關鍵詞2009年高考,江蘇歷史試題,命題準確性,答題,評卷
中圖分類號G63文獻標識碼B文章編號0457-624l(2009)19-0048-03
筆者參加了2009年江蘇省高考歷史試題25A的閱卷工作,得知本題得分在6道主觀題中最低?,F(xiàn)把我參加批閱該題時所了解的一些情況做一介紹,供諸位同仁參考。為便于閱讀,筆者將原題及答案摘抄如下:
北宋年間,面對嚴峻的民族矛盾扣階級矛盾,以王安石為首的有識之士在范仲淹“精貢舉”的基礎上,為實現(xiàn)富國強兵的目的,就如何選拔、培養(yǎng)國家急需人才,展開了激烈的爭論。閱讀下列材料:
材料一
(范仲淹)國家專以詞賦取士,……求有才有識者,十無一二。況天下危困乏人如此,固當教以經(jīng)濟之業(yè),取以經(jīng)濟之才,庶可救其不逮。
——南宋李燾《續(xù)資治通鑒長編》
卷一百四十三
材料二(蘇軾)自唐至今,以詩賦為名臣不可勝數(shù),何負于天下,而必欲廢之?
(王安石)今人材乏少,且其學術不一,……朝廷欲有所為,異論紛然,莫肯承聽,此蓋朝廷不能一道德故也。故一道德,則修學校,欲修學校,則貢舉法不可不變?!褚陨賶褧r正當講求天下正理,乃閉門學作詩賦,及其入官,世事皆所不習,此乃科法敗壞人才。
(司馬光)神宗罷賦、詩及諸科。專用經(jīng)、義、論、策,此乃復先王令典,百世不易之法。但安石以一家私學,欲蓋掩先儒,令天下學官講解。及科場程序,同己者取,異己者黜。
——元馬端臨《文獻通考》卷三十一請回答:
(1)據(jù)材料并結合所學知識,范仲淹、蘇軾、王安石、司馬光對科舉考試內(nèi)容分別提出了怎樣的主張?(4分)
(2)結合所學知識,材料二中司馬光所說“以一家私學,欲蓋掩先儒”指的是什么?它產(chǎn)生了什么樣的影響?(4分)
(3)據(jù)材料二并結合所學知識,王安石興學校、變科舉的主要目的是什么?(2分)
答案要點:(10分)
(1)范仲掩:主張考經(jīng)邦濟國之術(1分);蘇軾:主張考詩賦(1分);王安石:主張考經(jīng)義(時務策)(1分);司馬光:主張考經(jīng)義,論、策。(1分)
(2)統(tǒng)一編纂以儒家經(jīng)典為內(nèi)容的教科書(主持編纂《三經(jīng)新義》作為統(tǒng)一的教科書和考試依據(jù))(2分);禁錮了思想自由;進一步強化了儒家思想的正統(tǒng)地位。(2分)
(3)統(tǒng)一思想;為改革培養(yǎng)人才。(2分)
一、命題構想
據(jù)命題人透露,本題的命題構想主要有以下幾點。第一,依據(jù)《課程標準》和《考試說明》規(guī)定,“王安石變法”是今年新增的考點,而變法所涉及的“科舉制”也是必修一教材的新增考點。第二,高三師生在復習“王安石變法”時往往關注的是變法的背景、措施,對變法失敗的原因常忽略。實際上,王安石變法失敗的主要原因恰恰在于缺乏人才。而變法中興學校、變科舉的目的就在于為變法培養(yǎng)人才。本題命題就是直擊教學中的弱項。第三,本題預測難度為0.70,根據(jù)所學知識可以輕易作答。第(1)問中的“經(jīng)濟”在古漢語為“經(jīng)邦濟國”之意,依據(jù)語文課上所學知識,不難答出“范仲淹主張考經(jīng)邦濟國之術”,(王安石)“規(guī)定進士科不考詩賦,??冀?jīng)義和時務策”是人教版教材的原話,人民版教材中也有“改以經(jīng)義取士”的表述,據(jù)此,不難概括出“王安石主張考經(jīng)義(時務策)”的結論。對于第(2)問第一小問的答案,考生答題的依據(jù)是:人教版教材的表述“重新編纂教科書,內(nèi)容為儒家經(jīng)典”,“主持編纂了《三經(jīng)新義》,作為太學的主要教科書”(注釋);人民版教材表述“以王安石為首的改革派撰注《詩義》《書義》《周禮義》(合稱《三經(jīng)新義》)作為學生的必讀教材,也是科舉考試的依據(jù)”。第(3)問的兩個答案要點——統(tǒng)一思想;為改革培養(yǎng)人才。考生依據(jù)人民版教材中的表述“要統(tǒng)一思想,造就改革派人才,還在于學校教育的變革和發(fā)展”,也較易答出。
二、答題情況
統(tǒng)計今年23萬份試卷的結果顯示,該題的得分情況如下:最高分為8分,最低分為0分,平均分為2.10分,得分率為21.0%。
據(jù)筆者批閱的16000多份試卷統(tǒng)計,在回答第(1)問范仲淹的主張時,只有兩位考生答出“主張考經(jīng)邦濟國之術”,答對率只有0.01%;約95.40%的考生把“經(jīng)濟”理解為現(xiàn)代漢語的“經(jīng)濟”之意,認為北宋缺乏經(jīng)濟人才,就由此回答“主張培養(yǎng)經(jīng)濟人才”;約23.30%的考生對蘇軾主張的科舉選才答為“反對詩賦”或“廢除詩賦取士”,該部分考生依據(jù)“以詩賦為名臣不可勝數(shù)”,認為用詩賦選拔人才過多,應該廢除以詩賦選才的科舉制,或?qū)Α柏撚谔煜隆薄氨赜麖U之”斷章取義,沒有注意和領會“何負于天下”中“何”字的含義,以及其后的反問句,從而理解偏差。對王安石的主張,約67.20%的考生回答”辦私學”“考道德”或“改變貢舉法”,約7.00%的考生回答“反對科舉取士”,能夠概括出“考經(jīng)義”的極少;對司馬光的主張,約16.40%的考生錯答成“反對王安石一家私學”或“主張考儒家經(jīng)典”。另外,約有4.50%的考生全部或大部分照抄材料甚至留下了空白。
第(2)問的第一小問約0.30%的考生能答出“編纂《三經(jīng)新義》作為統(tǒng)一的教科書和考試依據(jù)”(得2分);約3.60%的考生能答出“考儒家經(jīng)典”(得1分);約76.00%的考生回答反對考(或反對學習)儒家經(jīng)典或“用自己的學問代替儒家經(jīng)典”,恰好理解反了;約20.00%的考生答“學習程朱理學”“學習朱熹理學”“學習《四書》《五經(jīng)》”等;約0.08%的考生留下空白;第二小問約0.40%的考生能答出“進一步強化了儒家思想的正統(tǒng)地位”。
第(3)問約36.00%的考生誤答為“富國強兵”“改變積貧積弱的局面”,約92.00%的考生沒有答出“統(tǒng)一思想”。
三、失分原因
1、考生主干知識把握不牢,存在認識上的漏洞。這就造成知識混淆和記憶不扎實,對歷史事件、概念、結論等理解不到位、記憶不準確、掌握不全面。如命題人預想,依據(jù)教材可以歸納出王安石對科舉制的主張和“王安石興學校、變科舉的主要目的”,教材都有直接表述,但由于基礎知識掌握不牢,大多數(shù)考生沒有答對。再如,對第(2)問的第一小問有的考生答成“學習朱熹理學”。很明顯,王安石生活在北宋中期,而朱熹生活在南宋,考生缺乏基本的歷史知識,把前后時間顛倒了。
2、考生的歷史概念不清。解答第(1)問中范仲淹的主張的關鍵是理解“經(jīng)濟”的含義,大多數(shù)考生望文生義,從現(xiàn)代漢語的角度去理解,故答成“培養(yǎng)經(jīng)濟人才”,而古漢語中的“經(jīng)濟”含義是“經(jīng)邦濟國”和“經(jīng)世濟民”,只有個別考生能夠從其本意來理解。當然這種情況主要是命題教師高估了考生的實際水平,同時也說明教學中沒有注意古今概念的辨析。再如,有部分考生將“王安石變法”大概念和變法中的“興學校、
變科舉”具體措施相混淆,結果把“王安石興學校、變科舉的主要目的”答成了“富國強兵”“改變積貧積弱的局面”。
3、考生審題不清。閱讀能力欠缺,抓不住關鍵字詞,不能從材料中提取有效信息是問題所在,如第(1)問中“對科舉考試內(nèi)容分別提出了怎樣的主張?”不少考生沒有抓住關鍵詞“內(nèi)容”,而理解為有關人物對科舉制的主張,答成了“反對科舉制”或“贊成科舉制”等。第(2)問中“它”是指“司馬光所說‘以一家私學,欲蓋掩先儒”,而不少考生理解為司馬光的主張,結果導致失分。
4、答題的格式不清晰,文字表達不準確。不少學生沒有使用專業(yè)語言答題,還出現(xiàn)錯別字,如有的考生回答第(3)問“目的”時,寫了“培養(yǎng)自己一伙的人”,意思雖明確,但用了口語,沒有用歷史術語答題;有的考生把蘇軾“主張考詩賦”寫成“主張考詞賦”或“主張考文學能力”,用語不準確;有的考生把《三經(jīng)新義》寫成了《三經(jīng)新意》或《三精新義》。
5、教師對教材資源利用不充分,處理不到位。缺乏學法的指導、思路的梳理、解題能力的訓練,致使學生眼高手低,理解、分析、綜合、概括能力較弱。許多教師把重點放在了王安石變法中的經(jīng)濟、軍事改革,而忽略了“育才”方面的改革,這就導致學生在復習中對這部分沒有給予足夠的重視。很多學??记暗哪M練習(包括各市的模擬試題)中多為“富國”“強兵”,即經(jīng)濟、軍事方面的改革,極少關注“育才”方面的改革,即是這種情況的反映。再如,對王安石變法中極具創(chuàng)造性的“改以經(jīng)義取士”(人民版教材),教師如果不強調(diào)其提出是由于原有的科舉取士側重考詩賦、記誦詞句,存在選拔的人才缺乏治國才能等弊端,便會導致考生對第一問理解不透而答不出來。教師在教學中如果能夠點明:“經(jīng)義”就是“三經(jīng)新義”,是根據(jù)儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》《尚書》《周禮》重新解釋后撰注的《詩義》《書義》《周禮義》,王安石變法的科舉改革只是在儒家經(jīng)典的框架內(nèi)加入了有利于變法的成分。就不會出現(xiàn)眾多考生回答第二問的第一小問時,作出“王安石廢除儒家經(jīng)典”“王安石反對考儒家經(jīng)典”“王安石用自己的學問代替儒家經(jīng)典”等與答案相反的回答。而如果這一小問答如此回答,下面的一小問“進一步強化了儒家思想的正統(tǒng)地位”也就必然會跟著錯下去。總的來看,第(2)問是本題中等分(4分)和高等分(6分以上)拉開檔次的區(qū)域,教師對教材知識的恰當處理,對學法的正確引導以及有效的基礎訓練無疑是提升層次的關鍵所在。
除上述原因外,命題失誤也是該題失效的重要原因。高考命題要充分考慮適當?shù)碾y度和必要的區(qū)分度。但如果過難,好學生也答不出來,試題就無效。該題的命題人認為學生不難回答“經(jīng)濟”的含義,結果全省23萬考生只有三四十人能夠正確回答,這就使本小問成了廢題,起不到選拔的作用。命題教師在命題時沒有預料到學生的實際水平才會出現(xiàn)這種結果。如果命題預測難度比較準確就會避免上述情況的發(fā)生。
作者簡介馬守信,男,江蘇省連云港人,中學高級教師,主要研究中學歷史教育教學、高考命題及評價。
責任編輯:吳丹