緊扣“感”點 借“感”發(fā)揮

王曉媛

摘要:讀后感屬于議論文范疇,但是又不同于一般的議論文。讀后感側(cè)重于在“感”字上做文章,它可以是原文主要觀點的闡發(fā),也可以是原文某一側(cè)面的引申,還可以對原文的觀點表示不同的看法。

讀后感的結(jié)構(gòu)一般由“述讀、發(fā)感、結(jié)論”三部分組成。

關(guān)鍵詞:讀后感 感點 出奇制勝

讀了一本書、一篇文章或聽了一場報告后引發(fā)感想,用語言文字把這種感想寫出來,就是“讀后感”。

讀后感屬于議論文范疇,但是又不同于一般的議論文。讀后感側(cè)重于在“感”字上做文章,它可以是原文主要觀點的闡發(fā),也可以是原文某一側(cè)面的引申,還可以對原文的觀點表示不同的看法。

讀后感的結(jié)構(gòu)一般由“述讀、發(fā)感、結(jié)論”三部分組成?！笆鲎x”就是對所讀的文章作簡要概括的復(fù)述,并從中引出要議論的觀點;“發(fā)感”就是由引出的觀點展開聯(lián)想,并聯(lián)系實際發(fā)表議論;“結(jié)論”就是總結(jié)全文,畫龍點睛,歸納要旨。

具體說來,寫讀后感應(yīng)從以下幾方面入手。

一、要先讀后感

從大的方面講,讀后感一般包括兩大部分:一是讀,二是感。二者的關(guān)系是:讀是基礎(chǔ),感是主體和關(guān)鍵。只讀不感,感想便成了無源之水,無本之木。讀和感是相輔相成的,讀之愈深,感之愈透;讀感結(jié)合,恰到好處,方能升華。這里需要指出的是:要處理好兩者的比例關(guān)系,既不能通篇不對所讀的作品做任何介紹,空發(fā)議論,與所讀作品完全脫節(jié);也不能用大量的篇幅復(fù)述原文,結(jié)尾加上三言兩語的議論。恰當?shù)淖龇ㄊ?在讀后感的開頭,“復(fù)述”部分中,用少量的文字介紹一下所讀作品的內(nèi)容,起到觸發(fā)思考的作用,使感有所起,進而轉(zhuǎn)入“發(fā)感”部分展開議論,闡明觀點。

二、要有的放矢,聯(lián)系實際

讀后感的生命在于“針對實際,有感而發(fā)”,即緊密聯(lián)系實際,從現(xiàn)實出發(fā),闡述人們所思考和關(guān)心的問題。這樣的感想才能帶有普遍意義,才能對人們的心靈有所觸動。所謂實際,就是社會的實際、個人的實際。聯(lián)系社會應(yīng)觸及時事,但不要牽強附會;聯(lián)系個人,應(yīng)說實話,而不要無病呻吟。例如一位同學寫了一篇《讀“鸚鵡之死”有感》的讀后感,文章從鸚鵡之死的材料引申到父母溺愛子女,學校只看分數(shù)不看能力的教育,闡明了一味溺愛、包辦,是害了下一代的道理,用典型而生動的事例論述了這種做法的危害性,提出了自己的看法:讓他們到社會實踐中去鍛煉,培養(yǎng)自強精神、自立能力。例如下面的材料:家養(yǎng)的一只虎皮鸚鵡,幾天前,主人打開鳥籠,把它放飛到大自然中去。鸚鵡飛走后,主人心有余慮,生怕它不會生存,幾天后到田野里轉(zhuǎn)悠,結(jié)果在山坡的樹林里發(fā)現(xiàn)了它的尸體,主人很惋惜,把它帶回家中。主人想弄個究竟,就剝開它的嗉子,發(fā)現(xiàn)里面空空的,主人痛心疾首,感慨萬千。那么,它為什么不吃食呢,怎么會餓死呢?

再看據(jù)此材料寫的讀后感段落:

一只虎皮鸚鵡,飛歸大自然,幾天后卻餓死在碩果累累的樹林里,可悲呀!

這只虎皮鸚鵡餓死的原因很清楚,長期的籠養(yǎng),使它過慣了“飯來張口”的生活,磨滅了它原有的銳氣,再回到大自然時,已無能力覓食了。

由此,我想起了作家涵逸寫的報告文學《中國的小皇帝》。近些年來,獨生子女越來越多,很多年輕的父母對子女過分溺愛,不讓“小皇帝”干活,哪怕是穿衣吃飯。這樣的溺愛所產(chǎn)生的后果又是怎樣呢?當然是孩子失去了自強的精神,缺乏自立的能力,承受不了任何風雨,一旦離開父母,“小皇帝”們就手足無措了?！半u蛋沒有縫怎么剝”的笑話早已為人熟知了,最近在報紙上又見到一則新聞:一名女生在上高中的第一天晚上就在宿舍坐了一宿,因為在家時媽媽曾說過:鋪床應(yīng)先鋪報紙,再鋪席子?？墒撬敃r沒有找到報紙,也就無法鋪床,只好在床上坐了一夜。

生活中的這些“小皇帝”與死去的那只鸚鵡有很大的相似之處。鸚鵡由于主人的禁錮和喂養(yǎng),喪失了鳥的本能,回到大自然中悲慘地死去了;“小皇帝”們由于父母的溺愛,經(jīng)不起一點風吹雨打,在社會中終不能自立。有的一事無成,有的竟淪為少年犯。鸚鵡的死,是自然界“適者生存”規(guī)律的必然結(jié)果?！靶』实邸眰冊谏鐣械木秤?則是給那些無知父母的一副清醒劑:這樣的愛,其實是害!

三、要吃透原文,找準感點

有的同學在寫讀后感之前,不去認真閱讀原文,結(jié)果寫出的讀后感是與原文毫不相干的文字。只有認真研讀原文,把握住作品的思想內(nèi)容和寫作特點,掌握其本義、比喻義、引申義,領(lǐng)會其精神實質(zhì),才能找準感點。也只有首先受原文內(nèi)容的感染和觸動,才能寫出情真意切的感想。例如《事事關(guān)心》一文,作者對東林黨首領(lǐng)顧憲成撰寫的那副對聯(lián)有深刻、透徹的了解,在“取其精華,去其糟粕”的基礎(chǔ)上,確定了“既要努力讀書,又要關(guān)心政治”的感點。這個感點選得準,選得好。準,是準確地反映了對聯(lián)的精華;好,是及時地正確地回答了人們普遍議論的問題,糾正了某些人在“政治與讀書”的關(guān)系上所存在的模糊認識。

四、要多向思維,出奇制勝

一部作品或一篇文章,讀過之后,往往是仁者見仁,智者見智,但畢竟有文野之別、雅俗之分。我們在寫讀后感時,應(yīng)努力開拓思路,多向思維,用批判的眼光審視陳見,細讀深思,使寫出的文章新意盎然。例如,有一位同學寫了一篇《“魚效應(yīng)”的啟示》讀后感,作者從生物界的自然現(xiàn)象,聯(lián)想到人類社會發(fā)展的歷史,角度新穎,立意深刻。文章聯(lián)系我國引入競爭機制帶來的變化進行議論分析,有感而發(fā),思路新穎,針對性強。請看該文的部分段落:

挪威人捕沙丁魚,總要將魚槽運回碼頭,因此魚的死活便是影響價格的重要因素?？墒浅艘凰覞O船能帶活魚回港外,其他各船的努力均以失敗告終。那么這艘漁船成功的奧秘何在呢?其實很簡單,因為只有沙丁魚不斷游動才不至于死亡,因此這位船長就往漁槽中放了一條鯰魚,由于環(huán)境陌生,這條鯰魚就會四處游動,到處摩擦,促進了沙丁魚群的游動,于是魚便能鮮活到港了,這便是“魚效應(yīng)”。

從“魚效應(yīng)”中我們可以得到這樣的啟示:只有競爭才能生存、發(fā)展。

競爭就是要打破一種僵死的狀態(tài),輸入新的機制,而“魚效應(yīng)”就是要改變沙丁魚群的板滯狀態(tài),使其活躍起來,從而達到保存生命的目的。從這一點上說,“魚效應(yīng)”就是一種競爭的效應(yīng)。

人類歷史的發(fā)展可以說是一部競爭的歷史,人類發(fā)展到高度文明的今天,競爭更起著巨大的作用。

競爭是現(xiàn)代文明的催化劑,是強者的競賽,要實現(xiàn)中華民族多少年魂縈夢系的強國夢,只有勇敢地走入外面的世界,去經(jīng)受競爭的鍛造。