胡 軍
說(shuō)起《西藏讀本》創(chuàng)作的緣起,作家蘇叔陽(yáng)這樣回憶到,2006年在德國(guó)法蘭克福圖書(shū)博覽會(huì)期間,中外一些文學(xué)界和出版界的朋友認(rèn)為,以《中國(guó)讀本》的敘述方式,從歷史的、學(xué)術(shù)的角度,客觀地介紹西藏歷史和今日的真實(shí),將會(huì)對(duì)世人認(rèn)清西藏歷史與現(xiàn)實(shí)有所助益。蘇叔陽(yáng)幾經(jīng)思考,決定啟動(dòng)這個(gè)名為《西藏讀本》的創(chuàng)作。
但蘇叔陽(yáng)也坦言,及至真正動(dòng)手寫(xiě)作時(shí),才深感自己力不從心。他說(shuō):“無(wú)論我的才智還是體力,都不足以讓我爬上藏學(xué)這個(gè)珠穆朗瑪峰?!比欢@時(shí),也有一股責(zé)任感涌上心頭:連一個(gè)作家對(duì)西藏的知識(shí)都知之甚少,這不也說(shuō)明我們還有許多同胞對(duì)于西藏這塊美麗的土地需要有更多的認(rèn)識(shí)嗎?后來(lái)在2007年第20屆莫斯科國(guó)際書(shū)展上,蘇叔陽(yáng)看到自己的《中國(guó)讀本》在海外讀者中很受歡迎,中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝還親臨《中國(guó)讀本》俄文版的新書(shū)發(fā)布會(huì),使他下定了決心。
蘇叔陽(yáng)懷著對(duì)國(guó)家和民族的摯愛(ài)與責(zé)任,對(duì)歷史、文化、學(xué)術(shù)的崇尚與信念,不顧自己身體狀況欠佳,花費(fèi)了兩年多的心血,查閱了文獻(xiàn)典籍200多種,觀看了相關(guān)題材影像資料50多種,披沙揀金,去偽存真,去粗取精,三易其稿,最終把自己對(duì)于西藏文化的深刻認(rèn)知和無(wú)限熱愛(ài)融注于筆端,賦予它一貫的創(chuàng)作激情與優(yōu)美的文字訴說(shuō),奉獻(xiàn)出又一部?jī)?yōu)秀的讀本體力作,至2008年末終告付梓發(fā)行。
蘇叔陽(yáng)認(rèn)為,在艱苦中也得到了愉快,這是一種知識(shí)上的收獲。一個(gè)寫(xiě)作者要想不斷有所進(jìn)步,就需要不斷地補(bǔ)充知識(shí)。這次雖然任務(wù)艱巨,收獲的愉快更多。他說(shuō)自己讀大學(xué)時(shí)是一個(gè)歷史系的學(xué)生,以前基本是以中原政權(quán)為核心來(lái)看待我們四方民族的歷史,這次則要用更多的角度對(duì)整個(gè)中華民族的歷史加以觀照。當(dāng)《西藏讀本》即將結(jié)稿時(shí),中國(guó)的藏漢健兒已經(jīng)將2008年北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的圣火送上了珠穆朗瑪峰。蘇叔陽(yáng)說(shuō)當(dāng)從電視屏幕上看到火炬手登頂?shù)闹辈ギ?huà)面時(shí),自己的心也似乎飛上了地球之巔,終于可以向那些信賴自己的中外朋友們交出自己的承諾。
蘇叔陽(yáng)說(shuō):“本書(shū)不是西藏的通史,也不是獵奇的筆記和民俗專論,是關(guān)乎今天的人們對(duì)西藏的一些迷惘的探索,有長(zhǎng)思與領(lǐng)悟,有深入的探討與淺近的解說(shuō),真切而誠(chéng)摯,更有對(duì)藏族同胞手足般的深情和對(duì)西藏美好明天的憧憬,相信用心的讀者會(huì)從中受到啟發(fā)和感染?!?/p>