內(nèi)容提要:資深莎學(xué)專家王忠祥教授新編《莎士比亞戲劇精縮與鑒賞》是一部集通俗性和學(xué)術(shù)性為一體的高質(zhì)量莎劇故事大全,適于青年讀者了解莎士比亞的世界,了解世界的莎士比亞,洞達(dá)世情人性,提升自己的審美能力,實(shí)現(xiàn)從高山仰止到更上層樓的跨越。
關(guān)鍵詞:莎士比亞戲劇精縮莎劇寶鑒
作者簡(jiǎn)介:鄧年剛,廣東韶關(guān)學(xué)院文學(xué)院副教授,主要研究外國(guó)文學(xué)。
《莎士比亞戲劇精縮與鑒賞》(王忠祥賀秋芙編著)為我國(guó)眾多愛(ài)好文學(xué)的青年開(kāi)辟了一條探究莎士比亞戲劇的快車通道。王忠祥教授是我國(guó)外國(guó)文學(xué)界資深前輩,著名莎學(xué)專家,他老人家集幾十年莎學(xué)研究的功力,運(yùn)用簡(jiǎn)潔而富有中國(guó)韻味的語(yǔ)言新編莎劇故事;窮畢生深湛的學(xué)術(shù)知識(shí),對(duì)莎劇故事細(xì)讀精解,為我們開(kāi)辟了一條極其難得的接近莎士比亞的捷徑。作為率先踏足這條捷徑的幸運(yùn)兒,我滿心喜悅地推介這一珍貴的莎劇寶鑒。
《莎士比亞戲劇精縮與鑒賞》是一部通過(guò)精心選擇、剪裁和概括的莎劇故事大全,其主體結(jié)構(gòu)由故事新編、題解考證、評(píng)論賞析三個(gè)部分組成。“故事新編”是在嚴(yán)格尊重原著基礎(chǔ)上對(duì)39部莎劇的散文化改編,各篇故事風(fēng)格統(tǒng)一,剪裁、梳理、概括適當(dāng),評(píng)議文字生動(dòng)活潑,通俗練達(dá),每篇故事都精選了適當(dāng)?shù)娜宋飳?duì)話或獨(dú)自、警句,保持了原作的原汁原味。莎劇故事的篇目,采用中國(guó)古典章回式小說(shuō)標(biāo)題,如“孿生兄弟成雙成對(duì),錯(cuò)上加錯(cuò)笑話連篇”、“黑白相戀暗箭難防,聽(tīng)信讒言悔恨交加”,雙行對(duì)稱,既突出戲劇的基本主題,又兼顧人物的獨(dú)特性?!邦}解考證”介紹每出莎劇的來(lái)龍去脈,如劇本的編寫、出版、演出、影響、傳布等信息?!霸u(píng)論賞析”探究每出莎劇的內(nèi)容、形式、主題、人物及國(guó)內(nèi)外的重要評(píng)述等信息,尤其難得的是評(píng)論賞析時(shí),還將各篇莎劇故事跟中國(guó)古今戲曲或戲劇進(jìn)行比較,為讀者深入理解莎劇提供了非常好的參照系統(tǒng)。編排體例上,將39部莎劇按戲劇名目分類排列,采用歷時(shí)縱向與共時(shí)橫向的編撰體系,將歷史劇、喜劇、悲劇、傳奇劇作縱向安排,各類型中的劇本按問(wèn)世年代順序排列,歷史劇按歷史事件發(fā)生先后順序排列,將《暴風(fēng)雨》作為全部莎劇故事的總結(jié)放在最后,這樣,王著自身也形成了一個(gè)有機(jī)整體,有利于讓讀者在閱讀時(shí)體悟各類型莎劇的主題和藝術(shù)特征。全書主體部分之前的長(zhǎng)篇緒論,之后的三個(gè)附錄,也蘊(yùn)藏了大量寶貴的信息。在緒論中,王教授對(duì)莎士士亞的生平、詩(shī)歌、戲劇創(chuàng)作實(shí)踐和理論,進(jìn)行了精細(xì)的梳理,字字珠璣,堪稱他老人家畢生莎學(xué)研究成果的濃縮精華。在附錄部分,除莎士比亞年表和莎劇分類目錄外,還有一篇莎劇人物形象分析的論文,堪做莎評(píng)論文的范例。
在談到如何欣賞莎詩(shī)、莎劇時(shí),王先生強(qiáng)調(diào)欣賞者一定要不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),要具備一定的審美能力和審美情趣,因?yàn)樯勘葋喌脑?shī)歌、戲劇創(chuàng)作就像迷人的大海,“……記錄了他寫詩(shī)、編劇、演戲、觀察人生世態(tài)的經(jīng)驗(yàn)體悟,深藏其中而耐人思考的是他的藝術(shù)審美觀,以及務(wù)實(shí)求新和寓教于樂(lè)的戲劇創(chuàng)作論”(18)。文學(xué)本身就是一個(gè)讓人在精神上豐富、強(qiáng)化自己的途徑,閱讀莎士比亞的戲劇故事,也就是讓自己步入一個(gè)從精神上豐富、強(qiáng)化自己的旅程。莎學(xué)史上,有許多由莎學(xué)專家改編的莎劇故事,比如英國(guó)蘭姆姐弟合著的《莎士比亞故事集》、A.T.庫(kù)奇改寫的《莎士比亞歷史故事集》,美國(guó)H.A.瓦特等合著的《莎士比亞戲劇提要》等,它們都是改編者注入飽滿的思想情感而寫成,都是將莎劇通俗化的成功之作。這類莎劇故事在世界范圍內(nèi)影響也很大。比較遺憾的是,它們都主要是針對(duì)英語(yǔ)世界的青少年讀者并用英語(yǔ)改寫而成的,相對(duì)于我們漢語(yǔ)世界的讀者來(lái)說(shuō),難免有諸多缺憾,《莎士比亞戲劇精縮與鑒賞》及時(shí)為我們解決了這些問(wèn)題。誠(chéng)如王先生所說(shuō),莎劇“不是精英社會(huì)所特有的文化資本”,它是全人類共同的文化財(cái)富,對(duì)莎劇的散文化改編,一方面要“撩起神秘化的面紗,呈現(xiàn)自然生動(dòng)、明凈秀麗、雅俗共賞的特性”(25)。另一方面還要從生態(tài)美學(xué)視角來(lái)關(guān)注莎士比亞及其劇作對(duì)21世紀(jì)社會(huì)文化的影響。《莎士比亞戲劇精縮和鑒賞》即以弘揚(yáng)綠色莎士比亞的審美理想與現(xiàn)代闡釋為要?jiǎng)?wù),突出表現(xiàn)了莎翁構(gòu)建崇高和諧的真善美烏托邦、懲惡揚(yáng)善、凈化人性環(huán)境等基本主題。
在討論創(chuàng)作分期時(shí),王先生很明晰地分析了莎士比亞不同時(shí)期創(chuàng)作的特點(diǎn):第一時(shí)期,向往綠色自然,追求和諧人間,對(duì)人類充滿希望,作品充滿歡喜氣氛和樂(lè)觀精神,對(duì)生活充滿人文關(guān)懷,主要寫詩(shī),寫歷史劇和喜劇,寫悲劇也讓人哀而不傷。第二時(shí)期,綠色之旅經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)。人文主義思想進(jìn)一步發(fā)展、深化,深切感到通向理想世界的道路充滿了阻力和艱辛,但仍有信心,堅(jiān)持上下求索,主要手段就是以悲劇和悲喜劇的形式,揭批假惡丑,頌揚(yáng)真善美。中期作品仍關(guān)注歷史劇所宣揚(yáng)的政治理想和喜劇所展示的人類應(yīng)走的人生道路,但加深了社會(huì)批判力度,創(chuàng)作風(fēng)格也帶上沉郁的悲愴色彩,此期的喜劇也帶有悲劇性。第三時(shí)期,莎翁“采用神話式傳奇性人物故事,再現(xiàn)人世間的悲歡離合,揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的陰毒殘酷,提倡人文主義的人性感化、恕道精神和道德自我完善,描繪化敵為友、改惡從善的范例,構(gòu)建綠色的自然與人、人與人親善和美的烏托邦”。這樣的綠色烏托邦,當(dāng)然有幻想色彩,“但對(duì)照黑暗的現(xiàn)實(shí),其諷刺意味深長(zhǎng),不乏批判效應(yīng)”(14)。
王先生在改編莎劇故事時(shí),始終把握住人文主義這條紅線,即牢牢扣住莎劇的基本內(nèi)核來(lái)凸顯莎士比亞創(chuàng)作的不朽價(jià)值。人文主義是以個(gè)人為中心的資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值理念,它反對(duì)封建的社會(huì)關(guān)系和倫理觀念,如反對(duì)包辦婚姻和禁欲主義;主張建立資本主義的社會(huì)關(guān)系和倫理觀念,如贊成自由戀愛(ài)和世俗幸福,提倡個(gè)性解放,提倡人性人權(quán)等等。通過(guò)改編的莎劇故事,我們可以清晰地看到400年前英國(guó)從封建時(shí)代向資本主義時(shí)代過(guò)渡的社會(huì)生活情況。王先生強(qiáng)調(diào)指出,莎士比亞的詩(shī)歌主要寫愛(ài)情和友誼,“表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)真實(shí)人生的熱愛(ài),對(duì)善良心靈的感悟,對(duì)美好未來(lái)的憧憬”(4)。莎士比亞的歷史劇探索英國(guó)從13世紀(jì)初到16世紀(jì)初300年的歷史進(jìn)程,再現(xiàn)英國(guó)封建主義時(shí)期的一些戲劇性歷史場(chǎng)面。在歷史劇中,莎士比亞寄望于“倫理舒展,道德凈化”,他心目中的“開(kāi)明君主政體應(yīng)有強(qiáng)勁的親和力,在主體統(tǒng)一下,使各方面保持平和而生機(jī)勃勃的態(tài)勢(shì)”(6)。莎士比亞的喜劇寫愛(ài)情的力量,寫友誼的珍貴,寫有情人終成眷屬,熱情謳歌了一種新型的愛(ài)情婚姻關(guān)系。莎士比亞的悲劇以巨大的藝術(shù)力量反映時(shí)代的重大社會(huì)政治問(wèn)題,悲喜劇寫陰謀與愛(ài)情等內(nèi)容,亦諧亦和,亦悲亦喜,都表現(xiàn)人的自覺(jué)意識(shí)。四大悲劇充分體現(xiàn)了作家對(duì)人的尊嚴(yán)的關(guān)注和思考,對(duì)超越自我、超越時(shí)空的倫理規(guī)范的追索。莎翁悲劇實(shí)質(zhì)上寫的是人文主義者的悲劇,但他從未喪失對(duì)人文主義理想的信心。他通過(guò)展示悲劇人物性格形成的過(guò)程,反映各種社會(huì)矛盾,“通過(guò)悲而引起的快感”激發(fā)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的良好意愿,因此,他的悲劇都具有倫理道德方面的教育作用。莎士比亞的壓軸之作《暴風(fēng)雨》“集中反映了劇作家畢生的求索,即人文主義生活、政治與道德理想:清除人間罪惡,消滅貧富差別,反對(duì)紛亂爭(zhēng)斗,追求和平諧美”(14—15)?!斑@出綠色的傳奇劇……客觀地宣揚(yáng)了和睦共處的人類生態(tài)化、詩(shī)意化、審美化的生存發(fā)展?!甭?lián)系當(dāng)時(shí)英國(guó)的殖民現(xiàn)實(shí),完全可用后殖民主義理論考察《暴風(fēng)雨》,但卻不必拘禁于這種理論,“務(wù)必強(qiáng)調(diào)指出,這種文化意識(shí)的流露是不自覺(jué)的,并非作品的主體?!侗╋L(fēng)雨》的主旋律仍是期待通過(guò)懲惡揚(yáng)善,提升道德,優(yōu)化人性,達(dá)到天地萬(wàn)象全面和諧之境”(16)。
《莎士比亞戲劇精縮與鑒賞》是專門針對(duì)我國(guó)的青年讀者而編寫的莎劇故事,它的讀者包括大、中學(xué)生和年輕的文藝愛(ài)好者,同時(shí)也兼顧了相關(guān)專業(yè)的文藝研究者,因此,該作最突出的特點(diǎn)就是它的可讀性。全書語(yǔ)言淺顯,行文流暢,敘述故事繪聲繪色,分析內(nèi)容深入淺出,題解要言不煩,賞析言簡(jiǎn)意賅,通篇文字精美。《莎士比亞戲劇精縮與鑒賞》又不是一般的通俗讀物,它不是一般性地復(fù)述故事,而是將閱讀欣賞性和學(xué)術(shù)研究性很好地結(jié)合在一起,對(duì)于青年讀者體悟莎劇故事的精妙處每每提供恰如其分的幫助。對(duì)于青年讀者來(lái)說(shuō),《莎士比亞戲劇精縮與鑒賞》不僅有助于他們探索莎士比亞的世界,而且還為他們了解世界的莎士比亞提供重要導(dǎo)航。我深信在它的幫助下,青年朋友們?cè)谑澜缥膶W(xué)巔峰之莎士比亞面前,必將獲得從高山仰止到更上層樓的豐收的喜悅。
注解【Notes】
①文中引文均出自:《莎士比亞戲劇精縮與鑒賞》,王忠祥賀秋芙編著(武漢:華中師范大學(xué)出版社,2009年)。后面的引文僅標(biāo)注頁(yè)碼,不再加注。
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