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      應(yīng)用現(xiàn)代視覺(jué)表征 復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)慶文化——七夕節(jié)

      2009-03-14 06:59:48孟琪璐
      新媒體研究 2009年4期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日中華文化中華民族

      孟琪璐

      [摘要]節(jié)日問(wèn)題是近年來(lái)國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題。我國(guó)擁有著很多歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)日作為一種文化現(xiàn)象,承載著人類(lèi)文明。如今卻越來(lái)越被現(xiàn)代人忽視。一年一度的七夕用流傳千年的傳統(tǒng)提醒當(dāng)代中國(guó)人要傳承,而這也正是當(dāng)今中國(guó)建設(shè)道德文明所迫切需要的,有利于中國(guó)文化的傳播與繼承,又有利于遏制“洋節(jié)日”在中國(guó)的泛濫。

      [關(guān)鍵詞]視覺(jué)表征 七夕

      中圖分類(lèi)號(hào):G20文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-7597(2009)0220193-01

      傳統(tǒng)的節(jié)日文化是一個(gè)民族的東西,是一個(gè)民族共同創(chuàng)造、共同享受的一種文化,這種文化會(huì)自然形成一個(gè)民族的凝聚力在里面,再有附加其上的審美情感、趣味,它的精神影響力是巨大的。中國(guó)人之所以為中國(guó)人就是因?yàn)橛羞@些東西來(lái)包裝著我們,牛郎織女真的被遺棄了,那我們也就算不上一個(gè)完整的中國(guó)人。

      在我國(guó),農(nóng)歷七月初七的夜晚,天氣溫暖,草木飄香,這就是人們俗稱(chēng)的七夕節(jié),也有人稱(chēng)之為“乞巧節(jié)”、“七橋節(jié)”或“女兒節(jié)”,這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。

      一、七夕文化的現(xiàn)代傳承

      我們不能輕視節(jié)日文化的內(nèi)涵,不應(yīng)該漠視節(jié)日文化的衰落,應(yīng)該很好的保護(hù)它。傳統(tǒng)和現(xiàn)代并不是矛盾的,如果我們的社會(huì)讓人覺(jué)得是高度現(xiàn)代化的,同時(shí)也是傳統(tǒng)的,一個(gè)民族的自尊和自信才得以保持。

      (一)民族人。近代以來(lái),由于西學(xué)東漸,西方文化逐步被中國(guó)接受之后,隨之開(kāi)始了反傳統(tǒng)的“全盤(pán)西化”之路,中國(guó)傳統(tǒng)文化因此退出了自身的歷史舞臺(tái)。

      在我國(guó)日益走向現(xiàn)代化的背景下,物質(zhì)上漸漸富足起來(lái)的人們卻不無(wú)尷尬地發(fā)現(xiàn):那些過(guò)去曾給我們帶來(lái)歡樂(lè)與美好回憶的傳統(tǒng)節(jié)日文化正在逐步淡出我們的視野,代之而起的則是外來(lái)“洋節(jié)”的火爆。而與此對(duì)照的,則是人們對(duì)國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)日的不以為然直至全然的忘卻。實(shí)在不能不使擁有五千年?duì)N爛文化的國(guó)人們?yōu)橹诡仭?/p>

      “兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮……”曾經(jīng)誕生了無(wú)數(shù)愛(ài)情故事的農(nóng)歷七夕節(jié),今卻遭遇冷落,大街小巷平靜如昔。隨著城市的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,更多的民俗正逐漸被人們淡忘。

      (二)民族心。中國(guó)是一個(gè)擁有數(shù)千年歷史的文明古國(guó),長(zhǎng)期的歷史積淀已經(jīng)形成了一批歷代相傳、富有民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)目。然而,目前的法定節(jié)假日安排缺乏中國(guó)特色和傳統(tǒng)文化特色,僅僅納入了春節(jié)。

      2007年12月16日在廣泛征求各界意見(jiàn)和調(diào)查民意的基礎(chǔ)上,修改后的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》經(jīng)國(guó)務(wù)院通過(guò)對(duì)外公布,新增了清明、中秋、端午三個(gè)節(jié)日。

      對(duì)于放假辦法的修改,正體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)于復(fù)興傳統(tǒng)文化的需要。在物質(zhì)日益豐富的今天,人們希望在假日生活中融入更多的文化因素。傳統(tǒng)節(jié)日是傳承中國(guó)民族文化的重要載體,但在現(xiàn)有的假日制度安排下,傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)日漸被淡忘。對(duì)于不少人而言,假日僅僅意味著旅游和消費(fèi)。新休假方案將中秋等傳統(tǒng)節(jié)日納入法定假日,使人們?cè)谛菁俚耐瑫r(shí),感受傳統(tǒng)文化的魅力,領(lǐng)悟親情、和諧等傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

      (三)民族魂。一個(gè)日趨走向繁榮與復(fù)興的國(guó)度,不僅要具備一流的物質(zhì)條件,同時(shí)更需要有一個(gè)核心的價(jià)值理念作為支撐。沒(méi)有深厚的文化作底蘊(yùn),缺乏對(duì)社會(huì)的人文關(guān)照,只沉迷于對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求,浮躁的心靈得不到精神的慰藉,一切的發(fā)展注定是無(wú)根基的。和諧社會(huì)最關(guān)鍵的一環(huán)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化曾孕育了光輝燦爛的中華文明,也曾作為廣大仁人志士安心立命的價(jià)值依托。當(dāng)前我們的社會(huì)正在經(jīng)歷著重大的變遷,經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健發(fā)展、綜合競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng),我們應(yīng)該以此為契機(jī),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓,并立足現(xiàn)實(shí),大膽創(chuàng)新,結(jié)合時(shí)代的背景對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合,塑造出獨(dú)具品格的民族品格和文化,以此立于世界強(qiáng)國(guó)之林。

      二、從世界看中國(guó)傳統(tǒng)文化

      就像父親節(jié)、母親節(jié)一樣,西方的情人節(jié),似乎也是當(dāng)代中國(guó)人在逐漸斷裂、式微的傳統(tǒng)文化下的尋找的一種無(wú)奈的文化替代,似乎是當(dāng)代人在償還對(duì)傳統(tǒng)文化欠下的人情債。這種及易拿來(lái)就用的“洋節(jié)”似乎除了返照出我們自身傳統(tǒng)文化的裂痕外,也并無(wú)大礙;而當(dāng)我們只能將傳統(tǒng)定格于美麗的傳說(shuō),卻難以以其他形式傳承時(shí),這種無(wú)奈是否已出離了悲哀?傳統(tǒng)風(fēng)俗與現(xiàn)代生活現(xiàn)實(shí)存在的碰撞又該如何來(lái)化解?

      (一)復(fù)興。世界格局的多元化,民族特色的多樣性都無(wú)疑給我們帶來(lái)了更豐富多彩的節(jié)日文化。在世界節(jié)日文化的盛宴中如果缺少了擁有五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的話,那將是何等憾事。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興不僅是中華子孫的渴望,更是推動(dòng)民族多樣性的要求。

      (二)發(fā)展。塑造出獨(dú)具品格的民族文化,正如人們常說(shuō),必須堅(jiān)持繼承、吸收、創(chuàng)新。繼承是必要的。主要是傳統(tǒng)文化中有許多有價(jià)值的東西,反映了事物本質(zhì)和規(guī)律,或反映了中華民族在改造自然和社會(huì)中的一些高尚品質(zhì),是應(yīng)繼承的。還要虛心學(xué)習(xí)。站在整個(gè)世界文化角度來(lái)看,世界各民族的文化互有長(zhǎng)短,應(yīng)該互相學(xué)習(xí),才能共同進(jìn)步。學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不是一件丟面的事,而是一種聰明的表現(xiàn),是一種追求進(jìn)步的表現(xiàn)。善于學(xué)習(xí)西方的優(yōu)點(diǎn),發(fā)展中華民族自己的文化。

      (三)延續(xù)。2008奧運(yùn)年,第二十九屆奧運(yùn)會(huì)在中國(guó)舉行,這使中華民族的精神得到延續(xù),讓中華民族的傳統(tǒng)文化向世人展示。

      “人文奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”是2008年奧運(yùn)會(huì)所提出的三大理念。“人文奧運(yùn)”重在傳播現(xiàn)代奧林匹克思想,展示中華民族的燦爛文化,展現(xiàn)北京歷史文化名城風(fēng)貌和市民的良好精神風(fēng)貌,推動(dòng)中外文化的交流,加深各國(guó)人民之間的了解與友誼。

      2008年北京奧運(yùn)會(huì)是推動(dòng)中華文化走向世界的絕好機(jī)會(huì)。全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)民協(xié)節(jié)會(huì)委員會(huì)主任李漢秋認(rèn)為,通過(guò)奧運(yùn)平臺(tái)向世界宣揚(yáng)、傳播中華文化,應(yīng)該優(yōu)先考慮的就是和2008年有關(guān)系的中華文化。他認(rèn)為有一個(gè)很好的契合點(diǎn):奧運(yùn)會(huì)是2008年8月8號(hào)開(kāi)幕,8月7號(hào)是中國(guó)的七夕節(jié),這是千載難遇的機(jī)遇。在8月8號(hào)開(kāi)幕之前,各國(guó)教練員、運(yùn)動(dòng)員、媒體都來(lái)了,那么多人到中國(guó)來(lái),看什么?讓他們看看我們中國(guó)的七夕節(jié),看看我們中國(guó)的情侶節(jié),讓大家來(lái)看看我們牛郎織女的風(fēng)采,這是很好的事情。年輕人都是愛(ài)過(guò)情侶節(jié)的,中國(guó)的情侶神韻讓他們領(lǐng)略領(lǐng)略,把過(guò)中國(guó)情侶節(jié)的一些情況通過(guò)媒體傳播回去,那中華文化就走向世界。

      三、總結(jié)

      對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),不僅僅只是一種口號(hào),一種形式,而應(yīng)該是一生活方式和行為準(zhǔn)則,傳統(tǒng)文化不是中國(guó)的傀儡,對(duì)于文化藝術(shù)而言,“越是民族的,就越是世界的”,特別是當(dāng)今全球化越演越重,經(jīng)濟(jì)一體化浪潮越發(fā)洶涌之際,民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和利用、傳承、變遷、創(chuàng)新與調(diào)適成為民族對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度,也將成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。千萬(wàn)不要屏棄中國(guó)傳統(tǒng)文化,其優(yōu)處當(dāng)上升到一個(gè)全民族的高度,因?yàn)槲幕且粋€(gè)民族身份的標(biāo)志,也是一個(gè)國(guó)家和民族歷史創(chuàng)造的集體記憶和竟聲寄托。

      參考文獻(xiàn):

      [1]《復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化》,思想者園地網(wǎng).

      [2]《復(fù)興傳統(tǒng)文化正恰時(shí)》,秉正,博客.

      [3]《視點(diǎn):尷尬的七夕節(jié)》,中華文化信息網(wǎng).

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