新時期解放思想的歷史啟示

張加華

胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話中指出：“在30年的創(chuàng)造性實踐中，我們經(jīng)過艱辛探索，積累了寶貴經(jīng)驗。概括起來說，就是黨的十七大闡明的‘十個結(jié)合”。其中，第一個“結(jié)合”就是必須堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結(jié)合起來，解放思想、實事求是、與時俱進，以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新為改革開放提供理論指導(dǎo)。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶?；仡欬h的奮斗歷程，我們黨在理論上的每一個重大突破，實踐上的每一個重大發(fā)展，工作上的每一個重大進步，都是堅持解放思想的結(jié)果。

十一屆三中全會之后中國特色社會主義建設(shè)道路開辟的過程，實際上是不斷地解放思想的過程，是把馬克思主義中國化的過程。一部中國特色社會主義道路探索、發(fā)展的歷史，就是一部思想解放的歷史。在這一過程中，我們破除了個人崇拜，進行實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，重新確立馬克思主義的思想路線——解放思想，實事求是；破除了對計劃經(jīng)濟的崇拜，確立經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)模式是建立社會主義市場經(jīng)濟體制；破除了對公有制的崇拜，確立我國的所有制結(jié)構(gòu)是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟成分并存：破除了有產(chǎn)與無產(chǎn)是否是思想上先進的標(biāo)準(zhǔn)，回答了黨的先進性和黨員先進性的標(biāo)準(zhǔn)問題，確立“三個代表”重要思想；破除了對GDP的崇拜，提出經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，并作出要構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。

從新時期解放思想的歷程中，我們可以得出很多啟示：

一、解放思想必須與改革創(chuàng)新相統(tǒng)一

解放思想，核心在于轉(zhuǎn)變觀念、更新思路，用創(chuàng)新的思維和辦法應(yīng)對、解決前進道路上的新情況、新問題。回顧新時期解放思想的歷程。我們可以看到正是以改革創(chuàng)新的思想意識，以大膽探索的精神狀態(tài)，我們才在實踐中開辟了一條新路。實踐證明，“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。

在改革開放進程中，我們黨不斷地解放思想，進行理論上的創(chuàng)新。1984年提出發(fā)展公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟，第一次明確地把社會主義和商品經(jīng)濟連在一起。1992年明確了計劃和市場不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。確立以社會主義市場經(jīng)濟體制作為改革的目標(biāo)模式。1997年十五大又提出非公經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制格局。在分配方式上。實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的方式。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化。堅持理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。提出了以人為本、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設(shè)和諧世界、加強黨的先進性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略任務(wù)。這些就是中國特色社會主義同以前的傳統(tǒng)模式的社會主義的主要區(qū)別。

這一解放思想的歷程表明，如果不敢闖、不敢試、不敢創(chuàng)新，我們就不可能在什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題上，得出新的結(jié)論。正是由于思想不斷解放，我們的改革才能不斷推進、不斷深化。

二、解放思想必須與統(tǒng)一思想相統(tǒng)一

解放思想不是因循守舊，不思進?。唤夥潘枷胍膊皇穷^腦發(fā)熱，空想蠻干：解放思想更不是“打擦邊球”，“闖紅燈”。強調(diào)解放思想，還必須堅持解放思想與統(tǒng)一思想的有機結(jié)合。解放思想不是無邊無際的，而是要統(tǒng)一到堅持馬克思主義的基本立場、觀點方法上來，統(tǒng)一到始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線上來，統(tǒng)一到堅定不移地走中國特色社會主義道路上來，統(tǒng)一到黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)略部署上來。

馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論。它從根本上揭示了整個人類社會發(fā)展的規(guī)律。為我們觀察一切社會現(xiàn)象、處理一切社會問題提供了理論武器。鄧小平同志指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！彼脏囆∑酵驹谡劦浇夥潘枷霑r，總是強調(diào)要學(xué)習(xí)馬克思主義，努力用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察和處理問題。江澤民同志明確地提出我們黨科學(xué)對待馬克思主義的基本要求：一是必須堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義的基本原理；二是一定要貫徹解放思想、實事求是的思想路線。堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。胡錦濤同志在中共中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)。馬克思主義理論是指導(dǎo)馬克思主義政黨完成自己歷史使命的強大思想武器。

黨的基本路線是黨和國家的生命線。新時期的解放思想一直遵循以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則、堅持改革開放。鄧小平同志強調(diào)：“基本路線要管一百年，動搖不得。只有堅持這條路線，人民才會相信你，擁護你?！?/p>

中國特色社會主義道路是新時期解放思想的成果，在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義。我們必須堅定不移地堅持中國特色社會主義道路，堅定不移地堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，繼續(xù)奮勇推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。

三、解放思想必須與實事求是相統(tǒng)一

有人認為，只要敢想敢說，敢于標(biāo)新立異，觀點越是離奇、新穎，越是與眾不同，思想就越是“解放”。這是對思想解放的一種曲解。解放思想是指從錯誤思想的束縛中解放出來，思想是否解放，不是看主觀夸張的程度，而是看是否能夠正確地反映客觀事物的本來面貌及其發(fā)展變化的規(guī)律。因此，真正的思想解放，必定是尊重實踐、尊重科學(xué)。離開實事求是這個唯物主義的根本原則，去講什么解放思想，只能是主觀主義的胡思亂想。

關(guān)于實事求是。毛澤東同志作了精辟的、科學(xué)的概括，他說：“‘實事就是客觀存在的一切事物，‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性?！缶褪俏覀?nèi)パ芯??！苯夥潘枷氲母军c就是一切從實際出發(fā)，如實地反映客觀事物的本來面貌，科學(xué)地認識和揭示客觀事物的發(fā)展規(guī)律。

在新時期解放思想的歷程中，鄧小平的偉大之處就是堅持實事求是。他強調(diào)：“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是?！毙聲r期的思想解放是從恢復(fù)黨的實事求是的思想路線開始的。1978年破除了對毛澤東的個人崇拜，開展實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，強調(diào)毛澤東思想的精髓就是實事求是。正是有了實事求是。一切從實際出發(fā)，我們才走出了一條新路。

黨的十七大報告特別指出“兩個沒有變”：我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。我國正處在社會主義初級階段，這是最大的實際。解放思想，就是要擺脫各種違反社會主義初級階段這一客觀實際的理論、觀點的束縛，努力使我們的思想同社會主義初級階段相符合，達到實事求是。

責(zé)任編輯：丁和平