黃 劍
語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),注重學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。而能力和素養(yǎng)是不可能靠“聽講”便能獲得。只有在實(shí)踐中反復(fù)鍛煉,不斷地從閱讀理解內(nèi)化到表達(dá)、評(píng)論、鑒賞,在訓(xùn)練中形成長(zhǎng)效積累,才能真正獲得。綜上所述,作為課堂教學(xué)不可或缺的有益的延伸部分——小學(xué)語(yǔ)文練習(xí),應(yīng)該是幫助學(xué)生獲得語(yǔ)文能力與語(yǔ)文素養(yǎng)的極好的訓(xùn)練(實(shí)踐)場(chǎng)所。
可以這樣說(shuō),練習(xí)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)。既是學(xué)生所學(xué)知識(shí)的鞏固與延伸,也是教師教學(xué)質(zhì)量的反饋,它的設(shè)計(jì)與運(yùn)用在一定程度上影響著教學(xué)實(shí)效。傳統(tǒng)練習(xí)形式已形成了許多較具操作性的模式,讓學(xué)生抄寫生字詞、背誦課文、完成思考與練習(xí)等等,在培養(yǎng)學(xué)生有效識(shí)記策略方面,功不可沒(méi)。但傳統(tǒng)練習(xí)存在的缺陷,伴隨著教學(xué)改革的深入,也越來(lái)越明顯地暴露出來(lái),它無(wú)序單調(diào)、缺乏彈性,低效重復(fù)、脫離文本、一味拓展,所以已成為制約教學(xué)改革發(fā)展的瓶頸。鑒于語(yǔ)文學(xué)習(xí)是“學(xué)得”與“習(xí)得”有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程,筆者認(rèn)為,教師在改革課堂教學(xué)的同時(shí)也應(yīng)該遵循“立足文本、超越文本、回歸文本”的策略,在練習(xí)設(shè)計(jì)上多下工夫,真正達(dá)到“教者有心,學(xué)者得益”的境界。
一、立足文本。進(jìn)行扎實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練
《新課標(biāo)》這樣指出:“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)文的感悟、積累與運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”可見(jiàn),屬于基本技能的東西,如寫字、讀書、習(xí)慣等,訓(xùn)練還是要扎實(shí)到位的。
在第十冊(cè)《鄭和遠(yuǎn)航》一課中的“派遣”的“遣”是個(gè)生字,教師進(jìn)行了以下練習(xí)設(shè)計(jì):①組詞:遣()遺()②說(shuō)說(shuō)“派遣”的意思。③按課文內(nèi)容填空:___派遣___帶領(lǐng)船隊(duì)到___去訪問(wèn),由此,你體會(huì)到___在第七冊(cè)《九色鹿》一課中,教師緊扣“見(jiàn)利忘義”這個(gè)詞設(shè)計(jì)練習(xí):①“見(jiàn)利忘義”是什么意思?其中“利”和“義”分別是什么意思?②在文中。調(diào)達(dá)見(jiàn)到了什么樣的“利”?忘記了什么樣的“義”?劃出有關(guān)句子。③調(diào)達(dá)是個(gè)什么樣的人?你還想用哪些成語(yǔ)來(lái)形容他?
這些練習(xí)設(shè)計(jì)都很好。有時(shí)文本中的生字比較多,但學(xué)生在識(shí)記方面產(chǎn)生困難的只有少數(shù)的幾個(gè),教師應(yīng)善于將其挑出來(lái)進(jìn)行專門讀寫練習(xí);有時(shí)文本中出現(xiàn)了一連串的生詞,但必定有一兩個(gè)與文本的整體理解密切相關(guān),就如穿珠的彩線,教師若能引導(dǎo)學(xué)生拎出這根線,不但能幫助其更形象地理解運(yùn)用這個(gè)生詞,而且能更透徹地理解文本。值得注意的是,在練習(xí)設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)遵循“一練一得”的原則,切忌一次練習(xí)字、詞、句、段、篇面面俱到,希望使學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫能力都有所鍛煉,這樣結(jié)果只能“蜻蜓點(diǎn)水,浮在表面。”
扎實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練并不等于那種繁瑣、機(jī)械的“題海戰(zhàn)術(shù)”,我們強(qiáng)調(diào)的基礎(chǔ)訓(xùn)練是基本的訓(xùn)練、是科學(xué)的訓(xùn)練、是活化的訓(xùn)練,它講求應(yīng)時(shí)、精當(dāng)、高效,要求教師善于敏銳地把握文本的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住關(guān)鍵之處來(lái)設(shè)計(jì)練習(xí),做到“提領(lǐng)而頓,百毛皆順”,才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生注意力,由文本的范例產(chǎn)生遷移,達(dá)到良好的記憶效果,才能事半而功倍。
二、緊扣文本,開展有度的拓展練習(xí)
一位藝術(shù)家說(shuō)過(guò):對(duì)于一個(gè)高明的畫家來(lái)說(shuō),著墨處是畫,空白處也是畫。同樣,文本中使用的語(yǔ)言也包含著許多藝術(shù)的“空白”。這空白令人浮想聯(lián)翩,如能對(duì)這“空白”設(shè)計(jì)練習(xí)給予補(bǔ)充,則有助于對(duì)文本中心、人物品質(zhì)、作者感情的把握,提高學(xué)生的閱讀及表達(dá)能力。
第七冊(cè)課文《古詩(shī)兩首元日》的課堂練習(xí)給筆者以啟示。
1“元日”的意思是___這一天是我國(guó)傳統(tǒng)的___節(jié)。
2 詩(shī)中介紹。在這一天,人們要___ 、___ 、___ 以此歡度佳節(jié),就像在元宵節(jié)人們要___,在端午節(jié)人們要___,在清明節(jié)人們要___,在中秋節(jié)人們要___,在重陽(yáng)節(jié)人們要___。
3“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,想象在這辭舊迎新之際,孩子、青年、老人都會(huì)怎么做?怎么說(shuō)?你家鄉(xiāng)的人們、你和家人又是如何歡度佳節(jié)的?請(qǐng)以《元日》為題寫一篇短文。
在筆者看來(lái),“拓展練習(xí)”有兩層目標(biāo):一是突破文本限制,幫助學(xué)生走進(jìn)生活,讓文本活起來(lái)、生動(dòng)起來(lái);二是引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,大量閱讀與文本相關(guān)的文章,增加積累,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。在上文案例中,我們不但要通過(guò)練習(xí)幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解古詩(shī)的意思,更要著力于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注春節(jié)的人文內(nèi)涵,獲得生活體驗(yàn)。
緊扣文本,開展有度的拓展練習(xí),我們鼓勵(lì)教師通過(guò)練習(xí)的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生采取展開想象、擴(kuò)大閱讀范圍、表演、比較等多種形式,個(gè)性化、生活化地解讀文本。然而,學(xué)習(xí)文本,適當(dāng)?shù)刈鲆恍┩卣咕毩?xí)是必要的,但要防止遠(yuǎn)離文本進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮,好的練習(xí)設(shè)計(jì)應(yīng)講求“度”,既有利于加深學(xué)生們對(duì)文本中字詞句的理解,在不知不覺(jué)中獲得積累,從而更具有“語(yǔ)文意味”,又能進(jìn)行必要的“價(jià)值引導(dǎo)”,體現(xiàn)語(yǔ)文的“文道統(tǒng)一”。
三、超越文本。指導(dǎo)開放的綜合研究
一位教師在教學(xué)《西湖的“綠”》一課時(shí)布置了如下分層作業(yè):
1愛(ài)讀書的你,不妨閱讀《西湖漫筆》,了解更多的知識(shí):
2愛(ài)習(xí)作的你,不妨寫寫你對(duì)西湖的感受;
3愛(ài)朗讀的你,不妨有感情地讀出西湖的特色;
4愛(ài)繪畫的你,不妨畫出西湖給你印象最深的景象:
5愛(ài)唱歌的你,不妨創(chuàng)編一首贊美西湖“綠”的歌;
6愛(ài)文學(xué)的你,不妨摘錄文中優(yōu)美的語(yǔ)句:
7愛(ài)觀察的你,不妨找找西湖其他的特點(diǎn)。
以上7題,要求學(xué)生根據(jù)自己的能力、興趣任選若干題完成。
在自己的教學(xué)中。也曾經(jīng)布置過(guò)這樣的課后練習(xí):結(jié)合鄭和下西洋600周年紀(jì)念,在小組內(nèi)開展小課題研究,并合作展示研究成果。(第十冊(cè)《鄭和遠(yuǎn)航》)
上文案例,教師在練習(xí)設(shè)計(jì)中提出了“小課題研究”。它就是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中、在實(shí)踐中選擇小專題,在主動(dòng)探索中獲取知識(shí),并綜合應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,從而提升語(yǔ)文素養(yǎng)的一種嶄新課后練習(xí)方式,極大地體現(xiàn)了綜合性、實(shí)踐性、社會(huì)性、開放性的特點(diǎn)。于是,練習(xí)促成了綜合性實(shí)踐活動(dòng)的開展。在活動(dòng)中,學(xué)生不但對(duì)文本有了全面的回顧,而且通過(guò)查找資料、圖片制作、數(shù)據(jù)對(duì)比、實(shí)地走訪等方式對(duì)鄭和下西洋的壯舉有了更深刻的體會(huì),既激發(fā)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,又提高了聽說(shuō)讀寫等各項(xiàng)語(yǔ)文能力。
設(shè)計(jì)這樣的練習(xí),應(yīng)關(guān)注“研究性小專題”即“超越點(diǎn)”的選擇,筆者認(rèn)為“超越點(diǎn)”應(yīng)從文本中挖掘。要能不偏不倚,不隨意“戴高帽”、貼“政治標(biāo)簽”;“超越點(diǎn)”應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知水平,不隨意拔高要求;“超越點(diǎn)”應(yīng)是對(duì)文本內(nèi)容的深化,應(yīng)有助于學(xué)生對(duì)文本的深入理解,最后應(yīng)又回歸到文本的整體學(xué)習(xí)上。四、回歸文本。引領(lǐng)深度的感悟體驗(yàn)
文本作為作者思想和體驗(yàn)的載體,它具有獨(dú)特的價(jià)值和內(nèi)涵,在我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中占有極其重要的位置,可以這樣說(shuō)每一個(gè)文本就是學(xué)生語(yǔ)文能力獲得進(jìn)一步發(fā)展的一個(gè)支撐點(diǎn)。因此,教師無(wú)論是在閱讀教學(xué)中,還是在練習(xí)設(shè)計(jì)中都應(yīng)有意識(shí)地引領(lǐng)學(xué)生回歸文本、再次潛心涵詠、細(xì)心會(huì)文。
讓我們來(lái)看看《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的練習(xí)設(shè)計(jì):“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲?!雹僭诶斫饧狱c(diǎn)詞的意思的基礎(chǔ)上,想象送別的場(chǎng)面。②你還了解哪些送別詩(shī)?填空:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,___。勸君更盡一杯酒,。莫愁前路無(wú)知己,___。③比較四首詩(shī)描繪的送別場(chǎng)面,體會(huì)其中的異同。
這樣的練習(xí)設(shè)計(jì)既有立足文本的理解。又有超越文本的積累,更有建立在較高層次上的比較、感悟。真正實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的回歸與升華,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意蘊(yùn)的反思和語(yǔ)言的內(nèi)化。
總之,“立足文本·超越文本·回歸文本”,我們只有遵循這樣的策略,在練習(xí)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、形式上多下工夫,才能促進(jìn)學(xué)生觸摸文本、披文入境、潛心會(huì)文,才能發(fā)展學(xué)生的智慧。