胡楊的生存哲學(xué)與教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展

儲(chǔ)優(yōu)君

胡楊是塔克拉瑪干沙漠中唯一的樹(shù)木。千萬(wàn)年來(lái),胡楊以堅(jiān)強(qiáng)不屈的姿態(tài)挺立在生命的禁區(qū)里,為世人所震憾。塔克拉瑪干沙漠每年的降水量大約是30毫米,而蒸發(fā)量是降雨量的100倍,達(dá)到3000毫米。這種惡劣的環(huán)境,似乎沒(méi)有給任何植物生存的機(jī)會(huì),但胡楊卻在這里繁衍生息、茂密成林。這是一個(gè)生命的奇跡。為了揭開(kāi)胡楊的生存之謎,植物學(xué)家在經(jīng)過(guò)深入的考察之后,終于揭開(kāi)了胡楊的獨(dú)特生存方式。

生存哲學(xué)之一 注重根系

每年夏季,沙漠中的塔里木河都會(huì)重現(xiàn)生機(jī)——遙遠(yuǎn)的雪山融化后,形成了一年一度的洪水。利用這個(gè)機(jī)會(huì),胡楊的種子和沙漠中其他植物種子立刻開(kāi)始發(fā)芽生根。很快,河床上便會(huì)長(zhǎng)出密密麻麻的各種小苗。植物們似乎懂得生命的短暫,所以,都會(huì)拼命地生長(zhǎng)。就在其他植物生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)時(shí),剛冒出頭的胡楊樹(shù)苗卻停下來(lái),這讓它們成為所有植物中最矮小、最不起眼的個(gè)體。也許有很多人會(huì)對(duì)它們失望,為它們擔(dān)心,但是很快,另一種情形出現(xiàn)了。洪水來(lái)得快,去得也快,用不了多久,河道便會(huì)重新干涸,那些軀體龐大的植物們因?yàn)橥蝗粩嗨?紛紛干枯而死,而身體矮小的胡楊樹(shù)苗卻存活下來(lái)。此時(shí),如果向地下挖掘就會(huì)發(fā)現(xiàn),每一株胡楊樹(shù)苗的下面,都有著令人吃驚的根須。原來(lái),當(dāng)所有植物急切追求身軀的成長(zhǎng)時(shí),胡楊樹(shù)苗卻竭盡力氣向下生長(zhǎng),在不斷努力下,它們的根系很快就會(huì)達(dá)到身體的幾十倍。于是,當(dāng)干旱重新到來(lái)時(shí),只有根系足夠強(qiáng)大的胡楊,才能汲取到沙層深處的水源,從而存活下來(lái)。

教育啟示:我們很多青年教師,剛剛踏上教育崗位的時(shí)候都充滿(mǎn)著激情和渴望,期待自己能成為一名優(yōu)秀的教師,能夠在教師的崗位上作出一定的成績(jī)。這種理想深深扎根于每一位新教師的內(nèi)心深處,促使他們?yōu)橹恍概?。在激情與夢(mèng)想的指引下,部分青年教師在很短的時(shí)間里脫穎而出,迅速成長(zhǎng)為學(xué)校的骨干教師。然而,在若干年之后,真正能夠在學(xué)科領(lǐng)域有所作為的教師屈指可數(shù)。而這些有所作為的教師在工作初期往往并不被看好,有些甚至是默默無(wú)聞。為什么當(dāng)初那些意氣風(fēng)發(fā)的青年教師大部分出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展止步不前的問(wèn)題?我想其中很重要的原因就是他們忽視了自身素養(yǎng)的積淀與教育理論的熏陶,就像沙漠中的植物,沒(méi)有強(qiáng)大的根系就無(wú)法繼續(xù)生存。教師的職業(yè)需要夢(mèng)想和激情,但更需要是一份執(zhí)著的信念和心靈的契約。

教育理論是一種深層次的理念追求和精神內(nèi)核,這是支撐教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。古今中外,凡是能夠成為教育大家的教師,無(wú)一例外都離不開(kāi)教育理論的支撐和引領(lǐng),而且在教育理論方面都有自己的獨(dú)特思想和不凡建樹(shù)。我們不妨問(wèn)一下現(xiàn)在的青年教師:你潛心拜讀過(guò)哪些教育專(zhuān)著?你認(rèn)真記載過(guò)多少讀書(shū)筆記?你知道哪些教育思想?你欣賞哪些教育大家?你的教育理想和追求是什么?我想很多青年教師都會(huì)一臉茫然或者答非所問(wèn)!而這些也恰恰解釋了為什么他們?cè)趥€(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展上得不到長(zhǎng)效發(fā)展的原因!青年教師的工作不缺乏熱情與勇氣,但缺乏的是深層次的理論素養(yǎng)和獨(dú)特的發(fā)展眼光,缺乏的是能夠靜下心來(lái)潛讀教育專(zhuān)著的定力和構(gòu)建自我教育理想的信念。所以說(shuō):教育理論就是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大“根系”,只有在教育理論的深入學(xué)習(xí)和指引中才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人良好的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

生存哲學(xué)之二 一枝兩葉

每一株胡楊的枝上都同時(shí)生長(zhǎng)著柳樹(shù)和楊樹(shù)的葉子,所以胡楊還有一個(gè)名字叫葉楊。幼年胡楊樹(shù)的葉子是細(xì)細(xì)的條形葉,隨著年齡增長(zhǎng),葉片逐漸分成寬、窄兩種。大樹(shù)低處仍然是條形葉,只有頭頂才是寬闊的掌形葉。也許人們會(huì)對(duì)這種“一枝生兩葉”的現(xiàn)象感到奇怪,其實(shí)這種現(xiàn)象背后則是胡楊的另一種生存智慧。塔克拉瑪干沙漠不但干旱,而且一年四季風(fēng)沙肆虐,胡楊細(xì)小的條形葉,不但可以使水分消耗達(dá)到最低,而且細(xì)細(xì)的葉子也可以減少風(fēng)沙打擊的面積。對(duì)于那些生于樹(shù)頂?shù)恼菩稳~,它們由于能接受到光照,就盡可能多地進(jìn)行光合作用,制造胡楊生長(zhǎng)所需要的能量。所以?xún)煞N葉子形態(tài)雖然不同,卻是為了一個(gè)相同的目標(biāo):生存。

教育啟示:教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展離不開(kāi)課堂教學(xué)與教育科研,這是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的“雙翼”。教師的生命就是課堂的積累與沉淀。課堂是教師的安身立命之本,公開(kāi)教學(xué)是每一位優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的必然途徑。許多優(yōu)秀教師正是在一次次的公開(kāi)教學(xué)中成長(zhǎng)起來(lái)的,教師只有把握好課堂,才能掌控住未來(lái)。青年教師要在課堂教學(xué)中有一種“亮劍”的勇氣。尤其是公開(kāi)課、示范課、研究課更要爭(zhēng)著上,因?yàn)樵谶@些公開(kāi)課的背后,不僅僅有你個(gè)人智慧的結(jié)晶,更有一大批教師在支持著你,幫助著你。課前的教材研讀、教法分析是集體智慧的結(jié)晶;試教中的磨課分析、修改設(shè)計(jì)需要一種重建的勇氣;課后的集體研討、多方交流更是個(gè)人提高思想認(rèn)識(shí)、促進(jìn)執(zhí)教能力發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。有了壓力才有動(dòng)力,有了經(jīng)歷才有思考,有了收獲才有發(fā)展。這種自加壓力更能使自己快速走向成熟,走向成功。

在教育教學(xué)中,我們?cè)陉P(guān)注課堂的同時(shí)也應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷的反思。反思是我們自己的一種專(zhuān)業(yè)行為和活動(dòng),是對(duì)我們自己教學(xué)理念、教學(xué)行為、教學(xué)效果進(jìn)行理性審視和深入分析的過(guò)程。反思是我們獲得教育智慧的一種重要途徑,是我們主動(dòng)發(fā)展和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的核心因素。只有在不斷的反思中,才能促使個(gè)人思想認(rèn)識(shí)和教學(xué)能力達(dá)到一種新的高度。一位教師只有對(duì)自己獲得的經(jīng)驗(yàn)不斷地進(jìn)行深入思考,對(duì)獲取的原始經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一系列的審視、修正、強(qiáng)化等加工,才能使之得以提煉和升華,經(jīng)驗(yàn)才可以成為一種更加理性和睿智的力量。教師要對(duì)自己的職業(yè)活動(dòng)進(jìn)行深入思考,不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,不斷地超越自我,將學(xué)會(huì)教學(xué)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),不斷地使新課程理念與自己的教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,使自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展更加有效。

只有在專(zhuān)注課堂教學(xué)與深入教育科研的結(jié)合中,教師才不至于在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)“停滯不前”的現(xiàn)象,才能在兩者的共同支撐中不斷取得新的成就。

生存哲學(xué)之三 不斷放棄

見(jiàn)過(guò)胡楊樹(shù)的人都會(huì)認(rèn)為,這種樹(shù)是形態(tài)最奇特的樹(shù)木。成年的胡楊,或彎曲傾斜,或盤(pán)遒擰勁,個(gè)個(gè)都是奇形怪狀。為什么成年的胡楊會(huì)長(zhǎng)成奇怪的形狀?研究發(fā)現(xiàn),這也是適應(yīng)環(huán)境的需要。在胡楊漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)歲月中,因?yàn)槿彼?它們每時(shí)每刻都面臨生和死的考驗(yàn)。當(dāng)水分不足以維持整棵大樹(shù)時(shí),胡楊就會(huì)放棄身體的一部分以保證生命的延續(xù)。為了節(jié)省水分,它們會(huì)放棄正在健康生長(zhǎng)的主干,于是整株樹(shù)體的上半部分會(huì)全部枯死,而下半部分一條小樹(shù)枝則會(huì)被當(dāng)成新的主干,傾斜著繼續(xù)生長(zhǎng)。如果它們?cè)俅卧庥鰪?qiáng)烈的干旱,則會(huì)再次放棄這條主干,重新選擇新的樹(shù)枝來(lái)承擔(dān)生長(zhǎng)的任務(wù)。在無(wú)數(shù)次的放棄和選擇中,胡楊變成了形態(tài)最奇特的樹(shù)木,也成了沙漠中最奇特的風(fēng)景。

教育啟示:在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中,不可避免會(huì)遇到各種問(wèn)題:學(xué)科的轉(zhuǎn)型、家庭的負(fù)擔(dān)、現(xiàn)實(shí)的誘惑等。這些都是客觀存在的,你不能改變環(huán)境,但是你可以改變自己。當(dāng)任教學(xué)科出現(xiàn)轉(zhuǎn)型,需要你重新審視自己未來(lái)的發(fā)展方向,確定自己追求的目標(biāo),甚至需要一種重建的勇氣;當(dāng)家庭負(fù)擔(dān)日益加重時(shí),需要你適當(dāng)調(diào)整自己,在家庭與事業(yè)之間尋求最佳的平衡點(diǎn);當(dāng)面臨現(xiàn)實(shí)的誘惑時(shí),需要你堅(jiān)守自己的底線(xiàn),守住心中的寧?kù)o。在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路上,學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆艞?為的是今后更高的跨越!

注重根系、一枝兩葉、不斷放棄是胡楊在適應(yīng)惡劣的沙漠環(huán)境中所具有的獨(dú)特本領(lǐng)。胡楊的生存哲學(xué)不僅僅是一種自然界的奇跡,同樣也能帶給我們對(duì)教育發(fā)展和教師成長(zhǎng)的有效啟示?！?/p>

(作者單位:浙江省金壇市教育局)

編輯 付江泓