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      結(jié)局

      2009-03-14 04:53:08張大威
      海燕 2009年3期
      關(guān)鍵詞:小白花絕壁扇門

      張大威 高級編輯,供職于媒體。上個世紀(jì)九十年代中期開始散文、隨筆創(chuàng)作。先后在《隨筆》《散文》《中華散文》《文學(xué)自由談》《文學(xué)界》《海燕·都市美文》《鴨綠江》等刊物上發(fā)表文章多篇。散文集《時光之水》獲遼寧文學(xué)獎——第三屆遼河散文獎。散文長卷《消逝的村莊》獲首屆郭沫若散文隨筆獎。作品入選多種選本及高中語文讀本。

      人,倘若能如梅特林克所設(shè)想:“能像遠眺往昔那樣,遠眺未來?!比藢⒂泻蔚葮拥挠職猓牬箅p眼面對自己的未來?面對自己的結(jié)局?

      如果你是一朵錯誤的小白花,為什么還要開在大地上?忍受那么多的風(fēng)霜,那么多的折磨?如果春天一開始就是秋天,你該怎樣活過?

      春天與開始都是一種迷茫,未來也是一種迷茫,是一種穿不透看不清的迷茫,不知道結(jié)局的迷茫,海一樣深的迷茫。

      所有在春天開放的花兒,都以為自己會結(jié)果子。結(jié)果子,累累贅贅、歡歡鬧鬧的果子掛滿枝頭?;▋旱慕Y(jié)局就是果子??赡憧匆娏耍S多的花兒并不結(jié)果子?;▋豪锏拇禾炀褪腔▋豪锏拇禾?。它什么也不結(jié)。不結(jié)果的花兒過了春天就飄落了,飄落的花兒去了哪里?飄落的花兒墜入了黑暗。那黑暗“黑”的資源是無限的;飄落的花兒去了哪里?飄落的花兒墜入了憂傷,那憂傷“憂”的資源也是無限的。

      每個人也許都曾經(jīng)與那些飄落的不結(jié)果子的花兒面面相覷。

      某個午后,你輕輕地走上一座山崗,眼前就是一片一片白色的不結(jié)果子的小花兒,心形的,淚滴似的,如煙如霧,在風(fēng)中一波一波地向你的腳下涌來,又一團一團地在你的腳下飄落。你以前從未見過這么多的“淚水”聚集在一起,是春天在流淚?是開始在流淚?是夢在流淚?是結(jié)局在流淚?

      結(jié)局,命中注定的結(jié)局,你剛一離開娘胎,那張畫滿你人生或順順當(dāng)當(dāng)或扭七八歪的軌跡和最終結(jié)局的草圖就被拿在造物(你也可以說他是上帝)的手里,這結(jié)局如堅硬鐵塊色澤蒼蒼立在你的人生終點處。但是你自己一點也不知道。你怎么會知道呢?你也不該知道,你也不能知道,這是造物(你也可以說他是上帝)的殘忍之處,也是他的厚道之處。底牌過早地攤開會是一種碎裂。清清的河流底下都是淤泥。人啊,凡事都不要刨根問底。如果你出世就刨根問底,一開始就弄清了你的結(jié)局,你的生命很可能會被你弄碎了,時間也會被你弄碎了。望著那結(jié)局,也許你根本就不想活過,也許你根本就不會起跑,在起跑線上你就朝時間背過身去。這樣,時間就會變得冷寂荒蕪,所有的黎明與黃昏都會變得冷寂和荒蕪。斗大的紫色星星、心形的小白花、那些很會飛行的尾羽斑斕的鳥兒,都會是冷寂荒蕪的。

      “上帝對耶利米說:‘我在子宮里創(chuàng)造你以前,就已深知你?!鄙系劭梢援?dāng)你在“子宮”里時,就知道你的一切,包括你的結(jié)局。但上帝的智慧不能壓在人的身上,人承擔(dān)不了。在那遙遠的時間深處,鄭國有位神巫季咸,他一雙銳利無比的眼睛能夠穿過時光的厚厚皮殼,像剝開堅果坦露它的果仁一般,將人的結(jié)局明晃晃地坦露在你的面前。他一看你的氣色,就知道你的生死、存亡、禍福、壽數(shù)。他所算定的期限,準(zhǔn)確到年、月、日。人是充滿希望的高級動物,在謎底和迷茫面前,人,拋棄了謎底,選擇了迷茫。季咸來了,人們?nèi)缪讣驳娘j風(fēng)從他的身邊刮過,都怕被他看上一眼,過早地知道自己的結(jié)局。(見《莊子·應(yīng)帝王》)活著,有些面紗是不能揭掉的。黑暗中的某些漂浮物就讓它在黑暗中漂浮吧!亮光開啟處,是神的勝利,卻是人的消亡,時間的消亡。

      時間是沒有生命的,它飽餐了人的生命后,時間就有了生命。而人也只有飽餐時間,才能被時間所凝固,開始一次人的飛行。一個在搖籃中就與時間背道而馳的人,幾乎就是一個“0”,他是沒有“結(jié)局”的,因為他遠遠還沒有開始。即便他的未來期許是多么的大,即便他是一個王子,有一個富庶強大而又嗜血的強悍王國需要他來繼承,他還是一個“0”。他不占有時間,他已被免于記憶,他沒有開始。開始與結(jié)局是不可斷裂的精神結(jié)構(gòu)與生命流程。

      人都是怎樣開始的呢?

      也許你一出世就涉入了一條月光下清涼的溪流,兩岸桃花紛紜,雕樓綺窗,在月光與欄桿之間,“每一張桌子都是一席筵宴”?;ㄏ?、酒香、人語、水聲,還有委婉的簫,低迴的塤,交錯的杯影,青春的長長的衣袖,凝紫的,翠綠的,水粉的,淡青的羅綺;凝紫的,翠綠的,水粉的,淡青的嘆息,一起溫暖氤氳地將你軟軟地籠住。只要你輕輕地彈一下手指,只要你輕輕地一聲呼喚,這些高貴的畫面,這些千嬌百媚富有質(zhì)感的畫面就是你的結(jié)局。你是有福的,你生在了富貴之家。富貴總是令人向往,貧窮總是令人心酸。你父輩的手——那是一雙有權(quán)有勢能夠撥弄風(fēng)云的手——早早為你鋪好了一條坦途,你只要在那條坦途上不出大的閃失,平穩(wěn)前行既可,你只要守住那席筵宴既可。窮小子遙遙地望著你,并知道自己在月光與欄桿之間是個永恒的缺席者。窮小子不是遲到者,是缺席者。遲到者早晚會到,缺席者永遠不會到達。因為窮小子開始時的能指和所指就不是那里。同樣是人,命運千差萬別,結(jié)局也就千差萬別。為什么會是這樣?答案卻是沒有。質(zhì)疑也不起作用。造物(你也可以說他是上帝)手里或許有答案。但上帝守口如瓶,像墳?zāi)褂啦煌嘎蛾庨g的消息一樣永不透露他的答案。永不透露的答案等于沒有答案。這世上誰也不知道到底是誰用不同的手法,將命運的經(jīng)線和緯線織成了不同的圖案?

      也許你一出世就被拋入粗礪的風(fēng)沙中,你命中注定要走一條荒蕪孤寂漫長的路,但你是一個頑固到發(fā)傻的奮斗者,鐵樣黑的夜,你擎著單弱的火燭前行,空闊的天與地,響著你單調(diào)的足音。你奮斗的一生都記錄在你的手掌上了。如今,你坐在山崗上,想歇口氣。慢慢地眺望一下往昔,并仔細地尋找一下自己可能的結(jié)局。時間已經(jīng)是午后了,也到了該尋找結(jié)局的時辰了。你瞇起眼睛看太陽,太陽在移動,陰影在加大,午后越來越少。太陽的移動,陰影的加大,午后的越來越少總是令人傷懷。你坐在陰影里,坐在所剩無幾的午后里,攤開你的手掌。飄落的小白花不結(jié)一枚果子,卻是燦爛如水。燦爛如水的小白花淚滴樣奔流。你坐在陰影里,你坐在奔流里,你攤開了你的手掌,你的手掌疲憊粗糙,紋路密密麻麻,縱橫交錯,東南西北地到處蠻橫擴展,多像奧妙無窮的江河在你的手掌上浩浩蕩蕩地穿過。你的手掌就是你的心,你的臉(MYGOD?。?,你的日子,你的符號。你攤開你的手掌,你用枯瘦的目光去撫摸那些細如蛛網(wǎng)的紋路。細如蛛網(wǎng)的紋路如犁鏵般犁過你的手掌,你本質(zhì)上是個老農(nóng),你舍不得一點春光,也舍不得一點秋光,你不是一個虛度光陰的人。細如蛛網(wǎng)的紋路噢!是你的成熟,你的收獲,你的結(jié)局。這就是結(jié)局?你有些虛弱,你有些戰(zhàn)栗,你早就有所預(yù)感,你手掌上豐饒的紋路一點也掩蓋不了你收獲的貧瘠,積累的貧瘠,結(jié)局的貧瘠。你攤開手掌時,覺得自己抓住了許多許多,許多許多美的蘋果,思想的蘋果,詩意的蘋果,打著自己獨特印記有著自己獨特簽名的蘋果。不是模仿的蘋果,不是剽竊的蘋果。比如別的樹早已結(jié)出了一只那種模樣的蘋果,你也照貓畫虎地結(jié)出一只同樣的蘋果。使兩只一模一樣的蘋果都很迷惑,它們都不知道自己是誰的真正的兒女,也不知道究竟循著什么樣的路線才能走回自己的家門。你見過了太多的這樣的“蘋果”,它們盡管都為自己抹上了過量的厚顏無恥的紅色,高高地掛在枝頭上,在清風(fēng)和陽光下盡量地搖晃自己,炫耀自己,說自己是一只獨一無二的蘋果。但你以一個農(nóng)夫純凈老實的目光看出來它們根本就不是原初意義上的蘋果。你的手掌上沒有蘋果,但你比他們誠實。你不偽裝成自己有蘋果的樣子,你知道你的手掌上只有一小篇一小篇零零碎碎、排不成行、列不成隊的文字以及一兩本平庸無奇的書。午后的陰影快要將你整個人罩住,你將手掌合上,握緊再握緊,手掌上粗糙的肉質(zhì)互相碰撞,沉陷的紋路互相嘆息,它們在幫你打撈回憶,回憶那株蘋果樹,也許根本就沒有那株蘋果樹,你在春天的時候并沒有栽下那株蘋果樹,也許那株蘋果樹并沒有開花就已凋落,那些潔白的蘋果花斜斜地飛去,在長長的晚風(fēng)中墜落夕陽。

      你的手掌到底抓住了什么呢?

      也許你經(jīng)過艱難的跋涉,終于走到了一扇門前。你想起了法國詩人伊夫·博納富瓦的話,:“世界的真正形式是一道門坎。”如果你打開那扇門,你的結(jié)局會有一種質(zhì)的變化?,F(xiàn)在你就對著那扇門。

      那扇門,高大、威嚴(yán)、冷酷、霸道、嚴(yán)絲合縫、密不透風(fēng)矗立在你的面前。你站在那里,像座木然的雕像,自己瘦瘦小小的身影與門的濃濃重重的陰影粘稠地糾纏在一起。其實那扇門未必是為你而設(shè)的,而你卻頑固地想推開這扇門。你的目光強硬如鐵,強硬如鐵的目光要燒開這扇門。你燒不開這扇門,你的目光只能燒灼你的軀體和你的心靈。你應(yīng)該找到一把鑰匙,但你的手中沒有鑰匙——你應(yīng)該發(fā)明一把鑰匙。你的身旁也沒有一個開門人——即使有一個開門人,他是否能為你開門也是未知。其實是已知,他肯定不會為你開門。你又沒有撬門壓鎖——雖屬不良但關(guān)鍵時刻十分實用的技藝。

      你站在那里,風(fēng)也站在那里。風(fēng)可以輕易地飄過那扇門,風(fēng)有翅膀,你沒有翅膀,你飄不過去。

      這是你的致命傷。

      你站在那里,站在那高大、威嚴(yán)、冷酷、霸道、嚴(yán)絲合縫、密不透風(fēng)的門前,一籌莫展,太陽冷冷地照耀著你,你浴在一片傷心絕望的漣漪里。你沒有唱歌,你是孤零的。

      你越不過這扇門,你的路在哪里?

      你站在那里,像個空空的水罐。

      造物(你也可以說他是上帝)看見你站在那里,眾生看見你站在那里,開門人看見你站在那里,鑰匙看見你站在那里。我也看見你站在那里。

      你站在那里,大家都看到了你,但沒有人為你哭泣或者鼓掌。

      因為你是否站在那里,其實與大家無關(guān)。你在大家眼里,與我在大家眼里一樣,都是一粒微不足道的灰塵,或者只是一個虛構(gòu)的淚滴。

      你站在那里,多少星辰升起而又沉沒,多少河流充溢而又干涸,多少花朵落了又開,多少只比美人還光艷的黑貓在大地上繁衍了它們龐大的家族……

      時光悠久而痛楚。

      你站在那里,還沒有走出門外,心里就已經(jīng)有了傷口。

      你站在那里,孤獨地背靠時間。時間永恒,你卻并不永恒。其實供你打開這扇門的時間非常的短促,現(xiàn)在已是午后的尾巴。你面對著門,也面對著時間。你覺得時間與門,這雙重的壓榨和排斥,會將你毀掉??墒悄銥槭裁匆崎_這扇門呢?你為什么要把自己弄得如一株失水的蘆葦那樣的蔫蔫巴巴呢?推開那扇門的欲望已經(jīng)把你折磨得筋疲力盡。

      你已經(jīng)看到了門那邊有一座永恒的美的神殿?

      也許門那邊只是一面鏡子,躲在鏡子中的萬種風(fēng)情都是一種色相,你推開那扇門看到的是飛零的碎片和刺目的虛無;也許門那邊只是一個泥淖,里面污濁的氣泡撲撲作響,姿色光艷卻有著致命毒性的水生植物在清晨的寒寂中不懷好意的招搖;也許門那邊只是一個大賭場,一些目光貪婪的人一面玩著手中的骰子,一面心急火燎地盯著別人口袋中月亮般的大錢幣;也許門那邊有覆著鮮花的陷阱,有嘴上抹蜜的頂尖兒的騙子手,有一觸即倒的偶人,還有著遍地的荊棘……

      你仍然像座雕像似的站在那里,你倔強地認為,門那邊便是有著覆著鮮花的陷阱,也不同于這邊的陷阱,便是有著嘴上抹蜜的頂尖兒的騙子手也不同于這邊的騙子手,有著一觸即倒的偶人也不同于這邊的偶人。況且那荊棘么,你的腳踵上已經(jīng)扎入了幾粒荊棘。不就是荊棘么?

      你的嘴角有著一個晨曦般的微笑。

      午后的尾巴就要擺進黃昏,你仍然一動不動地站在那扇門前,你已經(jīng)融進了風(fēng)霜雨雪。你的站姿使人加倍心酸。你像個異類,你這樣站到地老天荒,站到腐朽,那門會為你打開么?況且現(xiàn)在天就要黑了,淚滴樣的小白花大都憔悴了,大都飄落了。黑色之中會爬滿失敗的陰影,你歇下來吧!有多少人都會被那種失敗的陰影所湮沒。你到底想沉浸到哪里去,你真的能走進那永恒的美的神殿么?

      在漸漸變淡變舊變老的陽光里,你的站姿是多么孤獨,又是多么孱弱!你的生命中有著一種不死的頑固,就是要推開那扇門。你的勝算很小,你的結(jié)局或許是永遠推不開那扇門。擋在你面前的也許不是一扇門,而是一面絕壁,且不是石的絕壁,而是冰的絕壁——是不化的冰的絕壁。

      可是你怎樣攀上那冰的絕壁呢?你用血融化那絕壁,你太瘦,你血管里能有多少血?你用火燒化那絕壁,你把你自己燃成火,又能有多大的一篷?你用嘴咬碎那絕壁?你又沒有小獸般的尖利的牙齒。

      誰能叫醒你?成百上千個日子,你就那樣站著,你喚醒了多少個黎明,送走了多少個黃昏。多少只圍繞你飛翔的蒼鷹已化成白骨,你在與時光的互相擊打中,多少時光已經(jīng)成了碎片,而你自己也快碎了。山巒樣的門仍然在你的面前巋然不動。

      一生行走的人??!你的心里到底有一篷什么樣的火在亮著?你到底在尋找什么樣的結(jié)局?

      你仍然站在那寂靜而神圣的光芒里。

      再長的午后也會結(jié)束。夕陽噴薄,將你腳下飄落的小白花漬成了濃濃的金色。那金色,是火。是澎湃的火。你深情地望著它們,你想,這火是裸體的,這火是純粹的,這火是嬌媚的?;鸬囊路褪腔?,火的心臟也是火。火的宿命是燃燒,火燃燒得越旺,越會把火自身早日燃盡。

      火的結(jié)局是灰燼——其實不待尋找你也早就知道。

      責(zé)任編輯︱?qū)O俊志

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