《木蘭詩》藝術(shù)特色微觀

李國珍

被譽(yù)為我國古代長篇敘事詩雙璧之一的《木蘭詩》(另一篇為《孔雀東南飛》)可謂膾炙人口，久誦不衰。詩中塑造了一位替父從軍的女英雄花木蘭的形象。這篇文章的藝術(shù)特色。集中體現(xiàn)在一個“奇”字上。

一、刻畫“神奇”人物，塑造不朽藝術(shù)形象。

《木蘭詩》是一首英雄的頌歌，它成功地塑造了花木蘭這一女英雄形象。作品著力歌頌?zāi)咎m英勇善戰(zhàn)的英雄氣概，不慕功名的高貴品質(zhì)，與家人共享平民之樂的平民愿望。在木蘭身上，集中的體現(xiàn)了勞動人民的美德。

木蘭原是一個勤勞善良的姑娘，為了保存父老，毅然女扮男裝，代父從軍。在兩千年前男尊女卑的封建社會里，花木蘭的這一行為是何等大膽，此一奇；她拋棄了兒女情長，越過重重關(guān)山，勇敢地來到羽檄紛飛的前線。這和中國古代女子的“大門不出，二門不邁”形成鮮明對比，此二奇；她身經(jīng)百戰(zhàn)，歷時(shí)十年，終于打敗敵人凱旋歸來，直到這時(shí)。同伴才發(fā)現(xiàn)她女郎的身份，此三奇。經(jīng)過戰(zhàn)爭的錘煉。她從一個普通的姑娘成長為一個堅(jiān)強(qiáng)無畏的將軍。但她功成不受賞，在天子面前的唯一要求是回到故鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚，恢復(fù)她當(dāng)年“當(dāng)戶織”的勞動生活，此四奇。

文章通過木蘭織布時(shí)“唯聞女嘆息”的異乎尋常的情態(tài)描寫；通過“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺；不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾”的旅途思親的刻畫；通過還鄉(xiāng)后“開我東閣門，坐我西閣床；脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊衣裳；當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃”的一系列行動，細(xì)膩而真實(shí)地揭示了木蘭豐富的內(nèi)心世界。其次，文章始終把木蘭放在尖銳的矛盾沖突中來充分展示其性格：如開始時(shí)在可汗點(diǎn)兵與木蘭的父親和弟弟都不能從軍的矛盾中，木蘭決定代父從軍；在旅途和征戰(zhàn)生活的艱辛與一個女子身體條件的矛盾中，木蘭成了一位巾幗英雄；在天子賜賞與還鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚的矛盾中，她毅然放棄了功名利祿。再次，氣氛的渲染在人物塑造中也起著重要的作用：如木蘭出征時(shí)“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”等句，渲染邊地凄涼氣氛，表現(xiàn)木蘭對父母的思念、出征的堅(jiān)決等復(fù)雜情緒。總之，全詩字字句句看似平平淡淡，卻讓一個外柔內(nèi)剛、善良勤勞、勇敢愛國、深明大義、不慕名利的女英雄形象躍然紙上。因?yàn)榛咎m這一形象集中體現(xiàn)了中華女性的優(yōu)秀品質(zhì)，因此，她是一個不朽的藝術(shù)形象。

二、搭建“神奇”骨架，刻畫生動完美情節(jié)。

《木蘭詩》故事情節(jié)完整生動，“替父從軍”、“多年征戰(zhàn)”、“凱旋而歸”、“辭官歸家”等情節(jié)，都具有較強(qiáng)的故事性，詩的結(jié)尾寫木蘭脫下戰(zhàn)袍，還“女郎”之本來面目，富有喜劇色彩。

這首詩不僅故事情節(jié)完整生動，而且在結(jié)構(gòu)方面充滿神奇的色彩。它并不是簡單的敘述事件的過程。而是繁則極繁，簡則極簡，繁簡適宜。照理說，木蘭詩寫的是花木蘭替父從軍的故事，應(yīng)該詳寫木蘭征戰(zhàn)的辛苦勞頓，而詩中卻正相反，詳寫她代父出征的原因、準(zhǔn)備工作、征途情景及凱旋歸來、朝見天子、辭官歸家的歡慶場面，可謂精雕細(xì)琢?！皷|市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭”等句，東南西北的鋪排，看似重復(fù)，卻寫出了木蘭的準(zhǔn)備工作雖然緊張忙碌，但又是條理井然的，渲染了出征前準(zhǔn)備的繁忙。誠如謝榛所說：“若一市買鞍馬，則簡而無味，殆非樂府家數(shù)?！?《四溟詩話》)文章對于木蘭十幾年出生入死的戎馬生涯，僅寥寥數(shù)筆。“萬里赴戎機(jī)。關(guān)山度若飛；朔氣傳金柝，寒光照鐵衣；將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”等，這里只有六句，短短30個字。卻寫了三個階段——途中、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后。但這寥寥數(shù)筆，卻是精練而概括的，寫盡了木蘭多年的艱辛。

三、運(yùn)用“神奇”語言，展現(xiàn)精湛造詣。

這首詩語言質(zhì)樸精練，對仗工整，格律嚴(yán)謹(jǐn)，瑯瑯上口，頗具音樂性。全詩既有生動活潑的口語，又有精致優(yōu)美的語句，具有很高的語言技巧。詩中大量運(yùn)用復(fù)疊的句子，如“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”；“不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾”，同樣的句調(diào)作兩次重疊，自然流暢，不僅沒有累贅之感，反而感覺到那種“拋家舍親”的獻(xiàn)身精神。詩中排比的運(yùn)用，如記敘木蘭將要到家的時(shí)候。家人準(zhǔn)備歡迎，“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”，不僅不呆板，反而取得了和諧一致、活潑動蕩的藝術(shù)效果。對偶句式的大量運(yùn)用，如“朔氣傳金柝。寒光照鐵衣”，“旦辭黃河去，暮至黑山頭”，“當(dāng)窗理紅妝，對鏡帖花黃”等，莫不生動活潑，令人難忘。此外，“唧唧”、“濺濺”、“啾啾”、“霍霍”等迭字；“軍書十二卷。卷卷有爺名”等語句，連接緊湊、生動暢達(dá)的聯(lián)珠句法的運(yùn)用，都大太增強(qiáng)了詩歌的抒情性和表現(xiàn)力。全詩以五言為主，又雜有七言至九言句，長短相間，錯落有致，豐富多彩，再加新穎的比喻、設(shè)問等民歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法的巧用，使全詩語言既剛健質(zhì)樸。又富有濃厚的民歌風(fēng)味和浪漫主義色彩，顯示了精湛的語言造詣。

《木蘭詩》那神奇的藝術(shù)形象，神奇的結(jié)構(gòu)骨架和神奇而具有民歌風(fēng)味的語言，至今猶具有令人一唱三嘆、緊扣心弦的魅力。她是當(dāng)之無愧的北朝民歌代表作，是我國詩歌史上精彩的一頁。