賞析伍爾芙留給我們的《遺物》

葉 燕 姜 紅

[摘要] 本文從意識流寫作風(fēng)格和女性主義思想兩方面分析了弗吉尼亞?伍爾芙小說《遺物》的寫作特點(diǎn)。這有助于提高學(xué)生對意識流小說寫作特點(diǎn)和伍爾芙作品的分析和鑒賞能力。

[關(guān)鍵詞] 意識流 女性主義 《遺物》

弗吉尼亞?伍爾芙(Virginia Woolf),是英國現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的女作家,被認(rèn)為是20世紀(jì)現(xiàn)代主義意識流與女性主義的先鋒之一。她一生勤于創(chuàng)作,著述頗多,共創(chuàng)作過9部長篇小說及若干短篇小說。其最知名的小說包括《達(dá)洛維夫人》(Mrs. Dalloway)、《到燈塔去》(To the Lighthouse)、《雅各的房間》(Jakob's Room)等。

在伍爾芙眾多的小說中,《遺物》是一顆璀璨的寶石。全文僅有2623字,卻構(gòu)思巧妙,寓意深刻。文章小說以“遺物”為貫穿全書的中心線索,描寫了一個(gè)婚姻悲劇:男主人公吉爾伯特?克蘭頓的妻子安吉拉婚后愛上了一個(gè)社會(huì)底層的小人物“B?M?”,當(dāng)“B?M?”強(qiáng)求安吉拉順從他的要求而被拒絕時(shí),竟以死相要挾。不久,這個(gè)“B?M?”果然故意在馬路上撞車身亡。兩星期后,安吉拉也如法炮制:從人行道的邊緣條石筆直地跨過來,迎面去撞一輛疾駛而來的汽車,以身殉情。這所有的過程,都是吉爾伯特?克蘭頓從妻子留給他唯一的遺物——日記中得到的。

伍爾芙小說的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在兩方面:意識流寫作風(fēng)格和女性主義思想。《遺物》這篇小說,文章雖短,卻集中體現(xiàn)了伍爾芙小說的這兩個(gè)特點(diǎn)。

一、意識流文體

意識流文體不同于傳統(tǒng)的記敘寫作方法,作家的敘述焦點(diǎn)已由外部描寫徹底轉(zhuǎn)向內(nèi)心活動(dòng)的呈現(xiàn),它重在表現(xiàn)人的意識領(lǐng)域,即人物的意識流動(dòng)過程。在《遺物》這篇文章中,伍爾夫主要使用了內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想等意識流寫作技巧來揭示主人公內(nèi)心活動(dòng)。

內(nèi)心獨(dú)白是一種把人物默默無聲的存在于各個(gè)層次的意識活動(dòng)內(nèi)容和過程呈現(xiàn)于讀者的寫作技巧。它反映人物的內(nèi)心思考,其形式主要有三種:直接內(nèi)心獨(dú)白,間接內(nèi)心獨(dú)白,無所不知的描寫和戲劇性獨(dú)白?！哆z物》從寫作手法上看,主要使用了間接內(nèi)心獨(dú)白和無所不知的描寫。與直接內(nèi)心獨(dú)白相比,間接內(nèi)心獨(dú)白因有引導(dǎo)詞“某人說”、“某人想”或一些解釋性論述的出現(xiàn),小說情節(jié)顯得更清晰有序一些。無所不知的描寫這種寫法意識流深度有限,但能像普通記敘文一樣,使小說結(jié)構(gòu)清晰,情節(jié)跌宕起伏,又能更明顯披露作者內(nèi)心世界。

小說《遺物》是沿著吉爾伯特?克蘭頓與西瑟?米勒之間的對話以及克蘭登看妻子日記的心理變化過程來鋪展的。文章開頭即用了無所不知的描寫和間接內(nèi)心獨(dú)白:

“致西瑟?米勒”吉爾伯特?克蘭登在他妻子的化妝間里的一張小桌上一邊從一堆雜亂的戒指,胸針中拿起那只珍珠胸針,一邊讀著這張紙條“致我親愛的西瑟?米勒”。

連自己的秘書西瑟?米勒都惦記著,正像是安吉拉平時(shí)無微不至的風(fēng)格。然而,吉爾伯特?克蘭登仍然疑惑不解,為什么安吉拉死前這樣安排著一切——給她的每個(gè)朋友都留下了這樣一份小禮物?就像她早就知道自己的死亡。然而那天早晨(六星期前)她離開家的時(shí)候,身體依然非常的健康;但她從皮卡迪利大街的路沿,徑直向路中央走去,一輛飛馳而來的車撞死了她。

小說的第一自然段首先用無所不知的描寫引出了故事的主人公。第二自然段是主人公克蘭登的間接內(nèi)心獨(dú)白。這里的“吉爾伯特?克蘭登仍然疑惑不解”是間接內(nèi)心獨(dú)白標(biāo)志詞。標(biāo)志詞是間接內(nèi)心獨(dú)白中作者引導(dǎo)讀者正確把握人物內(nèi)心世界的手段。

內(nèi)心獨(dú)白是借助自由聯(lián)想而展開的。人物往往是觸景生情,有感而發(fā),由一人或一件事情聯(lián)想到其他的人和事,由現(xiàn)在聯(lián)想到過去和將來。小說《遺物》中的自由聯(lián)想,不僅沒有打亂事件的進(jìn)程,反而把事件的背景知識和人物性格特點(diǎn)都鮮明地表現(xiàn)出來了。如在第三自然段,吉爾伯特?克蘭頓在等西瑟?米勒來取安吉拉留給她的遺物時(shí),就聯(lián)想到了安吉拉留給自己的遺物,然后聯(lián)想到了安吉拉生前不愿給自己看她日記時(shí)的情景,最后想到了去閱讀妻子的日記。這種聯(lián)想,為文章情節(jié)的發(fā)展做好了鋪墊。再如,第十二自然段,克蘭頓讀到妻子信里的內(nèi)容時(shí),聯(lián)想回憶了妻子生前和他在一起時(shí)的情景。憑借此段回憶,作者深刻地揭示了克蘭頓自負(fù)的性格和妻子殉情自殺的原因。

二、女性主義思想

女性主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展一般分為三個(gè)階段:第一個(gè)階段是19世紀(jì)開始的女權(quán)主義,這一時(shí)期婦女要求爭取平等權(quán),也就是政治權(quán)利,即受教育權(quán)利、就業(yè)權(quán)利等等;第二階段和第三階段分別是婦女經(jīng)濟(jì)上和文化上的要求。伍爾芙是女性主義運(yùn)動(dòng)第一階段,即女權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的重要代表,她強(qiáng)調(diào)爭取婦女權(quán)利和參政意識,甚至強(qiáng)調(diào)社會(huì)的政治變革。她的女權(quán)思想在她的散文隨筆和小說中都有充分的體現(xiàn)。

《遺物》這部作品就體現(xiàn)了伍爾芙的這種女性主義思想。作品要揭示的不僅只是愛情婚姻的問題,更多的是一些社會(huì)矛盾。首先,該作品揭示了上世紀(jì)初英國社會(huì)的階級對立。作品主人公克蘭頓和B?M?的矛盾反映了上世紀(jì)初英國社會(huì)的階級的對立。作為下議院的議員的丈夫克蘭頓和那個(gè)經(jīng)?！熬蜕鐣?huì)問題”和安吉拉“進(jìn)行激烈的辯論”并預(yù)言革命一定會(huì)爆發(fā)的工人B?M?之間的矛盾是不可調(diào)和的。再次,作品揭示了父權(quán)制社會(huì)下婦女政治上和文化上受奴役的地位。雖然“將成為內(nèi)閣總理”的丈夫克蘭頓“溫柔”“不找借口”,那么實(shí)在的呢,安吉拉照樣孤獨(dú)的過著自己的生活。作為女性,安吉拉在家里無所事事,不能成就自己的價(jià)值,有被男性化的現(xiàn)實(shí)“隔離”而產(chǎn)生的“孤獨(dú)感”。最后,作品還表達(dá)了女性希望通過革命來改變社會(huì)矛盾的愿望。安吉拉借閱《卡爾?馬克思》等紅色書籍,與B?M?等工人階級在一起“幫助窮人”,當(dāng)無力改變現(xiàn)狀時(shí),選擇死亡來抗?fàn)幍?都反映了女性渴望社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

《遺物》是一篇不可多得的好小說。這部小說被選入了(全新版)《大學(xué)英語》第五冊供學(xué)生學(xué)習(xí)。它不僅通過愛情故事闡述了一定的社會(huì)道德意義,同時(shí),文學(xué)大師嫻熟的意識流寫作手法和其女性思想的體現(xiàn)都大大有利于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提高。相信讀者一定會(huì)受益匪淺。

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