優(yōu)雅而華麗的武士

惡魔之讀書者

天池晚棹

寸霽天池生意足，花間誰詠采蓮曲。舟浮十里芰荷香，歌發(fā)一聲山水綠。春暖魚拋水面綸，晚晴鷺立波心玉。扣舷歸載月黃昏，直至更深不假燭。

——唐·韋皋

韋皋是中唐德宗時期的人物，他出生的時候就非常神奇。傳說他出生滿一個月的時候，家里擺宴席，請了很多高僧來為小寶寶祈福祝壽。有一個容貌丑陋的胡僧并沒有受到邀請，也上門吃白食，結(jié)果受到冷遇。但是在韋皋的母親叫乳母抱出嬰兒、讓群僧祝壽的時候，胡僧卻對小寶寶說了一句：“別來無恙么?”說來也奇，小韋皋似乎聽懂了胡僧的話一般，直對著他笑，大家于是都非常驚異。在韋皋母親的一再追問之下，這個胡僧才說韋皋是諸葛武侯的轉(zhuǎn)世，以后要庇護(hù)蜀地的。此后韋皋的發(fā)展果然如這個胡僧所言，可以說從出生時就被套上了一個神異的光環(huán)。

出身少挽郎

韋皋的家世不錯，祖先在北周朝和隋朝都曾有過功勛，在當(dāng)時而言他的家族算是關(guān)隴軍事貴族集團(tuán)中的一員。唐代雖然科舉制度已經(jīng)大行，但是門閥等級制度依然有很深的根基。在家族的余蔭下，韋皋沒有像當(dāng)時普通讀書人那般皓首窮經(jīng)地擠那座獨木橋，而是順利踏入了仕途，被任命為建陵挽郎。這個挽郎是個什么官職呢?說來有些晦氣，就是給死人出殯時牽引靈柩唱挽歌的人，相當(dāng)于現(xiàn)代的職業(yè)哭喪人。當(dāng)然雖說是哭喪的，能跟皇帝牽扯到一起身份便絕然不同。在中國古代，這種挽郎可不是一般人都能入選的，首先必須名聲嘉美、英俊可愛、博通諸藝、富于才情，此外還得需要有良好的出身。當(dāng)年南朝宋武帝駕崩之后選了一百二十個挽郎，號稱均為“一時俊彥”。當(dāng)?shù)弁趸蜃谑业撵`車駕行在道路之上時，牽引靈車之人引吭高歌，其余挽郎分列于靈車兩旁相和，歌聲肅穆壯美，此情此景簡直如同西方教堂少年音樂唱詩班般神圣。

韋皋當(dāng)?shù)氖墙晖炖桑晔翘泼C宗李亨的陵墓，因此他初入仕途便是以肅宗皇帝哭喪人的身份而登上歷史舞臺的。肅宗皇帝在唐朝歷史上是一個承上啟下的君主，他在盛唐之時當(dāng)?shù)奶?，安史之亂之時當(dāng)上皇帝，才能平平，雖然靠著盛唐的底子將叛亂平息，卻給后人留下無窮的隱患?？墒撬f萬沒有想到的是，在葬禮上替他抬棺哭喪的俊俏少年后來成長為一員難得的名將，竟會是帝國西南的擎天一柱。

挽郎的甄選如此之嚴(yán)格，被選上的人自然前途也是一片光明，可以說立刻便有了國家重點培養(yǎng)的后備干部身份，當(dāng)時被稱為“選人”。治喪一結(jié)束，挽郎的檔案材料便會馬上由禮部移交吏部，轉(zhuǎn)入分配工作和提拔當(dāng)官的程序。換句話講，被選上挽郎，就意味著能當(dāng)官，這就是給皇帝“抬棺材”的好處。與科第或薦舉相比，挽郎入仕的年齡非常之低。十八九歲就中進(jìn)士在歷史上罕聞，十三四歲選上挽郎的卻不稀罕，因為挽郎的選拔對象就是這個年齡段的人。比如唐代的贈太洲刺史楊志誠，年僅十三，逢上唐太宗李世民逝世，被選為挽郎，治喪結(jié)束就被授予了潞王典簽，也就是潞王府辦公室主任的職務(wù)，從此就是吃俸祿的“國家干部”了。按這樣的年資熬下去，只要不犯大錯誤，每三年一次考核，加階提職一次，二十歲出頭便可進(jìn)五品以上的高干行列，這對科舉出身的官員來說可謂是難以想象的鴻運。

由于挽郎被選上以后得官容易，初任年歲既小，每次授官人數(shù)比選取進(jìn)士還多。尤其挽郎的入選并非全看真才實學(xué)，家世、相貌、才情等均需要考慮，這自然引起靠科舉得官者的不滿。在他們眼里這都是屬于歪門邪道，不是真本事。武則天當(dāng)政時，就有人上疏稱：“今貴戚子弟，例早求官?；螨f齔之年，已腰銀艾；或童卯之歲，已襲朱紫。千牛，輦腳之徒……少仕則廢學(xué)，輕試則無才，于其一流，良可惜也(《通典》卷十七)?！彼^“輦腳之徒”，就指挽郎。為此，也有極少數(shù)想爭氣的官僚子弟，不愿意被人說是靠抬棺材起家，即使選上了挽郎，也寧肯放棄入仕機(jī)遇。如武則天的名相姚崇，本名元崇，就曾被選為親王李弘的挽郎，事后卻未去吏部注冊，而是改名姚崇參加科舉，一舉得中。就好像被名牌大學(xué)內(nèi)定保送之后死活不去，硬是要參加高考測試自己的真本事一樣。

不過像姚崇這種“戇大”畢竟很少，何況皇帝皇后或太子親王“一腳去”的這種事，也不是經(jīng)常能遇上的。因此，每有這類訃聞傳出，去禮部報名爭當(dāng)挽郎的少年幾乎都要“打破頭”。畢竟僧多粥少、競爭激烈，其群情踴躍之處甚至不會遜色于今日之人才市場。人一多當(dāng)然免不了有遞條子、打招呼、開后門一類的貓膩發(fā)生了。以一首“少小離家老大回”名垂后世的唐朝大詩人賀知章，就曾卷入過這種糾紛。開元年間，玄宗的弟弟祈王李業(yè)死了，官任禮部侍郎的賀知章正好負(fù)責(zé)挑選挽郎。所謂“有權(quán)不用，過期作廢”，難得當(dāng)上了“招生辦主任”，那還不趕快把握機(jī)會?這位老兄趁機(jī)大收賄賂，有了錢這玩意摻雜其中，入選的人當(dāng)然不可能都是一時俊彥了。名單公布后，果然群情激奮，被淘汰的人都說不公，相約跑到禮部鬧事，威脅說要揍這個姓賀的。要是平常老百姓被官員坑了，那也只能打落門牙往肚子里面吞?？墒沁@幫競選挽郎的個個家里都有來頭，誰都不是好欺負(fù)的，當(dāng)然不能簡單地派兵丁衙役用暴力趕人。于是，吏員們只得把禮部大門緊閉，鬧事者們進(jìn)不去就圍在衙門外高聲叫罵，一旁不少看熱鬧的也跟著起哄。賀知章一看事情搞大了，當(dāng)然得想辦法解決。要說名詩人就是名詩人，這位仁兄在禮部的衙門圍墻上端了個梯子爬上去，趴在墻頭上叫：“諸君且散，見說寧王亦甚慘淡矣!”什么意思?就是：“各位先生暫且回家去，聽說寧王(唐玄宗的大哥李憲)的情形也已經(jīng)很危急了。”言下之意，這一次各位雖然未能選上，可是眼看就要為寧王治喪了，不是還有機(jī)會嗎?結(jié)果人家想想也對，還真散去了?？墒沁@位賀知章口中似乎命不久矣的寧王雖然當(dāng)時身體不太好，但也熬了九年之后才去世，那些被騙回家的挽郎候選人明白上當(dāng)之后也只能徒呼奈何了。

話說回來，韋皋當(dāng)然不用走什么后門，他的各項指標(biāo)均極其優(yōu)秀，看他之后自己作了《南詔奉圣樂》，還修改了驃國的國樂，就知道他在音樂上的造詣是多么深了。因此也就順順利利地當(dāng)上了挽郎，并很快就被派往華州當(dāng)參軍，職權(quán)是輔佐州刺史處理州務(wù)，算是一個挺有實權(quán)的官職了。因為干得不錯，又被升為使府的監(jiān)察御史。這監(jiān)察御史可是個相當(dāng)熱門的職位，往往能直接當(dāng)上宰相而不需要再在其他職位上進(jìn)行歷練。以現(xiàn)在的觀點看，韋皋可謂是個不折不扣的精英人才。

就在韋皋春風(fēng)得意馬蹄疾的時候，整個帝國的上空卻開始漸漸黑云密布，一場狂風(fēng)暴雨又將降臨這個歷經(jīng)浩劫沒有多久的帝國之上。這場震動整個帝國的大地震最終完全改變了韋皋的命運。

展露亂世家

當(dāng)時朝中有個大奸相，叫盧杞。此人極為陰險毒辣、嫉賢妒能，中國經(jīng)濟(jì)史上著名的財政改革家、兩稅法的創(chuàng)

立人楊炎，以及中國歷史上最著名的大書法家之一顏真卿均是被此人暗害而死，可見其能量之大。就在此人當(dāng)政之時，另一位宰相張鎰被他用詭計給排擠出朝廷，做了鳳翔隴右節(jié)度使。不過張鎰臨走時作了一件事，他向皇帝奏請任命韋皋為營田判官、得殿中侍御史、權(quán)知隴右行營留后事。這么一長串的官名看了估計會頭昏眼花，其實韋皋的實際職務(wù)就是朝廷的御史，下派到隴右負(fù)責(zé)屯田的活。但是隴右的一把手張鎰駐扎在鳳翔(今陜西鳳翔)，因此派韋皋暫時負(fù)責(zé)隴右的軍政要務(wù)，說白了在隴右韋皋就是老大。韋皋上任沒多久長安就出了大亂子：涇原節(jié)度使姚令言去長安的五千軍隊發(fā)生嘩變，居然占領(lǐng)了長安城。亂兵推舉當(dāng)時在長安的原鳳翔隴右節(jié)度使朱(氵此)作了大秦皇帝，德宗則倉惶逃到了奉天(今陜西乾縣)。

所謂禍不單行，朱(氵此)的舊部、鳳翔兵馬使李楚琳又把剛上任沒多久的張鎰給干掉了，帶著亂兵投奔朱(氵此)。此時，我們的主角正在隴州(今陜西隴縣)，城里面有個叫牛云光的守將，也是朱眥的舊部，手中有五百兵馬。他看韋皋非常有才干，于是就裝病想引誘其來探望，然后發(fā)動兵變，劫持他來呼應(yīng)朱(氵此)?？上н@個計劃被人泄了密，于是牛云光慌慌張張地帶人逃走。走到半路上，牛云光遇見了朱(氵此)的家僮蘇玉，是被派來給韋皋封官的。他就對牛云光說：“韋皋不過區(qū)區(qū)一個書生，他能干什么事?你手上有兵根本不用怕他!咱倆一起回隴州，他要是從命倒罷了，要是敢頑抗，你殺他還不是像殺仔豬一樣?”牛云光也是昏了頭，居然被此人的一番言語說動，真的掉頭回軍隴州。韋皋估計也沒料到牛云光居然還敢回來，這時候城內(nèi)估計兵力不多，也不能硬拼，于是假裝不知道要綁架他的事，在城頭上問牛云光：“之前你不告而別，現(xiàn)在又回來，這是為何呀?”牛云光回道：“之前不知道您的心意，現(xiàn)在我手上有您的新任命，您要高升啦!所以我就回來，咱們一塊干?！表f皋聽到這里顯得非常高興，于是二話不說就把蘇玉接進(jìn)了城內(nèi)，并跪受了朱(氵此)頒發(fā)的任命詔書。

韋皋是當(dāng)過挽郎的人，要哭就哭要笑就笑，演場戲騙騙這兩個蠢才還不是手到擒來?韋皋接受了偽詔之后卻并不將牛云光放進(jìn)來。他說：“既然我已經(jīng)接受了詔命，那么你如果沒有別的心思，就讓手下的兵將們把兵器鎧甲都交出來，不要讓我等心存疑慮。”牛云光完全被韋皋的一番做作給騙了，以為他還真是一個被嚇壞的書生，就把兵器鎧甲全交了。第二天，韋皋效仿周瑜搞了個臨江會，大擺酒宴，然后在帳幕中埋伏兵卒。正當(dāng)牛云光等人喝得興高采烈之時他將酒杯一丟，瞬間伏兵四出，把牛云光、蘇玉這一干人等殺了個一干二凈。這便是韋皋充滿智慧的第一次精彩表演。這個時候的韋皋的形象是什么呢?我想應(yīng)該是個白面書生吧，因為敵人在了解他的利害之前都是以“書生”這個詞評價他的。也許這個韋皋還真是帶點諸葛孔明的風(fēng)采呢。

在解決掉了牛云光這一干叛軍之后，朱(氵此)此一見此人的確有才能，于是又派使者封韋皋為鳳翔節(jié)度使，照樣被韋皋毫不留情地將使者盡數(shù)斬殺，僅饒過一人向朱(氵此)通報。他還派遣使者與吐蕃聯(lián)絡(luò)，讓局勢安穩(wěn)起來，這樣德宗皇帝才能夠還都。由于在本次事件中的活躍，韋皋被升為左金吾衛(wèi)將軍，遷大將軍，又在貞元初替代張延賞為劍南西川節(jié)度使，成為封疆大吏，也應(yīng)了那個胡僧的語言，成為蜀地的守護(hù)者。在蜀地這個舞臺，韋提督開始了他那華麗的征戰(zhàn)生涯。

定軍巴蜀地

熟悉唐朝歷史的都知道，劍南西川節(jié)度使并不是一個輕松的職位。蜀地民風(fēng)強(qiáng)悍，少數(shù)民族眾多不說，南面有南詔，西面有吐蕃。天寶戰(zhàn)爭時期，唐軍和南詔的戰(zhàn)爭，總共十八萬精銳都覆沒在這片土地上，以至于宋代得出了唐朝是覆滅于西南夷手上的結(jié)論。以韋皋所處的位置而言，僅附近云南一地的少數(shù)民族就有數(shù)十萬，吐蕃入侵常常以他們?yōu)榍颁h，這給了唐軍非常大的壓力。吐蕃是大唐開國以來的宿敵，甚至趁唐朝在安史之亂中元氣大傷的情況下派兵一度占據(jù)了長安。在這樣一個腹背受敵的地方，年輕的智將韋皋開始了他的經(jīng)營。

中國歷代推崇的就是斗智而不斗力。韋皋不是一個只知道打不會干兩面作戰(zhàn)的蠢事。政治能力極高的他上任之后立馬分清了形勢，確立了對劍南一地有威脅的幾個敵人，并制定了各種不同的應(yīng)對方法。韋皋首先對境內(nèi)的東蠻進(jìn)行安撫，然后于貞元四年(公元788年)派遣屬下判官崔佐時去南詔國與之盟好，離間南詔與吐蕃的關(guān)系。南詔國在臣屬吐蕃的二十余年之后，又重新向唐朝稱臣納貢。當(dāng)時吐蕃對唐朝內(nèi)地的入侵一般分為兩條線，一條是通過隴右，一條則是通過西川。從西川這條路進(jìn)攻唐朝必然要與南詔聯(lián)手，此時雖然南詔已經(jīng)與唐朝盟好稱臣，但是迫于吐蕃的壓力，并不敢公開與其敵對。

貞元四年九月，吐蕃發(fā)兵十萬進(jìn)攻蜀地，命南詔配合攻擊。南昭王被迫發(fā)兵屯于瀘北(今四川攀枝花附近)，做做樣子。韋皋一看機(jī)會來了，寫了一封書信給南詔王，極力夸獎南昭王歸化唐朝的誠意。他將此信用銀子打造的封函包裝起來，然后故意落入吐蕃手中。吐蕃一看之下當(dāng)然會懷疑南詔，因此派遣兩萬兵馬屯扎在會川(今四川會理西)，阻擋南詔軍入蜀的必經(jīng)之路，防范之心顯露無疑。南詔王一看吐蕃對他如此猜忌，大怒，直接帶兵回家。南詔與吐蕃關(guān)系最終完全破裂，真正地倒向唐朝這一邊。吐蕃失去了南詔的幫助后，再想入侵蜀地也就不像以前那么容易了。南詔王退軍后，吐蕃分兵四萬攻兩林驃旁，三萬攻東蠻，七千寇清溪關(guān)，五千寇銅山。韋皋以黎州(今四川漢源縣)刺史韋晉等與東蠻連兵防守，利用地利破吐蕃于清溪關(guān)(今四川洛縣境內(nèi))外。吐蕃失敗之后并不甘心，又發(fā)兵二萬攻打清溪關(guān)，一萬攻東蠻。韋皋則命韋晉鎮(zhèn)守要沖城，指揮全軍作戰(zhàn)。又命州經(jīng)略使劉朝彩等出關(guān)反擊。在韋皋的指揮下，唐軍努力奮戰(zhàn)，大破吐蕃軍，獲得了這次防御作戰(zhàn)的全面勝利。

吐蕃屢屢入侵，可謂是唐朝的頭號大敵，韋皋當(dāng)然不是一個只挨打不還手的人，貞元五年(公元789年)，韋皋對吐蕃發(fā)動了第一次攻擊作戰(zhàn)。他派遣大將王有道率兩千精兵和東蠻聯(lián)手，破吐蕃于臺登(今四川冕寧瀘沽)，殺青海大酋乞臧遮遮、臘城酋悉多楊朱及論東柴等，史書上說“虜墜死崖谷不可計，多獲牛馬鎧裝。遮遮，尚結(jié)贊之子，虜貴將悍雄者也；既敗，酋長百余行哭隨之。悍將已亡，則屯柵以次降定?！彼闶菫榇筇瞥隽艘豢陂L安被占領(lǐng)的惡氣，韋皋由此被升為檢校吏部尚書。

中國有史以來西南少數(shù)民族問題一直讓人非常頭疼，民族叛亂簡直就是家常便飯，韋皋自然也碰到了這樣的問題。剛剛安撫了蜀地的幾個少數(shù)民族頭目，誰知道還沒過多久，其中一個叫夢沖的就反叛投靠吐蕃。不但如此，還隔絕了唐朝使者入南詔的道路。韋皋并沒

有學(xué)他的“前世”諸葛武侯那樣對夢沖七擒七縱、大搞感情攻勢，而是非常干脆地在琵琶川下將他斬首，另立這個部落的二頭目為首領(lǐng)。從此少數(shù)民族紛紛震服，韋皋也將蜀地牢牢地控制在自己的手里。

貞元九年(公元793年)，朝廷筑鹽州城(今寧夏鹽池縣)，這座城就在吐蕃的眼皮底下，吐蕃當(dāng)然不會看著它就這樣完工。為了保證城池的安全竣工，韋皋又一次主動進(jìn)攻，攻破吐蕃峨和(今四川松潘疊溪營北60里永鎮(zhèn)橋)、通鶴、定廉城(今四川阿壩理縣)，逾的博嶺，包圍維州(今四川理縣東北)，搏棲雞，攻下羊溪等三城，還把吐蕃的定廉城一把火燒了。吐蕃的南道元帥論莽熱來援救，也被擊敗，殺傷數(shù)千人。于是，鹽州城在沒有任何干擾的情況下順利筑好。到了貞元十三年，韋皋又光復(fù)了原來失去的州。此時的韋皋對于吐蕃而言，簡直如同眼中釘肉中刺一般可恨了，大兵壓境、屢屢進(jìn)攻。不過，韋皋不但進(jìn)攻是一把好手，防守同樣穩(wěn)健，吐蕃的進(jìn)攻連連吃鱉。

以上情形持續(xù)到貞元十五年，在這一年，韋皋的分化政策取得了成效，在帝國西南形成了以韋皋為代表的大唐、南詔共同對付吐蕃的局面。邊境上雖然大小沖突不斷，但是在韋皋的領(lǐng)導(dǎo)下，失敗的一方總是吐蕃。斷斷續(xù)續(xù)的戰(zhàn)爭在貞元十七年終于形成了一場大戰(zhàn)，鑒于帝國西南形勢越來越不利于吐蕃，吐蕃贊普向北方發(fā)動總攻擊，進(jìn)攻靈、朔二州，并且攻破麟州。韋皋再一次主動出擊，在帝國西南，他將軍隊分成十路，大舉向吐蕃腹地進(jìn)攻，真是大膽而又華麗的作戰(zhàn)風(fēng)格。分散的軍隊并沒有被各個擊破，反而在一開始就擊破了吐蕃和阿拉伯阿拔斯帝國的聯(lián)軍。于是，“康、黑衣大食等兵及吐蕃大酋皆降，獲甲二萬首”。這場大規(guī)模的戰(zhàn)爭從春天打到秋天，到了十月份，韋皋已經(jīng)擊破吐蕃軍隊十六萬，攻下城池七座、軍鎮(zhèn)五座。然后又向維州進(jìn)攻，將吐蕃的救兵一一擊破，迫使吐蕃贊普襲擊帝國西北方的軍隊回來救援，最后在維州進(jìn)行決戰(zhàn)。這次決戰(zhàn)中，韋皋使用誘敵深入的計策，十萬敵軍被殲過半，活捉了敵人的總指揮論莽熱。

功名青史中

韋皋在蜀地二十一年，總共擊破吐蕃軍隊四十八萬，擒殺節(jié)度、都督、城主、籠官一千五百，斬首五萬余級，獲牛羊二十五萬，收器械六百三十萬。和韋皋同一時代的武將幾乎無人能出其右，絕對能算得上是不世出的名將。韋皋不但仗打得好，玩起政治同樣一把罩。不但將蜀地治理得很好(韋皋死后，蜀人見到他的遺像都會拜祭。)，而且輔佐太子登上皇位，將他的政敵驅(qū)逐，最后得封南康郡王。

韋皋要是放到現(xiàn)在，可以說是一個完美男人，打仗方面是一把好手，用英雄稱他毫不為過。既然是英雄，那肯定有佳人作伴，所謂“醒掌天下權(quán)，醉臥美人膝”。當(dāng)時在蜀地有個名妓叫做薛濤，她本是官宦人家大小姐，由于父親早逝，為了維持生計只能拋頭露面以詩樂娛客。韋皋早就聽說了薛濤的才華，就請她應(yīng)席賦詩。薛濤不假思索立題“謁巫山廟”一詩：“亂猿啼處訪高唐，一路煙霞草木香；山色未能忘宋玉，水聲尤是哭襄王。朝朝夜夜陽臺下，為雨為云楚國亡；惆悵廟前多少柳，春來空斗畫眉長?！表f皋大加贊賞，于是薛濤就成了帥府?？?，為他處理一些文書上的工作，其實就是女秘書。因為工作出色，韋皋想讓薛濤擔(dān)任校書郎的官職。但無奈她身份卑微，只好作罷。雖然未能真正成為校書郎，但是薛濤的才華早就被大眾所承認(rèn)。她逝世以后，劍南節(jié)度使段文昌為她親手題寫了墓志銘：“西川女校書薛濤洪度之墓”。由此“女校書”便成為了后世對那些才貌雙全的妓女的最高評價。

因為韋皋傳奇的一生，后世如大唐開國名將李靖與紅拂女的傳說一般，給他也同樣“安排”了一個兩世姻緣的浪漫故事。故事大體內(nèi)容是妓女韓玉簫與窮秀才韋皋相愛，但韓母從中阻撓，趁朝廷掛榜招賢時催逼韋皋進(jìn)就趕考。韓玉簫思念成疾，自畫一幅影像并填詞一首，欲寄給韋皋，不久便死去。韋皋中舉之后，因戰(zhàn)功任大元帥，鎮(zhèn)守邊疆，獲息韓玉簫死訊，傷感不已。十八年后韋皋班師回朝路過荊州，在荊州節(jié)度使張延賞家宴中見到其女張玉簫，因她與韓玉簫面容相似、名字相同，欲娶之為妻。張延賞怒而責(zé)之，韋皋便率兵包圍張府。張玉簫從中勸解，又有韓玉簫母聞訊后出示韓玉簫遺像，被張延賞看到，方知張玉簫是韓玉簫轉(zhuǎn)世投胎所生。最后由皇帝親自調(diào)解，韋皋與張玉簫結(jié)為夫婦。這個故事被元代的喬吉改編為元曲《玉簫女兩世姻緣》，世世代代流傳下來。而韋皋本人真的有一首憶玉簫的詩，更為此傳說披上了一層神秘的色彩：

黃雀銜來已數(shù)春，別時留解贈佳人。

長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。

(編輯／弓鳴)