關(guān)于當(dāng)代中國(guó)政治文化發(fā)展日趨世俗化理性化的幾點(diǎn)思考

徐 暢

摘要政治文化是人們參與政治活動(dòng)及行為的主觀心理反映,在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成的一種政治領(lǐng)域方面的文化系統(tǒng)。每個(gè)國(guó)家在這方面的發(fā)展情況各異。在中國(guó),隨著改革開(kāi)放的深入推行,政治文化在取得顯著發(fā)展的同時(shí),亦日趨朝向世俗化、理性化的發(fā)展方向。本文就這一問(wèn)題做以下思考。

關(guān)鍵字政治文化 當(dāng)代中國(guó) 世俗化 理性化

中圖分類(lèi)號(hào):D6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

改革開(kāi)放以來(lái),隨著西方政治文化理論的傳入,中國(guó)的政治文化也發(fā)生了深刻的變化。發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,政治文化發(fā)展亦是如此。

1 政治文化的界定及在我國(guó)的發(fā)展

政治文化作為政治學(xué)研究中的一個(gè)重要范疇,是由美國(guó)政治學(xué)家阿爾蒙德于1956年發(fā)表的《比較政治系統(tǒng)》一文,首先提出和使用的。隨著西方政治文化理論的傳入,政治文化研究在我國(guó)也得到了迅速的發(fā)展。

1.1 西方政治文化研究者的觀點(diǎn)

西方國(guó)家的學(xué)者們對(duì)政治文化這一概念內(nèi)涵的揭示,雖然存在歧異,但差別比較小,主要是從社會(huì)心理方面來(lái)研究政治文化的。美國(guó)學(xué)者阿爾蒙德在《比較政治體系》一文中首次闡明政治文化時(shí)指出,政治文化是為一國(guó)居民當(dāng)中當(dāng)時(shí)所盛行的態(tài)度、信仰、價(jià)值和技能。

1.2 國(guó)學(xué)者對(duì)政治文化內(nèi)涵的理解

上世紀(jì)80年代,隨著政治文化研究領(lǐng)域的引入,國(guó)內(nèi)學(xué)者們從不同的角度和側(cè)面分析和闡述政治文化,取得了一定的成果。主要是通過(guò)以下三種角度來(lái)對(duì)政治文化內(nèi)涵加以探究。

一是從宏觀的角度,認(rèn)為政治文化不僅包括政治心理,還包括政治理論及政治制定。著名的提法是將“政治文化作為一種系統(tǒng)結(jié)構(gòu),即實(shí)體性政治文化和觀念性政治文化。前者主要是政治制度等后者包括有政治心理、政治思想和政治價(jià)值?！倍菑闹杏^的角度,認(rèn)為政治文化是政治理論和政治心理與價(jià)值的部分,除去實(shí)體性的政治制度等。王滬寧先生認(rèn)為:“政治文化是政治活動(dòng)中的一種主觀意識(shí)領(lǐng)域,包括了社會(huì)對(duì)政治活動(dòng)的態(tài)度、信仰、情感,具體的說(shuō),包括政治意識(shí)、民族氣質(zhì)、民族精神、民族政治心理、政治思想、政治觀念、政治道德等各方面”。三是從微觀的角度,對(duì)政治文化內(nèi)涵的界定,基本上是與西方政治文化研究者們的觀點(diǎn)是一致的。

1.3 當(dāng)代中國(guó)政治文化的發(fā)展

政治文化是人們參與政治活動(dòng)及行為的主觀心理反映,在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成的一種政治領(lǐng)域方面的文化系統(tǒng)。每個(gè)國(guó)家在這方面的發(fā)展情況各異。在當(dāng)代中國(guó),伴隨著改革開(kāi)放及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的的深入推行,中國(guó)的政治文化在取得顯著發(fā)展的同時(shí),亦日趨世俗化、理性化。

2 當(dāng)代中國(guó)政治文化的發(fā)展日趨世俗化、理性化

阿爾蒙德通過(guò)對(duì)政治文化發(fā)展過(guò)程的研究,首次提出了政治文化的世俗化主張,中國(guó)學(xué)者也就政治文化的世俗化趨勢(shì)做出了預(yù)示并進(jìn)行了各種理解。

2.1 世俗化、理性化概念的一般認(rèn)識(shí)

政治文化的世俗化、理性化是指與在、傳統(tǒng)政治文化相對(duì)應(yīng)的,以現(xiàn)代方式更新后的現(xiàn)代政治文化。美國(guó)學(xué)者阿爾蒙德從系統(tǒng)分析的體系層面上考察了政治文化世俗化的一般性意義,認(rèn)為,“世俗化代表性意味著以習(xí)慣和超凡魅力為基礎(chǔ)的合法性標(biāo)準(zhǔn)的消弱,而政府實(shí)際作為的重要性日益成為合法性的基礎(chǔ)”。

2.2 當(dāng)代中國(guó)政治文化的發(fā)展日趨世俗化、理性化的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

改革開(kāi)放的深入推進(jìn)及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得當(dāng)代中國(guó)政治文化日趨世俗化的發(fā)展有了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。日益成熟的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)需求為當(dāng)代中國(guó)政治文化的發(fā)展日趨世俗化、理性化提供了有力的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

對(duì)這一現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),吳忠民教授的分析認(rèn)為,一是改革開(kāi)放以來(lái),隨著市場(chǎng)主體地位的確立,人們的思想觀念也如同商品一樣,開(kāi)始逐漸走入市場(chǎng),在市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的背景下,人們的思想觀念開(kāi)始變得更為理智,在探索我國(guó)政治發(fā)展道路問(wèn)題上已不再是那種追求浮躁的、缺乏依據(jù)的所謂民主制度。二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及公民社會(huì)的日益成熟,公民對(duì)于自身的利益訴求也在變得更加強(qiáng)烈,于是,社會(huì)成員越來(lái)越重視對(duì)于社會(huì)性事務(wù)的參與,以獲得自身的利益需求。這些都體現(xiàn)著中國(guó)政治文化逐漸朝向世俗化、理性化方向發(fā)展的氛圍在日趨成熟。

3 體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)政治文化發(fā)展日趨世俗化、理性化的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

3.1 公民社會(huì)日益成熟的條件下,公民的民主法制觀念增強(qiáng)

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和完善,我國(guó)公民的自由、民主意識(shí)逐漸增強(qiáng)。與社會(huì)主義民主法治觀念日益相適應(yīng)。因此,社會(huì)成員在進(jìn)行各種政治參與及(下轉(zhuǎn)第123頁(yè))(上接第119頁(yè))利益表達(dá)時(shí),越來(lái)越強(qiáng)調(diào)法律意識(shí),逐漸形成了依法表達(dá)自己的意志和要求的思維模式和行為方式。這更有利于在全球化和現(xiàn)代化背景下,構(gòu)筑法治型政治文化。

3.2 公民的政治行為日趨理性化

改革開(kāi)放以來(lái),人們逐漸開(kāi)始認(rèn)識(shí)了過(guò)去那種激進(jìn)冒險(xiǎn)思維范式的弊害,公民的政治行為逐漸趨于理性化、合法化。追求政治穩(wěn)定成為我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)政治發(fā)展的主要目標(biāo),我國(guó)的政治進(jìn)入了理性的發(fā)展時(shí)期。鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“穩(wěn)定壓倒一切”,政治穩(wěn)定關(guān)系到每個(gè)公民個(gè)人的利益,因此,大多數(shù)人都能認(rèn)識(shí)到政治穩(wěn)定是社會(huì)主義改革和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中帶有戰(zhàn)略性、全局性的根本問(wèn)題。因此,公民在進(jìn)行政治活動(dòng)和政治評(píng)價(jià)時(shí),更加重視“有序性”,強(qiáng)調(diào)以理性化的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

3.3 政治信任度、認(rèn)同度的增加有利于構(gòu)筑世俗化、理性化的政治文化

隨著改革開(kāi)放的逐漸推進(jìn)和公民社會(huì)化程度的日益增強(qiáng),人們改變了過(guò)去那種對(duì)政治的偏見(jiàn),開(kāi)始積極有序地進(jìn)行政治參與,并表現(xiàn)出極大地?zé)崆椤２⑶以趨⑴c的過(guò)程中,人們開(kāi)始相信自己具有創(chuàng)造各種政治機(jī)會(huì)和渠道改變自身處境和滿(mǎn)足自身要求的能力。人們能夠在政治行為活動(dòng)過(guò)程中,積極有序的進(jìn)行政治參與,并相信在政治參與之中能夠通過(guò)自身的努力而獲得各種利益表達(dá)或利益訴求。這種對(duì)政治行為的認(rèn)同和信任,自然會(huì)形成世俗化和理性化的政治文化。

參考文獻(xiàn)

[1] 阿爾蒙德,鮑威爾.比較政治學(xué):體系、過(guò)程和政策.上海譯文出版社,1987.

[2] 阿爾蒙德.公民文化.浙江人民出版社,1989.

[3] 王滬寧.當(dāng)代西方政治學(xué)分析.四川人民出版社,1988.

[4] 吳忠民.發(fā)展社會(huì)學(xué).高等教育出版社,2002.