怎樣發(fā)揮學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體性

倪幫瓊

現(xiàn)代教學(xué)不再是教師單純地教學(xué)知識(shí)，而應(yīng)是教給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力和主動(dòng)進(jìn)取的意識(shí)，只有這樣，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要的人才。因此，在課堂教學(xué)中實(shí)施主體性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就成為我們語文老師必須面對的課題。

一、更新教育理念

現(xiàn)代教學(xué)研究認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)必須是能動(dòng)的、主體的、獨(dú)立的活動(dòng)，學(xué)生就是當(dāng)然的主體。作為語文教師，首先要轉(zhuǎn)變教育思想，要誠心誠意地把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。每個(gè)學(xué)生都有屬于自己的個(gè)性和愛好的活生生的人，都需要尊重、信任和關(guān)懷；要相信所有的學(xué)生都能學(xué)好，不存在絕對的后進(jìn)生，需要的是耐心與指導(dǎo)；要相信學(xué)生都有自我發(fā)展的需要，要給每一個(gè)學(xué)生提供思考、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及成功的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。同時(shí)需要注意的是，發(fā)揮學(xué)生的主體性不僅是提高語文教學(xué)質(zhì)量的手段，更要把學(xué)生主體性的發(fā)展作為語文教學(xué)的直接目的。

二、準(zhǔn)確定位角色

充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，解決好教師角色意識(shí)問題是關(guān)鍵。長期以來，我們受“教師中心論”的影響，在教學(xué)中，教師是中心，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)；忽視了學(xué)生的主體性，忽視了對學(xué)生主體認(rèn)識(shí)與理解能力的開發(fā)，忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)從“中心”位置“退居二線”，重新定位自身的角色。首先要做一個(gè)積極的策劃者。在閱讀教學(xué)中教師要策劃一個(gè)符合學(xué)生興趣的對話氛圍，并善于引發(fā)話題讓學(xué)生自覺主動(dòng)地發(fā)表個(gè)性化觀點(diǎn)，讓他們在相互探討的思維碰撞中生成新知。其次要做一個(gè)友好的參與者。構(gòu)建師生間平等互動(dòng)的對話平臺(tái)能促進(jìn)學(xué)生快樂自主地學(xué)習(xí)。最后要做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。在閱讀教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)師生平等互動(dòng)的重要性，并不是老師一味去迎合學(xué)生。老師與學(xué)生的人格是平等的，必須尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，在學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)等都需要教師的引導(dǎo)。

三、引領(lǐng)閱讀方法

教師要以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，大力改進(jìn)教學(xué)方法，給學(xué)生創(chuàng)造一種和諧、融洽、寬松的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，使他們生動(dòng)活潑、主動(dòng)、有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)；要把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，讓全體學(xué)生自始至終主動(dòng)積極地參與到學(xué)習(xí)的全過程之中。

以教材為范本，在課堂內(nèi)精講、細(xì)讀；閱讀課則隨堂指導(dǎo)：學(xué)生在閱覽室閱讀時(shí)，教師要教會(huì)他們?nèi)c(diǎn)讀書等閱讀方法、同時(shí)隨時(shí)關(guān)注，及時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)，讓他們說出困惑，寫出體會(huì)。平時(shí)還要注意指導(dǎo)并組織開展各種豐富多樣的語文活動(dòng)，結(jié)合教材進(jìn)行專題閱讀指導(dǎo)學(xué)習(xí)。如教學(xué)《碧螺春》，就可以通過賞茶、品茶、詠茶、讀茶、議茶、寫茶這六個(gè)版塊的有機(jī)整合，實(shí)現(xiàn)綜合教學(xué)。在老師的引導(dǎo)下讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。這樣可以使學(xué)生獲得更多的知識(shí)和能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在賞析、交流中形成正確的審美觀和價(jià)值觀，鮮明地體現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)的特征。學(xué)生不是“長腳的書櫥”，教師不應(yīng)致力于傳遞和儲(chǔ)存知識(shí)，而應(yīng)努力教給學(xué)生尋求和獲得知識(shí)的方法，開展豐富多樣的語文活動(dòng)，注重閱讀方法的引領(lǐng)，讓學(xué)生跟文本作最“親密”的接觸，學(xué)生則會(huì)終生受益。

四、倡導(dǎo)個(gè)性閱讀

閱讀是一種高度個(gè)性化的行為，發(fā)揮學(xué)生的主體性，不能離開個(gè)性化的閱讀，必須重視學(xué)生的個(gè)體差異及個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)個(gè)性化閱讀的生長空間，放手讓學(xué)生閱讀，才能真正實(shí)現(xiàn)閱讀的百花齊放。如學(xué)習(xí)《春聯(lián)》后，放手讓學(xué)生創(chuàng)作春聯(lián)，并從語言、修辭、邏輯、對仗等角度著手，評(píng)選出最佳春聯(lián)，并詳細(xì)做出評(píng)價(jià)。由于審美視角和文化積淀的差異，出現(xiàn)了不同的觀點(diǎn)，形成了強(qiáng)烈的碰撞，引發(fā)了學(xué)生多元的思考。結(jié)果，大家感悟到生活中處處有語文，人人心中都有一個(gè)“哈姆雷特”。

值得注意的是，個(gè)性化閱讀不是泛自由化的閱讀，教師要在引導(dǎo)學(xué)生把目光投向廣闊的生活空間的同時(shí)，在遵循學(xué)生是身心發(fā)展規(guī)律、語言認(rèn)知規(guī)律和閱讀學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，盡可能和學(xué)生站在同一起點(diǎn)上，精心設(shè)計(jì)閱讀對話、閱讀提示，平等地談出自己的閱讀體會(huì)，和學(xué)生交流閱讀經(jīng)驗(yàn)，碰撞思想，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到個(gè)性化閱讀的快樂。只有關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體差異，充分鼓勵(lì)學(xué)生從自身知識(shí)儲(chǔ)備、情趣愛好、性格特點(diǎn)、閱讀經(jīng)歷出發(fā)，才能創(chuàng)設(shè)出個(gè)性化閱讀的生長空間，不斷提升自我閱讀品位。

總之，閱讀教學(xué)中教和學(xué)是辯證統(tǒng)一的，如果離開教師的導(dǎo)，就會(huì)出現(xiàn)放任自流、滿堂散現(xiàn)象；如果離開學(xué)生的主體作用，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程，就會(huì)出現(xiàn)一言堂、滿堂灌的現(xiàn)象。所以主導(dǎo)和主體任何一方都不容忽視，只有“教師重在導(dǎo)，學(xué)生貴在悟”，兩者和諧統(tǒng)一，才能提高閱讀教學(xué)質(zhì)量，取得理想的效果。