高校體育教學(xué)生命理念的解構(gòu)與重構(gòu)

[摘要]20世紀(jì)后半葉以來(lái)，從生命角度思考教育逐漸成為一個(gè)熱點(diǎn)話題。這種現(xiàn)象源于對(duì)傳統(tǒng)教育教學(xué)中漠視生命意義現(xiàn)象的一種反思、批判，是回歸教育本義的一次呼喚。在這種思潮中，思考體育學(xué)科教學(xué)的生命意義，對(duì)構(gòu)建新的體育教學(xué)理念有著深刻的指導(dǎo)意義。

[關(guān)鍵詞]高校體育生命理念生命化體育教學(xué)

[中圖分類號(hào)]G807.4[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005—5843(2009)06—0070—03

[作者簡(jiǎn)介]蒙萬(wàn)寧，玉林師范學(xué)院體育系講師(廣西玉林537000)

高校體育教學(xué)的對(duì)象是人，“教”和“學(xué)”都是以生命的存在為前提的。不管是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的高校體育教學(xué)，都要以生命存在為基礎(chǔ)。但由于指導(dǎo)思想的偏差、傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響及操作技巧的問(wèn)題，高校體育教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)了許多不應(yīng)有的生命異化現(xiàn)象，生命的發(fā)展與完善沒(méi)有被提升到應(yīng)有的地位。本文嘗試建構(gòu)一種新的理念，從生命角度來(lái)理解高校體育教學(xué)，其目的在于凸顯高校體育教學(xué)在生命發(fā)展中的特殊意義。

一、高校體育教學(xué)中生命意義的解析

(一)高校體育教學(xué)傳播的是一種身體運(yùn)動(dòng)文化

經(jīng)歷漫長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展，人類的本能活動(dòng)(走、跑、跳、攀、爬、投等)形式在不斷進(jìn)步，其功用也由原初的生存技能擴(kuò)展為一種文化形式，人們賦于它豐富的精神意義及社會(huì)意義。在人類生命發(fā)展與完善過(guò)程中，體育文化一直起著重要的作用。在原始社會(huì)，人類生活條件極其惡劣，人民靠集體采集、狩獵等原始勞動(dòng)方式維護(hù)生命延續(xù)。惡劣的外部環(huán)境和氣候、困苦的生活狀況等外部條件，逼迫著原始人類不得不為了生存而頑強(qiáng)的掙扎和搏斗，人們必須思考和練習(xí)如何跑得更快、跳得更高、投得更遠(yuǎn)更準(zhǔn)。這些肢體運(yùn)動(dòng)就是體育的萌芽狀態(tài)。不斷豐富的肢體運(yùn)動(dòng)不僅鍛煉了人的體力，人類的生存能力在體力及智力發(fā)展的基礎(chǔ)上得到不斷提高。顯然，體育在它的產(chǎn)生之初就與生命的關(guān)系是非常密切的，體育因生命發(fā)展的需要而產(chǎn)生，生命的存在與發(fā)展離不開(kāi)體育。高校體育教學(xué)在繼承傳遞已有體育文化的基礎(chǔ)上，研究生命的需要，探究開(kāi)發(fā)有利于生命發(fā)展與完善的新的體育活動(dòng)形式，豐富體育文化，也是其承擔(dān)的一項(xiàng)重要使命。

(二)高校體育教學(xué)自身的生命特征

教學(xué)的主客體都是“人”，是活生生的生命存在，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。因此，任何類型的教學(xué)都不應(yīng)忽視生命的存在。實(shí)際上，教學(xué)與生命的關(guān)系，已引起一些學(xué)者的研究興趣。張向葵指出：“課堂教學(xué)是生命與生命的對(duì)話，是一個(gè)自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的過(guò)程，也是促進(jìn)生命成長(zhǎng)直接有效的手段。”葉瀾認(rèn)為：“課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分?！遍c守軒也認(rèn)為，“教學(xué)無(wú)他，乃一種師生之間、生生之間、師生與類生命之間的生命交融與共契，在‘你中有我、我中有你的生命擁抱中實(shí)現(xiàn)生命完整、自由地成長(zhǎng)與發(fā)展，師生的生命活力與價(jià)值得以充分的張揚(yáng)和體現(xiàn)”，并指出“教學(xué)源于生命——教學(xué)之元基點(diǎn)；教學(xué)循于生命——教學(xué)之道；教學(xué)達(dá)于生命——教學(xué)之目的”。丁留國(guó)則認(rèn)為，“以生命為本義的教學(xué)秉持這樣一個(gè)理念，教學(xué)從未脫離過(guò)生命，即沒(méi)有無(wú)生命的教學(xué)。生命也未曾遠(yuǎn)離過(guò)教學(xué)，即不存在無(wú)教學(xué)的生命。教學(xué)在生命中；教學(xué)通過(guò)生命：教學(xué)為了生命”。

相比其他學(xué)科，體育學(xué)科教學(xué)的生命特征更顯明，也更完整。其他學(xué)科的教學(xué)都指向生命的某一個(gè)側(cè)面，一般將目標(biāo)定位在學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)、思維能力的鍛煉?，F(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，兼顧情感、態(tài)度、價(jià)值觀等非智力因素，注重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、抗挫折能力，與人協(xié)作能力等。也就是說(shuō)，學(xué)生的社會(huì)生命也得到一定的程度的關(guān)照。但是，師生的自然生命，在其他學(xué)科教學(xué)中是很難兼顧的，自然生命的發(fā)展與完善只有在體育學(xué)科教學(xué)中才能得到切實(shí)的關(guān)注。體育學(xué)科的主要特征就是其實(shí)踐性，身體運(yùn)動(dòng)是高校體育教學(xué)的主要形式，體育知識(shí)、技術(shù)、技能是在動(dòng)態(tài)互動(dòng)中進(jìn)行的。

二、構(gòu)建生命化體育教學(xué)的價(jià)值取向

在價(jià)值取向方面，高校的生命化體育教學(xué)應(yīng)定位于師生的生命發(fā)展與完善，以下從二個(gè)方面展開(kāi)論證。

(一)關(guān)注生命——生命化體育教學(xué)的前提

關(guān)注生命就是要意識(shí)到高校體育教學(xué)是在師生共同構(gòu)成的生命場(chǎng)中進(jìn)行的，關(guān)注高校體育教學(xué)中的生命存在。表現(xiàn)在：(1)關(guān)注生命的獨(dú)特性。學(xué)生生命是獨(dú)特的，不同的個(gè)體具有不同的形態(tài)特征、不同的性格特征、不同的體育興趣，同一內(nèi)容會(huì)有不同的情緒體驗(yàn)。教師要善于觀察，留心每一個(gè)學(xué)生個(gè)體，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的生命潛力，關(guān)注每一個(gè)生命個(gè)體的發(fā)展。運(yùn)動(dòng)是青年的天性，體育課應(yīng)該成為學(xué)生的最愛(ài)，如果因?yàn)榻處煹男袨槎箤W(xué)生討厭體育課，進(jìn)而對(duì)運(yùn)動(dòng)能力產(chǎn)生懷疑，那就走向了生命意義的反面。(2)關(guān)注生命的完整性。每一個(gè)生命都是完整性的存在，是自然生命、精神生命、社會(huì)生命的統(tǒng)一，是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的統(tǒng)一。高校體育教學(xué)既要關(guān)注學(xué)生的自然生命的發(fā)展(形態(tài)發(fā)育、體質(zhì)增強(qiáng))，也要關(guān)注學(xué)生精神生命發(fā)展(積極的情緒反映、良好的態(tài)度、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)等)，還要關(guān)注學(xué)生的社會(huì)生命的發(fā)展(遵守基本的體育道德規(guī)范，學(xué)會(huì)與人協(xié)作，促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化等)。(3)教師要學(xué)會(huì)包容。高校體育教學(xué)中不應(yīng)有“差生”和“優(yōu)生”。對(duì)于同一運(yùn)動(dòng)技術(shù)，同樣的教學(xué)方法，同樣的練習(xí)時(shí)間，不同運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)、不同氣質(zhì)類型的學(xué)生領(lǐng)悟的速度及最終結(jié)果是不同的。體育技術(shù)的學(xué)習(xí)是生命發(fā)展服務(wù)的，體育技術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)注重使學(xué)生體驗(yàn)到娛樂(lè)感，學(xué)會(huì)欣賞運(yùn)動(dòng)的美感。不論體形胖的、體形瘦的，身材高的、身材矮的，都可以表現(xiàn)不同類型的運(yùn)動(dòng)美。身體健康沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，體能“達(dá)標(biāo)”未必意味著身心健康。因此，教師應(yīng)使學(xué)生領(lǐng)悟運(yùn)動(dòng)對(duì)健康的促進(jìn)作用，領(lǐng)悟達(dá)到健康的過(guò)程，幫助學(xué)生樹(shù)立為健康而終身從事體育鍛煉的理念。

(二)尊重生命——生命化體育教學(xué)的核心

生命是神圣的，生命是獨(dú)一無(wú)二的，生命是無(wú)可替代的，生命是短暫的。體育課堂教學(xué)在體育教師和學(xué)生共同構(gòu)成的生命場(chǎng)域進(jìn)行的生命與生命對(duì)話，即要意識(shí)到師生生命的存在，更要珍視生命、尊重生命。

1尊重生命的主體性。由于受傳統(tǒng)“師道尊嚴(yán)”及“軍事化高校體育教學(xué)”觀念的影響，高校體育教學(xué)中的師生關(guān)系等級(jí)分明，體育教師習(xí)慣于發(fā)號(hào)指令，習(xí)慣于控制課堂，習(xí)慣于對(duì)“不聽(tīng)話”學(xué)生的訓(xùn)斥甚至體罰；學(xué)生也習(xí)慣于聽(tīng)命于教師指令，機(jī)械的模仿。師生關(guān)系是主客二分關(guān)系，是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、控制與被控制的關(guān)系。學(xué)生處于“聽(tīng)命”狀態(tài)，缺少了基本的反思、質(zhì)疑與批判，理性意識(shí)及理性能力淡漠，而對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法是否適合自己，教師講解、示范是否完全正確，評(píng)價(jià)方式是否公平、合理，學(xué)習(xí)該項(xiàng)技術(shù)有無(wú)實(shí)際意義等等，很少有學(xué)生提出質(zhì)疑。沒(méi)有反思、批判的學(xué)習(xí)，是不會(huì)有創(chuàng)造性思想誕生的?，F(xiàn)代高校體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)

新能力。本文認(rèn)為，當(dāng)前的重要任務(wù)就是改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系，平等地對(duì)待生命。教師要意識(shí)到學(xué)生是“人”，而不僅僅是工作的對(duì)象。因此，體育教師應(yīng)有意識(shí)地弱化自己的知識(shí)、技術(shù)權(quán)威，積極引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)化。

2尊重生命的差異性。生命是獨(dú)特的，在先天遺傳和后天環(huán)境的綜合影響下，每個(gè)個(gè)體生命最終形成其獨(dú)特的個(gè)性特征。也正因?yàn)槊總€(gè)生命體都是獨(dú)特的，世界才變得五彩繽紛、精彩紛呈。傳統(tǒng)高校體育教學(xué)是漠視個(gè)體生命差異性的，同樣的教學(xué)內(nèi)容、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去對(duì)待天賦、興趣及學(xué)習(xí)意向各不相同的每一個(gè)生命個(gè)體。尊重生命差異性的高校體育教學(xué)給教師提出較高要求。教師必須投入時(shí)間和精力了解學(xué)生個(gè)體存在的差異，了解學(xué)生對(duì)體育的不同認(rèn)知，了解學(xué)生的體育基礎(chǔ)、體育興趣、體育需要，了解學(xué)生不同的學(xué)習(xí)認(rèn)知方式。在了解個(gè)體生命差異的基礎(chǔ)上，制定不同的教學(xué)方案，因材施教，使每個(gè)生命個(gè)體都達(dá)到他可能達(dá)到的水平。

3生命的尊重是相互的。尊重生命不僅僅停留在教師對(duì)學(xué)生生命的尊重層次，尊重是相互的。學(xué)生作為一個(gè)生命個(gè)體，要有強(qiáng)烈的生命意識(shí)，珍視自己的生命，保護(hù)生命不受侵犯、傷害，要做到生命自尊。同時(shí)，還要尊重他人的生命，尊重教師的勞動(dòng)，學(xué)會(huì)欣賞別人的表演，體驗(yàn)教師的辛苦，愛(ài)護(hù)場(chǎng)地、器械等高校體育教學(xué)環(huán)境設(shè)施，以對(duì)待生命的態(tài)度對(duì)待教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)豁達(dá)的生命觀。

三、確立生命化高校體育的教學(xué)目標(biāo)

生命質(zhì)量包含自然生命的質(zhì)量(形態(tài)發(fā)育情況、體質(zhì)狀況等)、精神生命質(zhì)量(情緒、態(tài)度、價(jià)值觀、意志品質(zhì)等)及社會(huì)生命質(zhì)量(社會(huì)協(xié)作能力、社會(huì)適應(yīng)能力、自我實(shí)現(xiàn)程度等)三個(gè)層次。高校體育教學(xué)在這三個(gè)層面都具有重要的作用。

第一，提升學(xué)生的自然生命質(zhì)量。通過(guò)高校體育教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)鍛煉，可以達(dá)到發(fā)達(dá)肌肉、改善骨骼結(jié)構(gòu)，提高內(nèi)臟器官功能，改善神經(jīng)系統(tǒng)，增強(qiáng)生命體免疫力等。高校體育教學(xué)還要引導(dǎo)學(xué)生了解自己的身體，知道如何評(píng)價(jià)自己的身體，知道體質(zhì)評(píng)價(jià)的意義、體質(zhì)評(píng)價(jià)的方法，知道如何為自己制定運(yùn)動(dòng)處方、制定運(yùn)動(dòng)健身計(jì)劃；體育課程教學(xué)還要進(jìn)行安全教育，應(yīng)使學(xué)生通曉生命衛(wèi)生與保健的知識(shí)，通過(guò)體育學(xué)習(xí)，應(yīng)使學(xué)生知道運(yùn)動(dòng)損傷的有關(guān)機(jī)理及預(yù)防、治療的辦法，自己做自己的健康醫(yī)生；體育課程教學(xué)不但要使學(xué)生懂得科學(xué)鍛煉的方法、技巧，而且要知道運(yùn)動(dòng)如何與飲食、營(yíng)養(yǎng)、休息相配合，動(dòng)靜結(jié)合，共同促進(jìn)生命的健康與完善。

第二，提升學(xué)生的精神生命的質(zhì)量。自然軀體固然重要，但生命的本質(zhì)之美在于其精神性。高校體育教學(xué)不僅僅是為傳遞體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)服務(wù)的，它是一種心靈教育，是塑造完美人格的有益途徑。體育教師可以設(shè)計(jì)多種情境，使學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)、超越自己的幸福；可以引導(dǎo)學(xué)生參與課程設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣；不回避教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的一些不如意現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)挫折，并可以有意設(shè)計(jì)一些游戲情境，考驗(yàn)學(xué)生的抗挫折能力，并給予及時(shí)點(diǎn)撥；引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“快樂(lè)”，體育教師可以通過(guò)以身作責(zé)的引導(dǎo)或借助于一定的競(jìng)賽獎(jiǎng)懲措施，使學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量和強(qiáng)度達(dá)到一定的極限，體驗(yàn)短暫的“痛苦”，從而達(dá)到磨煉意志品質(zhì)的目標(biāo)，對(duì)于學(xué)生意志品質(zhì)的磨煉，可能通過(guò)嚴(yán)明的紀(jì)律及教師權(quán)威達(dá)到，最好的辦法還是設(shè)計(jì)出學(xué)生真正喜歡的競(jìng)賽：讓學(xué)生在沒(méi)有外在強(qiáng)制的心態(tài)下向極限、向困難挑戰(zhàn)，從而達(dá)到目的；高校體育教學(xué)也是師生欣賞美、展示美的過(guò)程，杜絕諷刺、挖苦，對(duì)學(xué)生各種各樣的表現(xiàn)多鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生敢于展示自己，欣賞自己，并學(xué)會(huì)尊重別人，欣賞別人。

第三，提升學(xué)生社會(huì)生命的質(zhì)量。通過(guò)掌握的運(yùn)動(dòng)技能，使學(xué)生更好地融入社會(huì)，展示自己的運(yùn)動(dòng)技藝，體驗(yàn)自我實(shí)現(xiàn)的成就感，在運(yùn)動(dòng)中學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)社會(huì)交往的技巧，學(xué)會(huì)獲取自尊及尊重別人，等等。當(dāng)然，高校體育教學(xué)提升生命質(zhì)量也包括教師生命質(zhì)量的提高，高校體育教學(xué)不是要求教師機(jī)械的駕馭課堂，要求教師調(diào)動(dòng)自己的生命潛能，用心靈去領(lǐng)悟教材，去識(shí)讀生命；體育教師要提升自己的生命意識(shí)，借助高校體育教學(xué)，去塑造人的靈魂、構(gòu)筑人的精神，開(kāi)掘人的生命。高校體育教學(xué)是藝術(shù)，是教師智慧的結(jié)晶。通過(guò)高校體育教學(xué)，感知學(xué)生生命的靈動(dòng)，體驗(yàn)自我生命的價(jià)值，體驗(yàn)生命的創(chuàng)造性、點(diǎn)燃生命的激情。