卷首語(yǔ)

寬嚴(yán)有度

鄭國(guó)的子產(chǎn)生了病，他對(duì)兒子大叔說(shuō)：“我死了以后，你肯定會(huì)執(zhí)政。只有有德行的人，才能夠用寬和的方法來(lái)使民眾服從，差一等的人不如用嚴(yán)厲的方法?；鸬奶攸c(diǎn)是猛烈，百姓一看見(jiàn)就害怕，所以很少有人死在火里；水的特點(diǎn)是柔弱，百姓輕視而玩弄它，有很多人便死在水里，因此用寬和的方法施政很難?！弊赢a(chǎn)病了幾個(gè)月后就去世了。

大叔執(zhí)政后，不忍心用嚴(yán)厲而用寬和的方法施政。鄭國(guó)的盜賊很多，聚集在叫做萑苻的湖沼里。大叔很后悔，說(shuō)：“要是我早聽(tīng)他老人家的話(huà)，就不會(huì)到這種地步了?！庇谑?，他派步兵去攻打萑苻的盜賊，把他們?nèi)繗⒘?，盜賊才有所收斂。

孔子說(shuō)：“好?。?施政寬和，百姓就容易怠慢，百姓怠慢就用嚴(yán)厲措施來(lái)糾正；施政嚴(yán)厲，百姓就會(huì)受到傷害，百姓受到傷害就用寬和的方法來(lái)糾正。寬和用來(lái)調(diào)節(jié)嚴(yán)厲，嚴(yán)厲用來(lái)調(diào)節(jié)寬和，政事因此而和諧?！对?shī)·大雅·民勞》中說(shuō)：‘民眾辛苦又勤勞，企盼稍稍能得到安康；京城之中施仁政，四方諸侯能安撫。這是施政寬和。‘不能放縱欺詐者，管束心存不良者，制止搶奪殘暴者，他們從不懼怕法度嚴(yán)明。這是用嚴(yán)厲的方法來(lái)糾正?！矒徇h(yuǎn)方和近鄰，以此安定我王室。這是用和睦來(lái)安定國(guó)家?！对?shī)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》中說(shuō)：‘既不急躁也不慢，既不剛猛也不柔，施政溫和又寬厚，百種福祿全聚齊。這是和的最高境界啊?！?/p>

子產(chǎn)去世時(shí)，孔子得到了消息，流著眼淚說(shuō)：“他是具有古人仁愛(ài)之心的人啊?！?/p>

鄭子產(chǎn)有疾，謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難?！奔矓?shù)月而卒。

大叔為政，不忍猛而寬。鄭國(guó)多盜，取人于萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此?！迸d徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。

仲尼曰：“善哉！?政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和?！对?shī)》曰：‘民亦勞止，汔可小康；惠此中國(guó)，以綏四方。施之以寬也?！疅o(wú)從詭隨，以謹(jǐn)無(wú)良；式遏寇虐，不畏明。糾之以猛也?！徇h(yuǎn)能邇，以定我王。平之以和也。又曰：‘不競(jìng)不絿 ，不剛不柔，布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。和之至也。”

及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛(ài)也?！?/p>

—選編自【左傳·子產(chǎn)論為政寬猛（昭公二十年）】