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    李商隱及其詩(shī)與令狐绹之關(guān)系

    2009-03-15 10:16:14景紅錄
    飛天 2009年14期
    關(guān)鍵詞:令狐楚令狐仕途

    李商隱與令狐绹的關(guān)系經(jīng)歷了從摯友到疏遠(yuǎn)再到絕裂的演變過(guò)程,而造成這一結(jié)果的原因,除了他們?nèi)似返牟町?、官位的變遷以外,更根本的在于他們不同的政治追求和價(jià)值目標(biāo)。他們的交誼破裂對(duì)李商隱詩(shī)歌的情思內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格也產(chǎn)生了一定的影響。

    在李商隱及其詩(shī)歌的研究中,他與令狐父子之間的恩怨糾葛歷來(lái)備受關(guān)注。令狐楚是欣賞和栽培李商隱的恩師,其子绹更直接促成了他的中舉,故令狐父子于他可謂恩深似海。但這種恩情也最終成了李商隱難以償還的感情債,特別在令狐楚死后,成為影響他與令狐绹之間關(guān)系乃至其仕途人生的關(guān)鍵因素之一。本文擬在前人已有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合相關(guān)作品,具體揭示李商隱與令狐绹之間關(guān)系演變的基本狀況,剖析其關(guān)系破裂的原因,糾偏辨誤,更好地促進(jìn)對(duì)李商隱其人其詩(shī)的深入研究。

    一、李商隱與令狐绹關(guān)系的演變狀況

    李商隱與令狐绹的結(jié)識(shí),應(yīng)始于大和三年(829年)向令狐楚行卷而蒙其賞識(shí)之后?!杜f唐書(shū)》本傳云:“楚以其少俊,深禮之,令與諸子游?!睍r(shí)商隱十七歲,绹三十六歲。第二年,绹登進(jìn)士第,步入仕途,而商隱直到開(kāi)成二年(837年)春才中舉。二人雖年歲、地位相異,但彼此關(guān)系非常融洽。這從義山的一些詩(shī)文中即可看出,如《別令狐拾遺書(shū)》中云:“自昔非有故舊援拔,卒然于稠人中相望,見(jiàn)其表,得所以類君子者,一日相從,百年見(jiàn)肺肝。”把他們的結(jié)交看作是意氣相投、肝膽相照的君子之交。據(jù)此,可知他們的交情確實(shí)真摯深厚,非同一般。正是因?yàn)橛兄绱松詈竦挠颜x,所以令狐绹才會(huì)在科舉上竭力相助。

    但在令狐楚去世后,隨著個(gè)人生活與社會(huì)政局的變化,他們的友誼也不可避免地會(huì)發(fā)生變化。歷來(lái)研究者多認(rèn)為開(kāi)成三年(838年)義山赴王茂元幕并婚于王氏,是他與令狐绹關(guān)系惡化的開(kāi)端。對(duì)此問(wèn)題現(xiàn)代一些學(xué)者已多有辯駁。概而言之,王茂元未必是李黨,因?yàn)樗c牛黨的李宗閔關(guān)系更密切;令狐绹也并未因此與義山斷絕來(lái)往,此后他們?nèi)杂性?shī)篇酬贈(zèng)。竊意商隱之依王幕,事先定與绹有所商討,時(shí)商隱需營(yíng)生計(jì),而绹正服闋,無(wú)力援手,故并未攔阻。但自婚于王氏后,義山與妻族過(guò)從甚密,與令狐家則來(lái)往漸少,這在一定程度上勢(shì)必引起绹之疑慮,并曾有所表露。

    二、李商隱與令狐绹交道中惡的原因

    首先,就對(duì)人對(duì)事的態(tài)度而言,令狐绹與李商隱的個(gè)人品行有著根本的差別?!杜f唐書(shū)·令狐滈傳》云:“及绹輔政十年,滈以鄭顥之親,驕縱不法,日事游宴,貨賄盈門(mén),中外為之側(cè)目。以绹黨援方盛,無(wú)敢措言?!崩嚿頌樵紫?卻結(jié)黨營(yíng)私,縱子為惡,故雖輔政十年,實(shí)無(wú)一毫之建樹(shù)。又《北夢(mèng)瑣言》卷二云:“宣宗時(shí),相國(guó)令狐绹最受恩遇而怙權(quán),尤忌勝己。”敘其與溫庭筠、李商隱和羅隱三人之事,認(rèn)為“以三才子怨望,即知绹之遺賢也”。清代錢(qián)龍?zhí)柙?“令狐绹當(dāng)軸,舉贊皇之客誅剪無(wú)孑遺矣?!贻o政,抑之終于使府。史謂義山忘恩放利,而绹尤慳刻寡恩哉!”(《玉溪生詩(shī)箋·九日》)朱鶴齡亦云:“绹之繼父,深險(xiǎn)尤甚。會(huì)昌中,贊皇擢绹臺(tái)閣,一旦失勢(shì),绹與不逞之徒竭力排陷之,此其人可附離為死黨乎?”(《箋注李義山詩(shī)集序》)從绹對(duì)待政敵、文士和舊友的態(tài)度上,可以看出他是一個(gè)善于弄權(quán)術(shù)、營(yíng)私利而心胸狹窄、嫉賢妒能、刻薄寡情之人。相反地,李商隱則是一個(gè)多情純厚之人。他感激令狐楚之恩遇,有“百生終莫報(bào),九死諒難追”之深痛;在崔戎去世后,他有“莫憑無(wú)鬼論,終負(fù)托孤心”之語(yǔ),劉克莊以為“有門(mén)生故吏之情,可以矯薄俗”(《后村詩(shī)話》卷二);楊虞卿、蕭浣遭黨禍而死,他感念其曾經(jīng)的賞識(shí),作詩(shī)哭悼;他一生多次入幕,而與幕主及同僚皆關(guān)系融洽;他一見(jiàn)杜牧、劉蕡,即傾心相賞,毫無(wú)爭(zhēng)名嫉妒之心。這些都說(shuō)明李商隱雖有著高遠(yuǎn)超俗的精神追求,卻并非孤高自許、狂妄驕?zhǔn)赖男∪?其獨(dú)為绹所不能容,實(shí)绹之心胸狹窄、為人刻薄所致,義山不任其咎。

    其次,李商隱與令狐绹交道之乖離,也與他們仕途地位的相互變化有密切關(guān)系。古人云:“一貴一賤,交情乃見(jiàn)。”他們交情的破裂未發(fā)生于令狐顯貴之前,而發(fā)生于既貴之后,可見(jiàn)官職地位的變遷是一個(gè)很重要的因素。從令狐楚去世到李商隱赴桂期間,他們的關(guān)系能平穩(wěn)發(fā)展,一個(gè)主要原因就是,時(shí)當(dāng)李黨主政,绹雖為朝官,但并不顯赫;而義山曾兩入秘省,未為低賤,绹或尚以仕途黨援相望。但當(dāng)大中二年绹官職升遷之時(shí),義山卻落魄幕府,故對(duì)绹而言,已無(wú)利用價(jià)值;或許其追隨李黨人物的行為還可能損及自己的仕途利益,故而堅(jiān)決與之劃清界線,無(wú)論其如何陳情,皆謝絕不通。就當(dāng)時(shí)情勢(shì)而言,這種猜想應(yīng)是較為合理的。宋代葛立方說(shuō):“绹之忘商隱,是不能念親;商隱之望绹,是不能揆己也。”(《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十一)認(rèn)為義山?jīng)]有掂量自己,不知今日之绹已非昔日之舊交,而仍望其援手,故張之洞詩(shī)云:“未卜郎君行馬貴,后賢應(yīng)笑義山癡。”(《讀史絕句·李商隱》)但義山之“癡”,未嘗不是他重情誼而輕貴賤的一種表現(xiàn)。當(dāng)身處困境之時(shí),向已貴顯之舊友陳情乞援,也是情理中事。況且李商隱本是熱衷功名之人,為的是實(shí)現(xiàn)自己的宏偉理想,并非甘心退跡山林的隱士。葛立方據(jù)此指責(zé)義山“厚顏”,認(rèn)為其遭冷遇乃“自取之”,有故作清高之嫌。

    三、李商隱與令狐绹的關(guān)系對(duì)其詩(shī)歌的影響

    歷代研究者多認(rèn)為,李集中除了那些有明確標(biāo)示的詩(shī)作之外,還有許多詩(shī)篇也寓意寄托他與令狐绹之間的恩怨糾葛。鄭燮詩(shī)云:“不歷崎嶇不暢敷,怨?fàn)t讎冶鑄吾徒。義山逼出西昆體,多謝郎君小令狐。”(《鄭板橋集·詩(shī)抄·李商隱》)認(rèn)為正是因?yàn)榱詈噷?duì)李商隱長(zhǎng)期的猜疑和壓制,才造成了李商隱人生仕途的悲劇,進(jìn)而影響到其詩(shī)歌的思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格。故有學(xué)者戲稱此為義山研究中的“令狐绹陰影”,揮之不去,蔽人耳目。

    其次,與令狐绹交惡對(duì)李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)方式及風(fēng)格特征的形成也有一定的鮮明作用。朱鶴齡說(shuō):“古人之不得志于君臣朋友者,往往寄遙情于婉孌,結(jié)深怨于蹇修,以序其忠憤無(wú)聊、纏綿宕往之致?!x山阨塞當(dāng)涂,沉淪記室,其身危,則顯言不可而曲言之;其思苦,則莊語(yǔ)不可而漫語(yǔ)之?!?《箋注李義山詩(shī)集序》)吳喬也說(shuō):“義山于唐人中辭意最為縹緲,適遇令狐之扼,得極其比興《風(fēng)》《騷》之致,吸霞飲露,遺世獨(dú)立,绹誠(chéng)為他山之石焉?!?《西昆發(fā)微序》)都認(rèn)為義山詩(shī)風(fēng)的形成與令狐绹對(duì)他的壓制有內(nèi)在關(guān)系。事實(shí)上,在交惡之前,李商隱寄贈(zèng)令狐绹之詩(shī)作,皆題目鮮明,意思明確,少有歧解。而交惡之后,鑒于對(duì)方的地位和當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的政治環(huán)境,義山在抒寫(xiě)與令狐绹的恩怨情結(jié)時(shí),不能不有所顧忌,故多采用隱晦曲折的方式,從而促進(jìn)了他那種吞咽凝回、寄托隱微的藝術(shù)風(fēng)格的形成和發(fā)展。其《九日》詩(shī)句“不學(xué)漢臣栽苜蓿,空教楚客詠江蘺”,雖是用典托諷,但也不妨認(rèn)為其中隱然含有師法屈原用美人香草來(lái)發(fā)抒牢騷之意。譬如前面提到的《野菊》《蟬》《青陵臺(tái)》等詩(shī),多通過(guò)詠物的方式借物寓情,委婉含蓄地表達(dá)了自己因令狐不肯援手致使淪落漂泊的痛苦心情。又如《獨(dú)居有懷》,通篇寫(xiě)女子深閨懷人、幽情難通的苦悶情懷。劉學(xué)鍇認(rèn)為此乃寓意令狐之作,可與《寄令狐郎中》一詩(shī)合參。

    總之,我們既要看到與令狐绹之關(guān)系對(duì)李商隱詩(shī)歌創(chuàng)作所產(chǎn)生的實(shí)際影響,從而更真切地理解其詩(shī)歌的情思內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn),但也應(yīng)該看到這種影響的有限性,切忌隨意夸大其作用,從而造成解讀上的牽強(qiáng)附會(huì),影響到我們對(duì)李商隱其人其詩(shī)的正確理解。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1]劉學(xué)鍇,余恕成.李商隱詩(shī)歌集解[M].北京:中華書(shū)局,1988.

    [2]劉學(xué)鍇,余恕成.李商隱文編年校注[M].北京:中華書(shū)局,2002.

    [3]劉學(xué)鍇,余恕成,黃世中.李商隱資料匯編[M].北京:中華書(shū)局,2001.

    (作者簡(jiǎn)介:景紅錄,唐山師范學(xué)院講師)

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