郭文斌
因?yàn)槊β担衲甑拇竽晔窃跊]有絲毫心理準(zhǔn)備的情況下列來的,就像一列飛奔的列車,突然遇到了路障,不得不剎車。臘月三十下午,處理完單位上的事回到家中,妻在洗衣服。我說總該準(zhǔn)備一下吧?妻說我這不是在準(zhǔn)備嘛,如果你愿意就去擦玻璃吧。我說洗洗衣服擦擦玻璃怎么算是過年的準(zhǔn)備呢?妻說那你說還要準(zhǔn)備什么?想想,也的確沒有什么可準(zhǔn)備的。就去擦玻璃。但總覺得還應(yīng)該準(zhǔn)備點(diǎn)什么,可是幾個(gè)窗子都擦完了,腦海里除過一副對(duì)聯(lián)要買,還真想不起有什么需要準(zhǔn)備的。
就上街買對(duì)聯(lián)。一出小區(qū)門,發(fā)現(xiàn)許多人跪在門口左側(cè)的空地上燒紙,按照老家的習(xí)俗,這應(yīng)是“請(qǐng)祖先”了。不知為何,看著這些“請(qǐng)祖先”的人,我的心里一陣難過。那地方是平時(shí)倒垃圾的地方,怎么能夠“請(qǐng)祖先”呢。停下來打量,覺得他們是那么的底氣不足,緊張、瑟索、局促,小偷似的。細(xì)想起來也是,這本來就不是自家的地盤,而且身后是喧鬧的車水馬龍,一個(gè)人怎么可能從容自在呢?思緒就飛到老家去了。請(qǐng)祖先的時(shí)辰到了,一家或一族的男眾向著自家的祖墳走去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,一串串葡萄似的,掛滿山坡。陽(yáng)光溫暖,炮聲悠揚(yáng),在寬闊綿軟的黃土地和黃土地一樣寬闊綿軟的時(shí)間里,只是那種不急不徐地散淡地行走,就是一種享受。一般說來,墳院都在自家的耕地里。寬闊、大方、從容,讓你覺得那墳院就是一幅小小的山水畫,而遼闊的山地則是它巨幅的裝裱。說是墳院,其實(shí)沒有院墻,區(qū)別于耕地的,是其中的百年荒草,還有四周的老樹,冠一樣蓋著墳院,讓那墳院有了一種家的味道。墳院到了,一家人跪在經(jīng)年的厚厚的陳草墊上,拿出香表和祭禮,焚香,燒紙,磕頭,孩子們?cè)谝贿叿排?,那是一種怎樣的自在和安然。且不管祖先是否真的隨了他們到家里來過年,請(qǐng)祖先的人已獲得一份心靈的收成。
這樣想時(shí),覺得留在鄉(xiāng)下的哥不再那么苦了,而且有了一種正當(dāng)理由:老人堅(jiān)持住在鄉(xiāng)下也有了一種正當(dāng)理由。物質(zhì)上他們是拮據(jù)一些,但他們卻享有另一種富裕。而且因?yàn)橛兴麄冊(cè)卩l(xiāng)下,自己就不需要在這個(gè)污穢的地方“請(qǐng)祖先”了,這些跪在垃圾場(chǎng)里“請(qǐng)祖先”的人,肯定是從鄉(xiāng)下連根拔起了,
街口就是一家賣對(duì)聯(lián)的攤兒。在老家,悔年全村的對(duì)聯(lián)都是父親寫的,后來父親把衣缽傳給我。有一年自己因病沒有同家,村里人就只好買對(duì)聯(lián)貼了。第二年再回去,鄉(xiāng)親們就又買了紅紙讓我寫。我說買的多好看啊,也省事。他們說,還是寫的好,真。一個(gè)真字,讓我思緒萬(wàn)千?,F(xiàn)在,也只有在鄉(xiāng)下,老鄉(xiāng)們才認(rèn)這個(gè)“真”。其實(shí)我知道,我的那些蹩腳的字,并沒有買的好看。那么這個(gè)“真”到底指的是什么呢?現(xiàn)在,一個(gè)平時(shí)給大家寫對(duì)聯(lián)的人,卻來地?cái)偵腺I對(duì)聯(lián),心里一陣好笑。但寫嘛,一則嫌麻煩,二則連紅紙?jiān)谑裁吹胤劫I都不知道了。
想想自家能貼對(duì)聯(lián)的門也只有防盜門了,卻買了兩副。另一副往哪兒貼心里無(wú)數(shù),先買上再說。心想在老家,只有那些特別窮的人才寫一副對(duì)聯(lián),只在大門上貼貼,表示這個(gè)家還有嫻火。攤主說不請(qǐng)門神?我說不請(qǐng)了。一個(gè)“請(qǐng)”字,讓我想起小時(shí)候請(qǐng)?jiān)钌竦氖聛怼kS父親上街辦年貨,發(fā)現(xiàn)父親買別的東西叫買,買門神和灶神卻是“請(qǐng)”。問為什么。父親說,神仙當(dāng)然要請(qǐng)。我說明明是一張紙,怎么是神仙?父親說,它是一張紙,但又不是一張紙。我就不懂了,父親說,灶神是家里的守護(hù)神,也是監(jiān)察神,一家人的功過都在他的監(jiān)控之中,等到臘月二十三這天,他會(huì)上天報(bào)告一家人一年的功過得失,臘月三十再回來行使賞罰。父親還說,這請(qǐng)?jiān)钌袷怯兄v究的,灶神下面通常畫著一狗一雞,那雞要向屋里叫,那狗要向屋外咬。仔細(xì)看去,確實(shí)有些狗是往外咬的,有些是往里咬的,就看你家廚房在東邊還是西邊。還有那秦瓊和敬德,一定要臉對(duì)臉。我問為什么一定要臉對(duì)臉,父親說,臉對(duì)臉是和相,臉背臉是分相。貼灶神也有講究,一定要貼得端端正正,灶神的臉還要黃表蓋著,不能露在外面,否則將來進(jìn)門的新媳婦不是歪嘴就是駝背。這樣,再次走進(jìn)坐了灶神的廚房時(shí),一股讓人做畏的神秘的氣息就撲面而來。
買好對(duì)聯(lián)之后,主意又變了,心想再往里邊走走,說不定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己沒有想到的年貨。
在一家買香表的攤前,腳步不由自主地停了下來,以往,臘月三十天一亮,父親讓我們十的第一件事是拓冥紙,先把大張的白紙裁成書本寬的細(xì)綹兒,用祖上留下來的刻著中華民國(guó)冥府銀行的木板印章印錢。小的時(shí)候覺得非常不耐煩,及至成人,覺得一手執(zhí)印,一手按紙,然后一方一方在白紙上印下紙錢的過程真是美好。不知從什么時(shí)候起,開始有了機(jī)印的冥錢,上面的面值是一萬(wàn)元,有的還是華盛頓的頭像,顯然是來自國(guó)際接軌的思路。但父親還是堅(jiān)持用手印,有時(shí)來不及了,哥就拿出祖父?jìng)飨聛淼凝堅(jiān)?一種上品銀元),夾在白紙里用木樁打印紙錠,父親雖然臉上不悅,但終沒有反對(duì)。紙錠雖然討巧,卻總要比從大街上買的那些花花綠綠好得多。買不買?要收攤了,小販說。我說不買了。他說,過年不給先人送點(diǎn)錢花啊,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),哪兒都得用錢的。我說,我們祖先那邊還在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
到了炮攤前,花花綠綠的炮群讓人眼花繚亂。想買,但一想兒子堅(jiān)決不讓買,就打住了。兒子已經(jīng)對(duì)放炮沒有了興趣,他現(xiàn)在感興趣的是考重點(diǎn)。而一個(gè)不放炮的年還是年嗎?小時(shí)候,一進(jìn)臘月,父親就帶著我們做炮了。父親先用木屑、羊糞、硝石、硫磺一類的東西做火藥,然后用廢紙卷成大大小小的炮仗,剩下的火藥裝在袋子里,侍候鐵炮。鐵炮有大有小,小的像鋼筆一樣細(xì),大的像玉米棒子那么粗,屁股那兒有個(gè)眼兒,用來穿引信。過年了,只見小子們差不多每人手里都有一個(gè)沉沉的鐵炮。村前的空地里,一排排鐵炮對(duì)著美帝國(guó)主義,整裝待發(fā)。小子們先把火藥裝在炮筒里,然后用土塞緊,然后點(diǎn)燃引信,人再跑開,捂著耳朵等待那一聲來自大地深處的悶響。父親還給我們用鋼管做長(zhǎng)槍,用車輻條做“碰炮”。長(zhǎng)槍大家知道,和當(dāng)年紅軍用的那種差不多,只不過腰身小一些。說碰炮:把一個(gè)車輻條彎成弓形,在弓尾綰上橡皮筋,橡皮筋的另一頭拴著半截鋼條。這種碰炮不用火藥,用的是火柴頭,把幾個(gè)火柴頭放在輻條帽碗里,用鋼條碾碎,然后把系在皮筋上的鋼條塞在輻條帽碗里,拉長(zhǎng)的皮筋起到了用拉力把鋼條撬在輻條帽碗里的作用。這樣,你的手里就是一張袖珍的長(zhǎng)弓。然后高高舉起,把鋼條向磚上一碰,就是一聲脆響。現(xiàn)在想來,那時(shí)的父親真是可愛,在那么貧窮的日子里,在五兩白面過年的日子里,他居然有心思給我們做這一切,他的開心來自哪里?而現(xiàn)在,什么都不缺了,但是我卻沒有見過哥給他的兒子做過這一切,而在城里的我,別說做,就是想給兒子買個(gè)炮,孩子自己卻不要了。
到了電燈籠攤前,手又癢了。往出掏錢時(shí),卻是一股煤油的味道撲面而來。那是三十年前的供銷社,父親帶著我,站在那個(gè)比我還高的大油桶前,把帶嘴的油壺放在木板柜臺(tái)上,那個(gè)穿著藍(lán)卡幾制服的漂亮的女售貨員用一個(gè)竹竿舀子,把油從油桶里提上來,往油壺里倒。父親拿出他布做的錢包,把
備工作做完了,香已上起,燭已點(diǎn)燃,酒已熱上。孩子們?cè)谠豪镟栲枧九镜胤排?,男人們就坐在炕上過年。那個(gè)“過”,真是只可意會(huì),難以言傳。勉強(qiáng)說,有點(diǎn)像“閑”,但你又覺得它非常地緊張,是非閑;是靜,但你又覺得它非常的熱烈,是非靜。是溫暖,但你又覺得它非常的清涼,是非溫暖。那是什么呢?是和祝福的同在,是躺在一葉時(shí)間的舟上賞月,任舟下碧波蕩漾,只不過那月不是月,那碧波也不是碧波,而是一種叫“年”的東西。如果一定要我找個(gè)詞來稱呼它,那就叫它逍遙,或者靜好也可以。后來回想,這種靜好大概和神同在有關(guān),神像一個(gè)過濾器一樣把平時(shí)浮泛在我們心海的那些雜七雜八的東西過掉了,讓你心罩的水還原到當(dāng)初的純凈,那是一種液體的燭光。當(dāng)然,這種靜好還和供桌上請(qǐng)的是家神有關(guān)系。因?yàn)楹蜕裢?,大家比平時(shí)有些莊嚴(yán);又因?yàn)槭羌疑?,就不必像廟里那么肅穆。如果說年是歲月的精華,那這段靜好就是年的精華。多少年來,只要一閉上眼睛,我就能聞到它的香味,那種超越一切香味的香味:看到它的顏色,那種超越一切顏色的顏色:感到它的溫暖,那種超越一切溫暖的溫暖;聽到它的腳步,那種超越一切腳步的腳步,糖一樣的腳步。好了,該給您說實(shí)話了。上面之所以寫下這么多文字,只是想向您說明您從這些文字中看到的都不是那個(gè)“過”?;剡^頭來,覺得能夠表達(dá)那個(gè)“過”的,還是那個(gè)“過”字。我反對(duì)把漢字簡(jiǎn)化,但對(duì)“過”這個(gè)字的簡(jiǎn)化卻非常的贊佩,一寸一寸地過,多好。
男人們“過”年的時(shí)候,女人們大多在廚房里煮骨頭,收拾第二輪年夜飯。給孩子們散糖果、發(fā)壓歲錢一般都在第二道年夜飯上來時(shí)進(jìn)行,論時(shí)辰應(yīng)該是亥尾,十點(diǎn)半左有。因此,這段十點(diǎn)半之前的時(shí)光男人們就像茶仙品茗一樣,陶醉而又貪婪。
回過頭來說潑散,城里人顯然沒有條件做。因?yàn)闆]有地方可供你去潑,去散。你不可能把一碗飯端出樓道,潑散在小區(qū)里,那樣別人會(huì)認(rèn)為你是神經(jīng)病。
貢獻(xiàn)倒是可以做,就三口人坐在一起獻(xiàn)了飯,然后開吃。
吃完長(zhǎng)面呢?應(yīng)該是品嘗那段靜好的時(shí)間了。在老家,為了把這段靜好延長(zhǎng),南我?guī)ь^,把貼巴的時(shí)間一再提前,后來干脆不跟搶集了,一大早就開始貼巴了。依次類推,上墳的時(shí)間也提前了,有時(shí)如果效率高趕得快那段無(wú)所事事的靜好就從黃昏開始。按照習(xí)俗,一般情況下,只要大門上的秦瓊敬德貼好,黃表上身(把黃表折成三角,貼在神像上方,意為神仙已經(jīng)就位),別人就不到家里來了,即便是特別緊要的事,也要隔著門,這種約定俗成的禁入要一直延續(xù)到第二天早上行過“開門大禮”。就是說,這是一段純粹屬于自家人的時(shí)光。
但是放下碗筷,卻一點(diǎn)也沒有那種感覺。兒子已經(jīng)迫不及待地打開電視,手機(jī)也不安分,祝福的短信頻頻響起。是啊,該給師長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)和親朋好友拜年了。就躺在沙發(fā)上編詞兒,兒子見狀,拿了飲料和干果就著春節(jié)晚會(huì)自斟自飲。編了許多句子,都刪掉了。祝福的時(shí)刻也是感激的時(shí)刻。年年歲歲,每當(dāng)寫下那個(gè)“?!弊?,心里就是一種莫名的感動(dòng)。才知道什么叫詞不達(dá)意,再美好的賀詞也難以表達(dá)心中的那份感念,對(duì)親人,對(duì)師長(zhǎng),對(duì)善緣,對(duì)大地,對(duì)萬(wàn)物。真是歲月不盡,祝福不盡。從小,父親就給我們灌輸,一個(gè)不懂得惜緣和感恩的人是半個(gè)人。常言說,受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào),可是你想想,一個(gè)人一生要用掉多少水,造化的這個(gè)恩情,一個(gè)人怎么能夠報(bào)答得了。當(dāng)時(shí)不懂得父親話里的意思,及至年長(zhǎng),每次打開水籠頭,就覺得父親的話真是至理名言,假如這地球上沒有水,沒有糧食,沒有陽(yáng)光,別的一切義從何談起?我們還談什么榮耀,談什么理想和幸福?這樣想來。就覺得在我們生命的背后確實(shí)有一個(gè)大造化在的,她給我們土地,讓我們播種、居住;她給我們水,讓我們飲用、除垢;她給我們火,讓我們?nèi)∨⑹焓常核o我們風(fēng),讓我們納涼、生火;她還給我們文字,讓我們交流、贊美,去除孤獨(dú)和寂寞。要說這才是真正的貢獻(xiàn),但對(duì)此勛功大德,造化卻默默無(wú)言。無(wú)言到普通人連她在哪兒都不知道。再想祖母生前的一些恪守,比如飯前供養(yǎng),不殺生,不浪費(fèi),施舍、忍辱、隨緣、無(wú)所求等等,不禁油然而生敬意。父親說,這人來到世上,有_硼重大恩難報(bào),一是生恩,二是養(yǎng)恩,三是教恩。因此,他的師父去世后,師母就由父親養(yǎng)老送終,因?yàn)閹煾笩o(wú)后。當(dāng)年我們是那么的不理解,特別是在那吃了上頓沒下頓的日子里,他卻拿最好的衣食供奉師母,就連母親也難以理解?,F(xiàn)在想來,父親真是堪稱偉大。
受父親的影響,感恩成了我的一大情結(jié)。以至于在這個(gè)赤裸裸的利益社會(huì)中,自己的一些古舊的做法在別人看來可能有些可笑。但要改變,似乎已不容易。父親說,感恩是一個(gè)人的操守,應(yīng)該知行合一,落實(shí)在默默的行動(dòng)上,不要修口頭禪。那么短信呢?短信當(dāng)然不是行動(dòng),有些口頭禪的嫌疑,但不發(fā)心里義過意不去。但身為作家,卻寫不出一句自己滿意的賀詞來。就在自己作難時(shí),一對(duì)春聯(lián)出現(xiàn)在腦海:“天增日月人增壽,春滿乾坤福滿門”,橫披“出門見喜”。覺得不錯(cuò)。在春聯(lián)中,最喜歡這句了。尤其“天增日月”、“春滿乾坤”這對(duì),真是大美。就把按鍵想象成毛筆,把彩屏想象成紅紙,書完趙家書錢家,寫完孫家寫李家?;腥粏栍只氐搅死霞遥砬笆且粋€(gè)方桌,左邊是研磨壓紙的侄子,右邊是排隊(duì)立等的鄉(xiāng)親,身后是一院紅。又被自己惹笑了。一家家住在火柴盒一樣的單元樓里,哪里有什么院啊。突然覺得這城里人真是可笑,一個(gè)家,怎么可以沒有院呢?
如上所述,覺得祝福是一種近似于祈禱的莊嚴(yán)行為,就算做不到虔誠(chéng),至少也應(yīng)該真誠(chéng),因此不喜歡那些從網(wǎng)上下載的段子,尤其厭惡群發(fā),就逐個(gè)發(fā)。發(fā)完已是老家上第二道年夜飯的時(shí)間。一般家庭,第二道年夜飯的主菜是豬骨頭,我們家因?yàn)樽婺感欧穑赣H又是孝子,尊重祖母的信仰,也就變著花樣做幾道素菜。妻子征求兒子意見,把這個(gè)環(huán)節(jié)干脆省掉了。但壓歲錢足要發(fā)的,雖然要比給老家散的多得多,可兒子卻絲毫沒有幾個(gè)侄子從我手里接過壓歲錢的那種開心。手伸過來了,眼睛還在電視上。
老家也有電視了,多少對(duì)那段靜好有些影響,但深厚的年的家底還是把電視打敗了。大家還是愿意更多地沉浸在那種什么內(nèi)容也沒有又什么內(nèi)容都有的靜好中。說到電視,思緒就不停地往前滑。憑心而論,有電是好事,但在沒有電之前的年卻更有味。想想看,一個(gè)黑漆漆的院子里亮著一個(gè)燈籠,燭光搖曳,那種感覺,燈泡怎么能夠相比。再想想看,一個(gè)伸手不見五指的村子里,一個(gè)燈籠像魚一樣滑動(dòng),那種感覺,手電怎么能夠相比。假如遇到雪年,雪打花燈的那種感覺,更是能把人心美化。細(xì)究起來,燈是活的,燈泡是死的;燈籠是活的,手電是死的。這到底是怎么同事呢?為什么越先進(jìn)的東西越是給人的感覺是死的呢?怎么社會(huì)越發(fā)展活的東西越少,死的東西越多呢?
剛才說過,盡管有了電視,有了春晚,但老家的孩子卻沒有完全被吸引,吃過第二道年夜飯,他們就穿了棉衣,打了手電,拿了香表和各色炮仗,到廟里搶頭香了。幾個(gè)同做
一廟之神的村子叫一方,那個(gè)輪流主事的人叫方長(zhǎng)。說來奇怪,那一方水土看上去極像一個(gè)大大的鍋,那個(gè)廟就在鍋底的溝臺(tái)上,但是這種體制并沒有限制鍋外面的信眾翻過鍋沿來敬神。特別是那個(gè)燈籠時(shí)代,一出村口,只見鍋里的、四面鍋沿上的燈火齊往苗里涌?;位问幨幍?,你的心里就會(huì)涌起莫名的感動(dòng)。如果遇到下雪,溝里路滑,大家就坐在雪上往溝底里溜。似乎那天的雪也是潔睜的,誰(shuí)也不會(huì)在乎新衣服被弄臟。
然后一方人站在廟院里靜靜地等待那個(gè)陰陽(yáng)交隔的時(shí)刻到來。通常在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持人宣布新年的鐘聲敲響的時(shí)刻,廟里的信俗兩眾就一齊點(diǎn)燃手里的香表。受敬的神有觀音、太上老君、關(guān)圣、白馬大王、土地、龍王、牛王、馬祖等等。這里不像大寺廟那么莊嚴(yán),大人的最后一個(gè)頭還沒有磕完,一些膽大的小子們已經(jīng)從香爐里拔了殘香去廟院里放炮了。這神仙們也不計(jì)較,爺爺寵著淘氣的孫子似的樂呵呵地看著眼前造次的小家伙們。不多時(shí),香爐里的殘香都到了小子們的手里,變成一個(gè)個(gè)魔杖。只見魔杖指處,火蛇游動(dòng),頃刻之間,整個(gè)廟院變成一片炮聲的?!,F(xiàn)在,窗外也是一片炮聲的海,但怎么聽都讓人覺得是假的。想想,是這高樓大廈把這炮聲給破碎了,不像在老家的大鍋里,炮聲雖然閑散,卻是呼應(yīng)的,“聚會(huì)”的。還有一個(gè)不像的原因,就是這城里人沒有一個(gè)院子,再好的炮聲也讓人覺得是野的。
小子們放炮時(shí),有點(diǎn)文化的成年人則湊在廟墻下欣賞各村人敬奉的春聯(lián)。什么“古寺無(wú)燈明月照,山剎不鎖白云封”,什么“志在春秋功在漢,心同日月意同天”,什么“保一社風(fēng)調(diào)雨順,佑八方四季平安”等等。長(zhǎng)長(zhǎng)的一面廟墻被春聯(lián)貼滿,假如你是白天到廟里去,一定會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見一個(gè)穿著大紅袍的老頭蹲在那里。廟院里插滿了題著“有求必應(yīng)”、“威靈顯應(yīng)”一類的獻(xiàn)旗,廟堂里“感謝神恩”一類的絲質(zhì)掛匾堆積如山。每年方上的還愿大禮上,會(huì)長(zhǎng)就叫人把那些絲綢獻(xiàn)匾縫成一個(gè)帳篷,供戲班子搭臺(tái)用。
從廟上往回走的那段時(shí)光也非常爽。腳下是寬厚的大地,頭頂是滿天繁星,遠(yuǎn)處是噼啪炮聲,心里是滿當(dāng)當(dāng)?shù)募楹腿缫?。上了溝臺(tái),坐在溝沿上歇息,你會(huì)覺得年是液體的,水一樣汩汩地在心里冒泡兒。要是天天過年就好了。一個(gè)說。人家神仙天天過年呢。另一個(gè)說。目光再次同到廟上,覺得年又是茫茫黑夜中的一團(tuán)燈火。可是現(xiàn)在,我站在自家的陽(yáng)臺(tái)上,目光望斷,那團(tuán)燈火卻同執(zhí)地不肯出現(xiàn)在我的視線中。
從廟上回來,一家人往往要同坐到雞叫時(shí)分,由孫輩中的長(zhǎng)子帶領(lǐng)去開門,然后留一個(gè)人看香(續(xù)香火),其他人去睡覺,但也只是閑一會(huì)兒;因?yàn)榉鲿詴r(shí)分,長(zhǎng)男還要去挑新年泉里的第一擔(dān)清水,等太陽(yáng)出山時(shí)全家人趕了牲口去迎喜神。再想想看,一村的人一村的牲口都匯到一個(gè)被陰陽(yáng)先生認(rèn)定的喜神方向,初陽(yáng)融融,人聲嚷嚷,牛羊撒歡,每個(gè)人都覺得喜神像陽(yáng)光一樣落在自己身上,落到自家牲口的身上,那該是一種怎樣的喜慶。一村人到了一塊凈土的正中間,只見會(huì)長(zhǎng)香華一舉,鑼鼓消歇。眾人唰地跪在地上。會(huì)長(zhǎng)主香公祭。祭臺(tái)上有香蠟,有美酒,有五谷六味,也有一村人的心情。會(huì)長(zhǎng)禱告完畢,眾人在后面齊呼:感謝神恩!然后五體投地。牲口們也通靈似地在一邊默立注目(更為蹊蹺的是,有一年,在大人們叩頭時(shí),有一對(duì)小羊羔也跟著跪r下來)。那一刻,讓人覺得天地問有一種無(wú)言的對(duì)話在進(jìn)行,一方是大有的賞賜,一方是眾生的迎請(qǐng)。一個(gè)“迎”字,真是再恰當(dāng)不過。立著俯。跪著仰。正是這種由慈悲和銘感構(gòu)成的順差,讓歲月不老,大地常青?,F(xiàn)在想來,那才是原始意義上的祝福。禮畢,大家都不會(huì)忘記鏟一籃喜神方向的土回家去,一半倒在自家的耕地里,一半墊在牲口圈里。
大年初一的早上,通常是吃火鍋。那火鍋和現(xiàn)在城里人用的火鍋不同,是租上留下來每年只用一次的砂鍋,說是砂鍋,又和現(xiàn)在飯店里的那種砂鍋不同,中間有囪灶,四周有菜海,囪灶中裝木炭火,下面有灰灶。木炭把年菜熬得在鍋里叫,就菜的是饅頭切成的片兒,那種放在嘴里能化掉的白面饅頭片,熱菜放在上面一酥,你就知道了什么叫化境。菜的主要成員是酸菜、粉條、白蘿卜絲。主角是酸菜,一種母親在秋天就腌制的大缸酸菜,現(xiàn)在一想起它,我就流口水,那種甘苦同在的酸,只有母親能做出來。進(jìn)城之后,我曾讓妻子按母親的方子做過好多次,都失敗了。妻子無(wú)奈地說,有些東西,城里人就是無(wú)福消受。
初一下午的那段時(shí)間也不錯(cuò)。記憶中永遠(yuǎn)是懶洋洋的陽(yáng)光,就像那陽(yáng)光昨晚也在坐夜,沒有睡好的樣子,現(xiàn)在雖然普照大地,但還在睜著眼睛睡覺。我和哥走在那種睡覺的陽(yáng)光里,去找那些長(zhǎng)輩和填了三代的人家拜年。一般來說是按輩分先后走動(dòng),但最后一家往往是我們愛去的地方。因?yàn)槲覀儠?huì)在那家坐下來,喝著小輩們燉的罐罐茶,吃著小輩媳婦端上來的甜醅子,有一搭沒一搭地說著在心里存了一年的閑話,直到晚飯時(shí)分。不知內(nèi)情的人會(huì)想這家肯定是村里的大戶人家,其實(shí)情況恰恰相反,他是我的一個(gè)堂哥,論光陰是村里最窮的人家了,但他卻活得開心,永遠(yuǎn)笑面彌勒似的,咧著個(gè)大嘴,讓人覺得沒有緣由的親,沒有緣由的快樂,沒有一點(diǎn)隔膜感。自己雖然窮,卻不摳門兒,假如有些什么好東西,往往留在這天讓大家分享。大家都愿意上他家的那個(gè)土炕,無(wú)論是大人還是小孩。大半村的人,炕上肯定坐不下,小子們就只能圍了爐子坐在地上。通常情況下,炕上的大人在說閑話,地上的小子們?cè)诖蚺?。那種感覺,讓人想起一個(gè)詞:共產(chǎn)主義。有時(shí)我們干脆不回家吃飯,接著打牌,堂嫂就給我們做大鍋飯。吃完大鍋飯,接著打,堂嫂就把饅頭籠子提了來,放在牌桌下誰(shuí)餓了只要一伸手就可以解決問題。父親說,奶奶活著時(shí),上正時(shí)月,一村人差不多都圍著奶奶過。奶奶去世后,這攤場(chǎng)就轉(zhuǎn)到堂哥家去了。父親還說。那時(shí)的年要過整整一正月的。而年的準(zhǔn)備工作一進(jìn)臘月就開始了。父親說,家里有兩個(gè)石磨子,四頭驢換著推,要轉(zhuǎn)整整一個(gè)月,因?yàn)槟棠棠サ氖且淮迦顺缘拿妗ED月八一過,村里的戲班子就住到我們家了,開始排戲。臘月二十四小年彩排之后,大家同家過年,三天年一過,出莊演出,演戲回來,戲班子就干脆住在我們家打牌,等下一方人下紅帖。不過那時(shí)村里人不多,正好一臺(tái)戲。父親說郭家河的戲是遠(yuǎn)近出了名的。關(guān)于郭家河的戲,有許多的故事可講,別的不說,單說有一年,伯父為了做一位龍王,三九天在溝泉邊往麥草扎的骨架上澆水,整整澆了一個(gè)月,硬是凍出了一個(gè)活生生的龍王。一出莊,把外方人的眼睛都驚直了,代價(jià)是伯父的手指差點(diǎn)被凍掉。多少年來,我一直在想,伯父的這種近似著魔的熱情到底從何而來?相比之下,城里的初一就有些百無(wú)聊奈。傍晚,我打開電腦,開始寫這些文字,以一種書寫的形式溫習(xí)大年,我沒有想到,它會(huì)把我的傷心打翻,把我的淚水帶出來。
有點(diǎn)恨初二。小時(shí)候,初二這天,哥要去轉(zhuǎn)丈人了,他一走,就把半個(gè)年帶去了。結(jié)婚后,初二這天又要自己轉(zhuǎn)丈人了。在父親一再地催促下,極不情愿地出門,那種感覺正
好注釋一個(gè)詞:“留戀”。按照古制,初二這天,要給最重要的親戚去拜年。這最重要的親戚。一是上姑舅,即母親的娘家,還有妻子的娘家?,F(xiàn)在,我遠(yuǎn)在千里之外的省城,顯然沒有可能去走上姑舅家,也沒有可能去丈人家,那么我該去誰(shuí)家呢?如果按照最親的原則,那把我從鄉(xiāng)下調(diào)到省城的老領(lǐng)導(dǎo)是最親的了;如果按最重要的原則,那我現(xiàn)在的上司肯定是最重要的了,我不知道該先去誰(shuí)家。
猶豫之間,電話響了,哥打來的。哥說他想代我去給岳父岳母拜個(gè)年,問拿什么“情”。我問一定要去嗎?哥說有“三代”,有老人。我的鼻子就酸了,真是既感動(dòng)義慚愧。在老家,只要人家填了“三代”(在紅紙上填寫的祖宗三代神位,比如我們郭家,就寫郭氏門中三代宗親之神位),大年初一都要去上香的,即便兩家是仇人。在老家,許多冤家就是這天和好的。人家都能進(jìn)門來,在三代前上香,在祖先前磕頭,我們還有什么不能原諒的,于是握手言和。就是冉大的仇恨,如果這天你不去人家三代前上香,那全村人都會(huì)看不起你:假如你去了,對(duì)方不讓你進(jìn)門,那全村人從此就會(huì)不進(jìn)他家的門。老規(guī)矩之所以初二要去上姑舅家,就是要趕在初三傍晚送三代前在上姑舅家的三代前上香,這是一個(gè)女婿必盡的義務(wù)和孝道,所謂女婿半個(gè)子。哥之所以要代我去岳父家,主要是出于這方面的考慮。
我說還是拿“大紅袍”吧。“大紅袍”是哥包的情封子。所謂“大紅袍”,是把花生和大棗用白紙包成縣官帽,然后在上面貼上紅紙條,然后用紅繩子十字綁了,在頂上打成心結(jié),轉(zhuǎn)親戚時(shí),不管遠(yuǎn)近親疏貧富貴賤,一律使它。我曾經(jīng)下決心學(xué)過這種包法,但無(wú)論如何都包不出哥的那種方正的氣度來,心里多少有些不快。當(dāng)年在美術(shù)課上,老師還夸自己的手工最好呢。就覺得有些東西是和靈巧無(wú)關(guān)的。就像現(xiàn)在,自己再怎么學(xué),也是無(wú)法把那個(gè)年的味道學(xué)過來,我想那個(gè)永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)的,永遠(yuǎn)不能被復(fù)制的,寧屈不折的東西,大概就是佛家講的那個(gè)“性”了。如同那月亮,再怎么學(xué),也不能成為太陽(yáng):就像那梨,再怎么學(xué),也不能成為桃子一樣。
其實(shí)“大紅袍”已經(jīng)是哥的改革產(chǎn)品了。父親時(shí)代的情封子是“五谷豐登”。那是父親親自做的一種點(diǎn)心:把花生核桃棗子等五仁用蜂蜜拌的面包了,摁在一個(gè)刻有“五谷豐登”的花邊母模里。拓出_一種非常好看的花邊點(diǎn)心,然后放在鍋里媼熟,黃表里,麻紙外,再用自己捻的紅頭繩十字綁了,在上面打成“萬(wàn)”字,就是一封“情”了。我不知道祖上為什么要把它叫“情”而不叫“禮”?!扒椤闭?,常青的心,莫非是說一種東西因?yàn)楦卸鞫G嗖焕?由此我還想,這個(gè)“年”一定不是什么傳說中的怪獸,而是一個(gè)巨大的感恩,也正因?yàn)樗歉卸?,才這么讓人心醉神迷,不能自已,因?yàn)檫@人本就是為感恩而來。父親說這五仁別的三樣可以更換,惟獨(dú)花生和棗子不能換。我問為什么。父親說用花生取“生”意,用棗子取“子”意。我問為什么偏偏用花生取“生”意,用棗子取“子”意。父親說不知道,當(dāng)年師父這么教他的。后來涉獵中醫(yī),發(fā)現(xiàn)花生陰性,棗子陽(yáng)性,陰陽(yáng)合和,想必是既有生則有子了。父親還說在制作“五谷豐登”前要凈身凈意,凈身是沐浴,凈意是不能有雜念。在我的記憶中,每當(dāng)父親制作“五谷豐登”時(shí),廚房里就籠罩著一種緊張的氣氛,通常情況下是不允許生人進(jìn)門的,就連我們也不讓,為了讓人知道他在制造“五谷豐登”,他會(huì)在廚房門口掛一個(gè)煙袋,村里人進(jìn)來一看煙袋,就立即禁了聲。我后來揣度,這“五谷豐登”從前肯定是祭品。后來才用于走親戚。
后來哥主了家政,嫌父親的“五谷豐登”太麻煩,建議父親作一下改革,用花生和棗子包。父親當(dāng)然不同意。哥就給父親算了一筆賬,結(jié)論是父親的做法要比哥的做法成本高兩倍。記得那是一個(gè)十分困難的年分,父親只好同意了。村里人見哥這么千,都紛紛效仿。在這件事上,我看到了哥的政治家智慧,他的意見之所以能夠被父親通過。除了非常現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)賬,還和他的善巧有關(guān)。既然父親說“五谷豐登”中最重要的是花生和棗子,他就建議用這兩樣包。父親一想雖然錫杖換了。袈裟未變,也就同意了。
那個(gè)錫杖就被我?guī)У匠抢?,放在書架上了?/p>
就是哥改進(jìn)的這種情封,現(xiàn)在鄉(xiāng)親們也已經(jīng)不用了。他們嫌它麻煩不說,更覺得土,不洋氣。去年我回家,看到他們一律用的捏縣食品加工廠生產(chǎn)的“恭喜發(fā)財(cái)”,里面的壽西不知如何,但包裝確實(shí)漂亮。但父親堅(jiān)持不讓哥用它。哥是個(gè)孝子,既然父親堅(jiān)持不讓用,就繼續(xù)用花生和棗子包。
但哥卻說,今年他也批了“恭喜發(fā)財(cái)”。我說爹同意改了?哥說同意了。我說那就“恭喜發(fā)財(cái)”吧。哥說他的意思是老人喜歡吃些什么東西,他到商店給買一些。我想了想,說,他最愛吃爹做的“五谷豐登”,可惜買不到。哥笑笑,說,連模子都找不到了。我說,模子在我這兒。哥說,原來是你拿去了。