楊振玲
養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作的一項重要內(nèi)容,是學(xué)生形成良好的思想品德,良好的校風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵,學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣是學(xué)校從事一切活動的重要前提和保障。
一、養(yǎng)成教育應(yīng)遵循的基本原則
1弊⒅厥導(dǎo)教育
通過實踐活動對學(xué)生進行實踐教育,在實踐活動中,教師首先要教育學(xué)生如何去做人、如何去做事,不僅要教育學(xué)生明其道理,而且還要注重他們?nèi)粘P袨榈膶?dǎo)行,引導(dǎo)他們尊師愛幼、孝敬父母、助人為樂、刻苦學(xué)習(xí)、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、自覺遵守社會公德、自覺遵守法律法規(guī)等做起,在社會實踐活動中,要注重發(fā)揮調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性,充分利用學(xué)校的德育群體組織開展豐富多彩的校園主題教育活動和主題實踐活動,積極營造一種相互關(guān)心、相互愛護、自我教育、關(guān)心集體、自覺遵守《守則》、《規(guī)范》及各項規(guī)章制度的良好氛圍,讓學(xué)生積極參與學(xué)校的基礎(chǔ)文明、道德、紀(jì)律等問題的監(jiān)督與管理,在參與中受到教育,在學(xué)習(xí)中做,在做中學(xué)習(xí),自覺抵制不良的道德行為,進而培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
2幣虻刂埔霜
由于社會情況復(fù)雜性,客觀環(huán)境的千變?nèi)f化,學(xué)生的心理素質(zhì)、生理機能、知識水平、接受能力、家庭等方面的千差萬別,所以,養(yǎng)成教育的方法途徑也應(yīng)該因人而異,要針對學(xué)生的身心特點采取不同的教育方式,從而達(dá)到最佳的教育效果。
3幣哉面教育為主
針對學(xué)生的身心特點、生理等特點對他們進行養(yǎng)成的教育、論理道德教育等,教育他們明是非、辯善惡,正面教育就是從提高道德認(rèn)識水平著手,緊緊圍繞學(xué)生看到的或者早已知道的發(fā)生在身邊的先進人物和模范事跡來激勵他們,擺事實、講道理、循循善誘、以理服人,尤其是針對初中學(xué)生的缺點和錯誤,教師要少一些批評,多一些鼓勵,允許學(xué)生犯錯誤,但更要給他們改正錯誤的機會,要予以引導(dǎo)和溝通,要善于抓住教育的最佳時機,使真、善、美在他們心中牢牢扎根。
4貝郵導(dǎo)食齜ⅹ
目前,我國社會經(jīng)濟形態(tài)的多樣化,必然會產(chǎn)生與之相適應(yīng)的道德水準(zhǔn),人們的道德水平不可能超越現(xiàn)階段社會經(jīng)濟水平和人們的思想實際,另一方面,道德教育也不可能停留在一般人的思想覺悟水平上。
二、養(yǎng)成教育的途徑
1弊⒅厥導(dǎo)鍛煉
通過班會及其他不同形式,教育學(xué)生要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,如,不隨地吐痰、不亂扔紙屑、語言文明、在上學(xué)、放學(xué)的路途中要自覺地遵守交通規(guī)則等,學(xué)生在各項實踐活動中進行受到教育,以達(dá)到最佳的教育效果。
2卑裱的感召力
學(xué)生具有善于模仿,可塑性強、富于幻想、活潑好動等,教師應(yīng)充分根據(jù)學(xué)生的這些心理特征,用榜樣的力量激勵他們,科學(xué)家、革命領(lǐng)袖、英雄人物的模范事跡都能更好地激勵學(xué)生為中華民族的崛起而奮斗。
3弊⒅匱源身教
教師要以身作則、率先垂范,凡是要求學(xué)生做到的教師必先做到,教育學(xué)生要文明用語,教師就必須的規(guī)范自己的語言,不說臟話,不說假話,自覺遵守社會公德,用模范的感召力去感染學(xué)生,無聲的語言必將對學(xué)生良好道德行為習(xí)慣產(chǎn)生潛移默化的感染作用。
4背浞址⒒友校、家庭、社會的育人作用
學(xué)校、家庭、社會是學(xué)生養(yǎng)成教育不可缺少的三個重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)今全面推進素質(zhì)教育的背景下,學(xué)校、家庭、社會三方面都是養(yǎng)成教育的主陣地,培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣,僅僅依靠學(xué)校的力量是不夠的,還需要家庭和社會各個方面的力量配合,學(xué)??赏ㄟ^家長會、座談會等不同形式與家長溝通,及時了解學(xué)生在家里的相關(guān)情況及其表現(xiàn),與家長共同教育學(xué)生,同時還要與社會各個部門建立聯(lián)系,及時了解學(xué)生在社會上的各種表現(xiàn),根據(jù)具體情況認(rèn)真分析。