隴東社火

陳　淮

正月初一，我駕車離開(kāi)蘭州沿312國(guó)道東行400公里，翻越六盤(pán)山(隴山)到達(dá)隴東的平?jīng)鍪?。正月初二，繼續(xù)沿312國(guó)道——涇河河谷東行，在甘肅省涇川縣城東30多公里處，離開(kāi)312國(guó)道，轉(zhuǎn)到一條向北的岔道上，由此可達(dá)慶陽(yáng)地區(qū)首府西峰市。在這條道上行駛了幾公里，車就開(kāi)始上山，那山上就是董志塬。西峰市及慶陽(yáng)縣的好幾個(gè)鄉(xiāng)都在諾大的董志塬上。

駛上董志塬不久，天空中就星星點(diǎn)點(diǎn)地飄起了雪花。一路上，雪一直斷斷續(xù)續(xù)地下著，到了下午，那雪竟然變得揚(yáng)揚(yáng)灑灑起來(lái)。天快黑時(shí)，我們到了后官寨鄉(xiāng)李莊村。

這是一個(gè)坐落在董志塬西北邊緣的村落，村子的地形既有寬闊平坦的塬地，又有許多深達(dá)百米的、被長(zhǎng)期水流沖刷形成的溝壑。村民們的家院除了建在平地上的，就都坐落在那些溝壑的沿坎上。

孫生鐸的家就在董志塬的邊坎上。

66歲的孫生鐸是位退休教師，熱心鄉(xiāng)村文化。我們到他家時(shí)，家中只有他的老伴一人。她告訴我們，孫生鐸“在大隊(duì)排社火呢”。孫生鐸的老伴叫李鳳梅，也是喜愛(ài)熱鬧的，見(jiàn)有客人來(lái)家過(guò)年，一邊高興地招呼大家“炕上坐”，一邊開(kāi)始準(zhǔn)備飯菜。得到消息趕回家的孫生鐸，與我們聊得高興，就叫老伴“唱一個(gè)”，于是李鳳梅就切著菜，扯開(kāi)嗓子唱“隴東道情”……

晚飯是有名的慶陽(yáng)土暖鍋，鍋里有丸子、粉條，白菜豆腐，再加上紅紅的辣椒，煞是好看。在寒冬里大家圍坐在被炭火咕嘟嘟地?zé)笾腻佭?，還沒(méi)吃就已渾身暖洋洋了……

夜晚，我們一行住在孫家“敞院子”的屋子里，炕熱屋冷，一夜無(wú)話。那雪卻斷斷續(xù)續(xù)飄了一夜。

第二天是正月初三，一大早老孫好心將一只燒著煙煤塊的小火爐放在屋里，將睡意矇眬中的我們“熏”了起來(lái)。走出屋子，外面已成了銀色世界，天色很陰沉，也沒(méi)風(fēng)，那雪還沒(méi)要停的意思。站在高處俯視院落，瑞雪掛滿幾株桃李枝頭，農(nóng)家田園的氣息就在心頭氤氳開(kāi)來(lái)……

在每家的窯洞見(jiàn)到主人，按照中國(guó)人的習(xí)俗先拜年，家家戶戶的院門(mén)、窯洞門(mén)窗、院里的碾子，磨盤(pán)甚至牲口棚，廁所門(mén)口都貼有春聯(lián)，窗花之類。碾子上多貼的是“青龍吉祥”，磨盤(pán)則是“白虎大吉”。有院門(mén)的人家自然在大門(mén)兩旁貼上春聯(lián)，有些人家沒(méi)有院門(mén)，就在院墻的進(jìn)出口處的墻上貼上“出入平安”之類的祝福……讀著這些“五花八門(mén)”的春聯(lián)，于分享喜慶之中又感受到黃土高原上農(nóng)民的純樸與風(fēng)趣，而每個(gè)窯洞的窗戶則是展示這戶人家女主人心靈手巧的“大舞臺(tái)”，那一幅幅紅色窗花無(wú)不透出女主人們對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)美的向往。

按習(xí)俗，這里的“鬧秧歌”從正月初三開(kāi)始一直持續(xù)到正月十五。每年正月里，這些自發(fā)組織的秧歌隊(duì)就集結(jié)起來(lái)自備道具、行頭開(kāi)始走家串戶，為那些辛苦了一年的農(nóng)民們拜年并在一家家農(nóng)民的院子里表演秧歌。除了扭秧歌外，還適當(dāng)表演一些小節(jié)目，逗人一樂(lè)。秧歌隊(duì)表演后，這戶人家要根據(jù)自家的經(jīng)濟(jì)條件和參照大家的“行情”給秧歌隊(duì)一定的報(bào)酬。按照民間的講究：秧歌隊(duì)來(lái)“鬧秧歌”可驅(qū)除病害，帶來(lái)吉祥。所以也有人家年前早早提前約請(qǐng)秧歌隊(duì)的。由于是民間自發(fā)的，況且大家都是“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”的，有些人家經(jīng)濟(jì)條件確實(shí)較差，大家也都知道，所以只要人緣還好，秧歌隊(duì)也會(huì)不計(jì)報(bào)酬前往表演的——這正是流傳了千百年的華夏古風(fēng)之所在啊。慶陽(yáng)社火，最早是以村辦娛神為主要內(nèi)容的民間文化活動(dòng)，表現(xiàn)內(nèi)容大多為古典作品，常見(jiàn)的有跑四門(mén)、蝎子倒尾鉆、波花、串花、掛四斗、蛇抱蛋、剪子股、九道彎、雙套環(huán)、八卦陣、梅花陣等，這與古代勞動(dòng)人民的認(rèn)識(shí)論和審美觀念有關(guān)。如流行在正寧、寧縣、合水一帶的“跑九曲”。按民間傳說(shuō)，九曲是一種作戰(zhàn)陣圖，有人說(shuō)是商姜子牙創(chuàng)始，也有人說(shuō)是三國(guó)諸葛亮創(chuàng)始。表演時(shí)，將許多盞燈按金、木、水、火、土、日、月、斗、都、羅等方位擺在地上，演員們繞著這些方位穿梭般跑動(dòng)表演，極為講究。又如流行在慶陽(yáng)縣，華池縣、環(huán)縣一帶的“夜游八卦陣”，表演的方法是先在地上釘上許多木樁，再用紅繩將木樁聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成八陣圖，演員們隨著音樂(lè)節(jié)奏，在陣中跑動(dòng)舞蹈，往復(fù)循環(huán)、井然有序，具有野游風(fēng)格。流傳在寧縣、正寧縣一帶的古老民間舞蹈“十二相”，也很有特色。表演前，先準(zhǔn)備12個(gè)羅圈，并糊上白紙，然后分別在紙上畫(huà)上形象生動(dòng)的鼠，牛、虎、兔……十二生肖屬相圖樣。每個(gè)演員們手持一面羅圈，變化各種隊(duì)形舞蹈，其寓意是祝愿在新的一年里，人人平安，吉祥如意。

慶陽(yáng)的社火節(jié)目形式繁多，有跑旱船、耍獅子、舞龍燈、耍老虎、車故事、馬故事、地故事、地云子、踩蹺、跑馬、跑驢、跑燈、頂燈、秧歌、民間小戲，大頭娃娃、小歌舞、小演唱及一些民間雜耍等。在每一形式下，又有許多具體節(jié)目，如在“地故事”這個(gè)形式下，就有“黑虎搬三霄”、“周武王觀兵”、“夜戰(zhàn)馬超”等上百個(gè)節(jié)目。在“民間小戲”這個(gè)形式下有“張良賣布”，“兩親家打架”、“黑牛耕地”等70多個(gè)節(jié)目。

《旅游》資訊：

慶陽(yáng)地區(qū)(現(xiàn)在稱慶陽(yáng)市)位于甘肅最東端，東南部與陜西毗鄰，西北部與寧夏和平?jīng)鼋尤?，全區(qū)轄西峰市及慶陽(yáng)、華池、寧縣、鎮(zhèn)原、合水、正寧環(huán)縣等7縣。

慶陽(yáng)歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，夏商時(shí)期屬雍州，軒轅皇帝曾在此活動(dòng)，周朝先祖在此興業(yè)。慶陽(yáng)有各類文化遺存2700余處，館藏文物1萬(wàn)多件。慶陽(yáng)的傳統(tǒng)民俗文化和民間藝術(shù)絢麗多彩皮影、剪紙、隴東道情、民歌堪稱“四絕”，其古樸性、民俗性、寓意感倍受國(guó)內(nèi)外游客的青睞。到慶陽(yáng)旅游，主要參觀歷史文化遺跡、黃土高原民俗和民間工藝美術(shù)——如剪紙、皮影香荷包等。慶陽(yáng)的交通經(jīng)過(guò)西安的可直接走211國(guó)道經(jīng)過(guò)甘肅寧縣，再轉(zhuǎn)往。還可從312國(guó)道的一個(gè)叫“羅漢洞”的地方岔路前往。從西安和蘭州都有長(zhǎng)途班車發(fā)往慶陽(yáng)。

在慶陽(yáng)，除了住縣城賓館以外，更可以吃住在老鄉(xiāng)的家里，但要睡得慣火炕，慶陽(yáng)——環(huán)縣一帶曾創(chuàng)造了中國(guó)古代的農(nóng)耕文化，以谷物為主的飲食文化發(fā)達(dá)，用各種雜糧制作的食物品種令人眼花繚亂。一定不要錯(cuò)過(guò)!慶陽(yáng)的民間社火，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其覆蓋面之大，參與者之多，在甘肅居于首位。一般在鄉(xiāng)下，從正月初三一直會(huì)鬧到正月十五。