuàng)新力提供智力支持，同時(shí)還為城市的科技創(chuàng)新力的發(fā)展提供良好的環(huán)境。一個(gè)社會(huì)的文化氛圍不僅影響科學(xué)知識(shí)和科技成果的出現(xiàn)，更會(huì)影響到科學(xué)知識(shí)的傳播及科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。越是創(chuàng)新活躍的地方，越容易形成產(chǎn)業(yè)革命的廣闊舞臺(tái)，越容易形成創(chuàng)新集群以及各類資源會(huì)聚的經(jīng)濟(jì)中心。已存在或正在形成的文化可以從觀念、制度、方法、習(xí)性以及價(jià)值觀等多個(gè)層面影響科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。這種影響是積極的、促進(jìn)的。文化的巨大包容性，是促進(jìn)創(chuàng)新的重要條件，文化的開放性可以為各種觀念的撞擊創(chuàng)造條件和環(huán)境，人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中容易形成經(jīng)濟(jì)實(shí)用主義的思想觀念，導(dǎo)致更加重視策略、看重效果的行為模式。并且能夠?qū)崿F(xiàn)科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)之間的密切聯(lián)系，從而使科技創(chuàng)新能夠得到最快的發(fā)展而大放異彩。

(三)文化可提升城市產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力

經(jīng)濟(jì)從總體上看，都是由不同的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的。先進(jìn)的文化可有效提升城市的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力。這是因?yàn)椋?/p>

第一，文化是影響需求的重要因素。社會(huì)需求是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最終動(dòng)力。根據(jù)現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷理論，影響消費(fèi)者行為也就是影響需求條件最廣泛的環(huán)境因素是文化，這一影響通過(guò)社會(huì)所強(qiáng)調(diào)的價(jià)值和規(guī)范反映出來(lái)。一個(gè)產(chǎn)業(yè)要具備一定的競(jìng)爭(zhēng)能力。該產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品就必須符合目標(biāo)市場(chǎng)消費(fèi)者的文化，符合程度越大，就越有競(jìng)爭(zhēng)力。

第二，文化需求是人類需求的重要組成部分。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富，人們對(duì)物資產(chǎn)品需求的比重降低，而文化需求的比重大大增加并有主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的趨勢(shì)，為一些新興產(chǎn)業(yè)尤其是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

第三，文化是構(gòu)成品牌競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素。品牌是產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力中的核心要素，而品牌的核心要素就是文化。一個(gè)企業(yè)開始創(chuàng)建品牌時(shí)，文化必然被充分挖掘并發(fā)揮不可替代的作用，創(chuàng)建品牌的過(guò)程就是一個(gè)將文化精華充分展示和不斷創(chuàng)新的過(guò)程。文化是提升品牌價(jià)值和品牌競(jìng)爭(zhēng)力的原動(dòng)力。是品牌價(jià)值的核心資源。文化會(huì)有力地促進(jìn)品牌的形成，從而推動(dòng)城市產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(四)文化可提升城市資源稟賦轉(zhuǎn)化力

巧婦難為無(wú)米之炊。資源是生產(chǎn)加工的前提。但資源只有開發(fā)出來(lái)，得到加工利用，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)財(cái)富。資源察賦轉(zhuǎn)化力是城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。一地區(qū)是否有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。關(guān)鍵要看它對(duì)資源的加工、轉(zhuǎn)化能力。一個(gè)城市、地區(qū)，首先，可通過(guò)具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)要素的合理配置和優(yōu)化組合，將資源型比較優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；其次，在產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)逐步形成后，可依托產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的拓展，改變?cè)械膯我划a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)，從而形成資源的有效配置；最后，產(chǎn)業(yè)集群在城市出現(xiàn)后，可通過(guò)資源獲取市場(chǎng)效率優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)擴(kuò)展優(yōu)勢(shì)，吸引外部要素流入。分階段動(dòng)態(tài)引入外部關(guān)鍵要素，從而形成城市的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)城市發(fā)展。

三、以歷史文化資源提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力是合理選擇

河北豐厚的歷史文化資源是提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力的寶貴財(cái)富。文化對(duì)提升城市競(jìng)爭(zhēng)力有巨大作用，河北的歷史文化資源又十分豐厚。因此，以河北歷史文化資源提升河北城市的軟實(shí)力，提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力就成了一條切實(shí)可行的路徑

歷史文化遺產(chǎn)是一座城市的文脈。是城市文化的起點(diǎn)，也是無(wú)法再生的文化資源，城市文脈一旦斷裂就難以恢復(fù)，而且越是現(xiàn)代化，人們對(duì)精神、文化方面的要求越高。提升城市競(jìng)爭(zhēng)力，若沒(méi)有豐富的文化資源，就會(huì)困難重重。河北豐厚的歷史文化資源為提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力提供了寶貴財(cái)富。河北省是歷史悠久的文明省份，許多城市都擁有大量的極其寶貴的文化遺產(chǎn)，保定、邯鄲、承德、山海關(guān)、正定等國(guó)家歷史文化名城尤為突出。河北具有豐厚的歷史文化資源，不僅有歷史文化名城，還有眾多的歷史文化遺產(chǎn)，同時(shí)還有神話傳說(shuō)、古老的風(fēng)俗、各種曲藝等歷史久遠(yuǎn)的民間文化。

2005年12月31日，文化部發(fā)布公告，公示了第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項(xiàng)目名單。本次公示的推薦項(xiàng)目共分10大類，其中包括民間文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技與競(jìng)技、美術(shù)、手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗。河北省獲推薦的項(xiàng)目中，民間文學(xué)包括藁城市耿村民間故事、河間市河間歌詩(shī)；音樂(lè)包括永年縣和撫寧縣的河北鼓吹樂(lè)以及固安縣、淶水縣、霸州市的冀中笙管樂(lè)，其中包括屈家營(yíng)音樂(lè)會(huì)、高洛音樂(lè)會(huì)、高橋音樂(lè)會(huì)、勝芳音樂(lè)會(huì)；舞蹈包括昌黎地秧歌、徐水獅舞；戲劇包括河北梆子、石家莊絲弦、評(píng)劇、武安平調(diào)落子、隆堯和定州秧歌戲、清苑縣和青縣的哈哈腔、康?？h二人臺(tái)、武安儺戲、唐山和冀南皮影戲；曲藝包括河間市西河大鼓、滄縣木板大鼓、樂(lè)亭縣樂(lè)亭大鼓；雜技與競(jìng)技包括吳橋雜技、滄州回族武術(shù)、永年縣楊式太極拳、邢臺(tái)梅花拳、沙河藤牌陣；美術(shù)包括武強(qiáng)木版年畫、衡水內(nèi)畫、蔚縣剪紙、豐寧滿族剪紙、曲陽(yáng)石雕；手工技藝包括磁州窯燒制技藝；民俗包括涉縣女媧祭典和安國(guó)藥市。10大類中總計(jì)有31個(gè)項(xiàng)目入圍。

加上第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，河北省政府已公布的兩批省級(jí)名錄的227個(gè)項(xiàng)目中，有39項(xiàng)被公布為第一批國(guó)家級(jí)名錄，78項(xiàng)入選第二批國(guó)家級(jí)名錄公示名單，總共有117個(gè)項(xiàng)目列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，總數(shù)居全國(guó)第二，僅排在浙江省之后。石家莊、邯鄲、滄州、保定、承德、邢臺(tái)、廊坊、唐山、衡水等9個(gè)省轄市公布市級(jí)名錄389項(xiàng)。足見河北歷史文化資源的豐富。這些文化資源都是河北城市精神的核心，對(duì)提升河北城市的競(jìng)爭(zhēng)力能夠發(fā)揮巨大的作用。

既然文化對(duì)提升城市競(jìng)爭(zhēng)力有這么大的作用，河北的歷史文化資源又這么豐厚，以河北歷史文化資源提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力就是合理選擇。

四、如何以河北歷史文化資源提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力

因競(jìng)爭(zhēng)的基本主體是企業(yè)和個(gè)人，最終在市場(chǎng)上創(chuàng)造價(jià)值的是企業(yè)和個(gè)人，而不是城市，在市場(chǎng)化、全球化條件下，企業(yè)和個(gè)人的流動(dòng)性越來(lái)越強(qiáng)，城市整體競(jìng)爭(zhēng)力雖主要包含文化影響力、科技創(chuàng)新力、產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力和資源稟賦轉(zhuǎn)化力4部分，但最終表現(xiàn)在知名度高、影響大、吸引力強(qiáng)，能夠吸引企業(yè)、人才到本城市投資創(chuàng)業(yè)上。因此，城市競(jìng)爭(zhēng)力由小到大、由里及表可分為城市居民競(jìng)爭(zhēng)力、城市企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和城市整體競(jìng)爭(zhēng)力三個(gè)層次。以河北歷史文化資源提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力，就應(yīng)從這三個(gè)方面著手，力求將歷史文化整合成城市民俗、企業(yè)文化、城市文化。

(一)以河北歷史文化資源提升河北城市居民競(jìng)爭(zhēng)力

城市競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)是城市居民的競(jìng)爭(zhēng)力。如果一個(gè)城市的居民素質(zhì)低下，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，這個(gè)城市就決不可能有什么競(jìng)爭(zhēng)力。以河北歷史文化資源提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力，首先要以河北歷史文化資源提升河北城市居民競(jìng)爭(zhēng)力。

民眾的文化素質(zhì)，是城市競(jìng)爭(zhēng)力的綜合性標(biāo)志。城市間的比較和競(jìng)爭(zhēng)，不單純依靠經(jīng)濟(jì)總量、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，更要依靠城市環(huán)境、城市文化，依靠社會(huì)文明程度和民眾整體素質(zhì)的提高，這是城市發(fā)展長(zhǎng)盛不衰的關(guān)鍵所在。

在河北大地上，有源自中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的各種各樣的歷史文化傳統(tǒng)，它們對(duì)民眾的影響是巨大的。一個(gè)地方的歷史故事、社會(huì)事件、名人傳說(shuō)等都是獨(dú)一無(wú)二的文化資源，往往依此而形成地域文化特色。實(shí)際上，任何城市民眾總是在已有的文化氛圍中生活，他們心靈深處的積淀、血液流動(dòng)的情感、大腦思維的方式、活動(dòng)行為規(guī)范，總是以歷史的遺傳為范式去展開，離開歷史文化的民眾都無(wú)法產(chǎn)生、形成個(gè)性。我們必須在全面把握歷史文化核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，把歷史文化價(jià)值體系融入民眾教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程、貫穿于民眾競(jìng)爭(zhēng)力培養(yǎng)的各方面，形成良好的城市精神和民眾精神。

加強(qiáng)文化向社會(huì)的滲透，創(chuàng)造文化的濃厚氛圍。例如在石家莊市眾多的公益文化項(xiàng)目中，許多活動(dòng)以“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾；雅俗共賞、健康文明、科學(xué)進(jìn)步；注重思想性、知識(shí)性、普及性”的獨(dú)特魅力，極大地滿足了廣大群眾的精神需求。“彩色周末”演出、“燕趙講壇”、“高雅藝術(shù)演出”等活動(dòng)逐漸成長(zhǎng)為石家莊市的“文化亮點(diǎn)工程”，極大豐富了群眾的文化生活，活躍了省會(huì)的文化演藝市場(chǎng)，提高了市民素質(zhì)和城市品位。居民享受豐富的“精神食糧”，由此會(huì)對(duì)城市產(chǎn)生良好的認(rèn)同，這既是城市的凝聚力也是一個(gè)城市的吸引力。因而使居民創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)財(cái)富的能力和意義將會(huì)大大提高。

另外，發(fā)揮河北名人特有的效應(yīng)來(lái)提高居民的文化認(rèn)同。河北歷史上人杰輩出，并有歷史無(wú)數(shù)名人留下的足跡，也是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾經(jīng)戰(zhàn)斗生活過(guò)的地方，他們作為隱形的歷史文化遺產(chǎn)，使河北具有了豐富的內(nèi)容，如果就其意義而引申入現(xiàn)實(shí)的話，這也就是資源配置的優(yōu)化效應(yīng)。名人經(jīng)過(guò)史籍的記載、詩(shī)詞的傳誦等疊壘式的滾動(dòng)，早已成為人們心目中共同認(rèn)可的文化遺產(chǎn)。憧憬崇拜名人的心理。追逐名人歷史遺蹤的欲望，是現(xiàn)代人各種行為產(chǎn)生的重要?jiǎng)訖C(jī)。只有這種特有的文化內(nèi)涵，才能滿足游覽者抒發(fā)憑吊懷古之幽情、尋求歷史與現(xiàn)實(shí)、古人與今人心靈之溝通的意愿。因此，能否充分發(fā)揮名人效應(yīng)，關(guān)系著河北社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成敗。當(dāng)今中國(guó)有越國(guó)美女西施的籍貫、三國(guó)諸葛孔明的躬耕地等名人歸宿之爭(zhēng)；河南省鹿邑縣和安徽省亳縣爭(zhēng)老子的出生地，等等。河北卻有著很多無(wú)可爭(zhēng)議的名人資源，但是河北很多城市目前還沒(méi)有一座真正意義上的名人遺居、故居和紀(jì)念館，他們有的不僅在中國(guó)有著很高的知名度，甚至在世界范圍內(nèi)擁有巨大的影響力，如果通過(guò)多種途徑來(lái)發(fā)掘河北名人的特有文化內(nèi)涵，必可產(chǎn)生期望值很高的效應(yīng)。但是，如果我們忽略了名人能夠帶來(lái)的城市形象效應(yīng)，那么我們或許就會(huì)失去一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇機(jī)會(huì)。

河北歷史上的名人文化，其中都包含了一定的人文精神，他們需要通過(guò)潛移默化地深入民眾內(nèi)心。如趙武靈王的胡服騎射體現(xiàn)出開放、包容、進(jìn)取精神，藺相如完璧歸趙、澠池會(huì)上追秦王為趙王擊缶表現(xiàn)出大無(wú)畏的膽魄和多謀善斷的智慧，將相和的故事體現(xiàn)了克己忍讓的和諧精神，張飛、趙云的盡節(jié)守義的高尚情操，祖沖之“親量圭尺，躬察儀漏，目盡毫厘，心窮籌策”追求科學(xué)真理的精神，魏微居安思危、戒奢以儉、犯顏直諫率直品質(zhì)?？梢源艘龑?dǎo)河北各城市居民培育開放包容、開拓創(chuàng)新、機(jī)智勇敢、誠(chéng)信守義、崇尚和諧的高尚品格，使其個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力得到提升。

(二)以河北歷史文化資源提升河北城市企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

城市企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。如果一個(gè)城市的企業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，這個(gè)城市也便缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。以河北歷史文化資源提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力，還要以河北歷史文化資源提升河北城市企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。河北有著豐富的歷史文化資源為發(fā)展產(chǎn)業(yè)提供了良好條件，為企業(yè)管理提供了啟迪和借鑒，為品牌的打造提供了資料來(lái)源?？山璐税l(fā)展河北文化產(chǎn)業(yè)，改善河北企業(yè)管理，打造河北產(chǎn)業(yè)品牌。企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)將文化戰(zhàn)略自覺(jué)地融入整體戰(zhàn)略中，積極營(yíng)造一種具有深刻內(nèi)涵的文化氛圍，著力打造本企業(yè)特有的文化能力，提高企業(yè)經(jīng)理人的文化自覺(jué)意識(shí)與水平。

歷史文化對(duì)企業(yè)及其企業(yè)文化有很大影響，在當(dāng)前這一市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的時(shí)代，文化的力量就是讓企業(yè)在一致的價(jià)值認(rèn)同的前提下去完成一件讓每個(gè)企業(yè)都可能獲益的事，雖然各個(gè)企業(yè)的價(jià)值體系與認(rèn)同的準(zhǔn)則不同，企業(yè)與企業(yè)之間的文化也彼此不同。但是歷史文化可以針對(duì)不同的企業(yè)及企業(yè)文化來(lái)找到它們的契合點(diǎn)。企業(yè)要對(duì)文化有非常深刻的體悟，并能把這種認(rèn)知體現(xiàn)在增大企業(yè)產(chǎn)品文化含量上，體現(xiàn)在提升客戶服務(wù)的文化品位上，體現(xiàn)在突出企業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的文化特征上，體現(xiàn)在更新經(jīng)理人的工作方式上，最終體現(xiàn)在增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力上。

企業(yè)要從產(chǎn)品與文化互動(dòng)中，將自己的價(jià)值潛力發(fā)掘出來(lái)。以陶瓷企業(yè)為飼：河北省有著定窯、邢窯、磁州窯等古窯遺址；有著經(jīng)驗(yàn)豐富的陶瓷老藝人、老藝術(shù)家以及頗具規(guī)模的陶瓷產(chǎn)業(yè)，陶瓷的歷史文化優(yōu)勢(shì)明顯。河北省陶瓷文化產(chǎn)業(yè)品牌的創(chuàng)立和營(yíng)銷，就是利用河北陶瓷的歷史文化優(yōu)勢(shì)，通過(guò)對(duì)陶瓷文化要素的整合，如對(duì)陶瓷文物進(jìn)行仿古創(chuàng)意，對(duì)古窯遺址進(jìn)行系列挖掘、綜合利用等，對(duì)河北陶瓷文化進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā)、創(chuàng)新，將陶瓷產(chǎn)品推向市場(chǎng)，形成河北陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的品牌特色。陶瓷文化產(chǎn)業(yè)品牌創(chuàng)立和營(yíng)銷，有助于開發(fā)利用陶瓷文化資源，有助于陶瓷文化與陶瓷產(chǎn)業(yè)的融合，促進(jìn)河北的陶瓷文化優(yōu)勢(shì)向陶瓷產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，提升陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平。

(三)以河北歷史文化資源提升河北城市整體競(jìng)爭(zhēng)力

城市競(jìng)爭(zhēng)力雖然包含多種要素、多種層次，但只有結(jié)合成一個(gè)有機(jī)整體，才能真正發(fā)揮作用。以河北歷史文化資源提升河北城市競(jìng)爭(zhēng)力，在以河北歷史文化資源提升河北城市居民競(jìng)爭(zhēng)力、城市企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)上，還要以河北歷史文化資源提升河北城市整體競(jìng)爭(zhēng)力。

城市形象是城市文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)，良好的城市形象能產(chǎn)生巨大的吸引力和投資力，形象可以帶來(lái)資源，提升城市的文化品位，以文化凝聚人心、聚集人才、吸引資本等。城市形象建設(shè)對(duì)于城市的存在和發(fā)展有著不可替代的重要性，是城市魅力的源泉，而這種建設(shè)的本身就是文化建設(shè)。河北豐厚的歷史文化資源為城市形象的塑造提供了便利條件，要善于利用河北豐厚的歷史文化資源塑造城市形象。

第二次世界大戰(zhàn)之后，尤其是世紀(jì)之交，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，尤其是因特網(wǎng)的普及，文化與經(jīng)濟(jì)共生互動(dòng)，經(jīng)濟(jì)和文化的一體化趨勢(shì)日益增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)日益文化化，文化日益經(jīng)濟(jì)化。伴隨著經(jīng)濟(jì)文化化，文化不斷地向經(jīng)濟(jì)活動(dòng)滲透，給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的智力支持和精神動(dòng)力。伴隨著文化經(jīng)濟(jì)化，文化日益進(jìn)入市場(chǎng)，進(jìn)入產(chǎn)業(yè)，其經(jīng)濟(jì)功能不斷增強(qiáng)，對(duì)企業(yè)的興衰、產(chǎn)品的銷售及品牌的流行起著越來(lái)越大的影響，并且文化本身也成為產(chǎn)業(yè)，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用日漸突出。在經(jīng)濟(jì)文化一體化趨勢(shì)的推動(dòng)下，文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代已臨近家門。文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度成為一個(gè)城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志。要以新型工業(yè)化為主導(dǎo)推進(jìn)“經(jīng)濟(jì)文化化”，以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為樞紐推進(jìn)“文化經(jīng)濟(jì)化”，促進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)的興起。

河北歷史上出現(xiàn)的一系列重大事件，給后人留下了大量歷史傳說(shuō)和成語(yǔ)典故。燕昭王黃金臺(tái)招賢所體現(xiàn)的對(duì)人才的重視；桃園三結(jié)義的故事所蘊(yùn)涵的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、盡節(jié)守義精神；趙威后對(duì)齊使者不問(wèn)“王”先問(wèn)“歲”和“民”，再問(wèn)齊國(guó)的賢才是否得到重用，奸邪之人是否得到懲處所表現(xiàn)出的重民親民、敬才愛(ài)才的開明態(tài)度；趙威后在觸龍的勸說(shuō)下，終讓幼子到齊國(guó)作人質(zhì)的舉動(dòng)所表現(xiàn)出的舍小顧大的大局觀念和計(jì)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光；田部吏趙奢不畏平原君權(quán)勢(shì)而征其租稅的舉動(dòng)所體現(xiàn)出的執(zhí)法必嚴(yán)、奉公守法精神，為人所熟知。這不僅使河北有了很高的知名度、影響力，而且為河北的城市管理提供啟迪和借鑒，促進(jìn)河北產(chǎn)業(yè)文化、資源文化、人才文化的升華?？山璐颂嵘颖钡闹?、影響力，并借此改善城市管理，提升河北對(duì)企業(yè)和人才的吸引力，使知名企業(yè)、優(yōu)秀人才樂(lè)意到河北投資創(chuàng)業(yè)。

河北歷史文化資源具有時(shí)間跨度大、內(nèi)涵宏大、種類齊全、物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化資源相匹配的特點(diǎn)。豐厚的歷史文化底蘊(yùn)蘊(yùn)藏了巨大的市場(chǎng)價(jià)值，也為河北城市建設(shè)提供了雄厚的文化基礎(chǔ)。