商業(yè)文化盛行下報紙副刊的尷尬

何萬敏

一條《外媒稱中國有望明年超日本成世界二大經(jīng)濟體》的財經(jīng)消息,援引新加坡《聯(lián)合早報》消息說,美國《國際先驅(qū)論壇報》的分析文章指出,在全球經(jīng)濟危機的催化下,中國有可能在2010年取代日本成為世界第二大經(jīng)濟體,并預言將在2020年超過美國。從這條被一再轉(zhuǎn)手卻不直接查找信源的消息可以看出,我們是多么急迫地希望“經(jīng)濟強國”夢想的早日實現(xiàn)。問題是,就算中國跨入經(jīng)濟強國行列的那一天真正到來了,堅稱文化為 “軟實力”的中國是否亦自動成為文化強國呢?

“金錢成為社會的唯一評判標準”

對于商業(yè)的贊美在過去幾年的中國達到高峰,對于企業(yè)家的過分迷戀已經(jīng)成為新的潮流。馬云、王志東們在一個新的世紀更加擁有影響力,與朦朧派詩人在上個世紀80年代的號召力頗為相像;一批年輕的創(chuàng)富者甚至被描述成中國參與國際競爭的最重要元素,但“富二代”的炫富色彩引起的廉價好奇與盲目尊崇讓人匪夷所思。在過去的30年中,我們或多或少都同意經(jīng)濟學家布萊德福特·德龍所言:“20世紀的歷史毫無疑問是經(jīng)濟的歷史。重大事件與變革都發(fā)生在經(jīng)濟領(lǐng)域,經(jīng)濟變化是隱藏在生活其它領(lǐng)域的變革后面的推動力……經(jīng)濟變化的腳步是如此巨大,乃至搖動了歷史的其他部分的基礎(chǔ)。或許這是人類歷史的第一次、日常的消費與需求——制造、消費和分配的方式的改變——成為整個世紀的歷史驅(qū)動性力量。”①正如在過去的許多年份,我們沉迷于爭論GDP增長到底需要幾個百分點,以此作為衡量政績的唯一指標,似乎7個百分點與9個百分點之間隔著萬丈深淵。冰冷的經(jīng)濟數(shù)據(jù)成為人們欲望的熱點,僵化的經(jīng)濟學定律成了我們新的生活準則。

“金錢不僅成了一個社會唯一的評判標準,它還變成了政府的唯一職責?！庇枷爰腋ヌm西斯·培根早在300多年前的話,比任何時候都更深刻地影響了20世紀大部分人對于政府定義的思考。起初并不直接創(chuàng)造財富的文化,在金錢壯闊波瀾的拍擊中幾乎猝不及防;在短暫的陣痛與迷茫之后,文化邏輯被卷入商業(yè)邏輯。

副刊在經(jīng)濟效益的爭奪中敗下陣來

如果說20世紀80年代的特點是思想啟蒙、狂飆突進,那么90年代以來的格局就體現(xiàn)為市場導向、多元分化;并且,市場經(jīng)濟成為最重要的社會變革推動力,完全覆蓋了上個時期的時代色彩。所有的商品肯定都要面對市場,因此消費決定生產(chǎn),就像當年革命決定創(chuàng)作一樣。但凡文藝的各個品種,都被納入一個龐大的生產(chǎn)和消費系統(tǒng),在這個系統(tǒng)中,文學藝術(shù)作品和新聞的傳播、接受過程,則被描述為消費者的消費過程,消費被置于至高無上的地位,收視率、上座率、票房、銷量、碼洋、排行榜,這些可以用真金白銀來衡量的指標,在很大程度上取消了對作品的價值判斷和意義建構(gòu)。主流文化退隱至邊緣化之時,大眾化、世俗化甚至媚俗化的文化便粉墨登場,登上了社會文化的中心。

至此,過去新聞傳播領(lǐng)域相對單純的理想色彩和精英意識風吹云散,市場上的各路媒體“新貴”開始引領(lǐng)風騷。換句話說,市場化媒體的興起既是適應世俗化潮流而出現(xiàn)的必然趨勢,在一個紛紛攘攘、物欲高漲的時代,也成為滿足公眾需求、引領(lǐng)流行時尚、左右社會輿論的“公器”。正如《人民日報》記者凌志軍在暢銷書《變化:1990～2002年中國實錄》里的描述:“凡是能夠供大家哄堂大笑或者咬牙切齒的消息,都是極受歡迎的,都讓記者們蜂擁而上,就像蒼蠅喜歡追香也喜歡逐臭……你一看就能明白,吳勇所謂‘荷爾蒙與汗水一塊揮發(fā),媒體與明星互相傳染著彼此的浮躁,并非過甚之詞。”②

本來就是“易碎品”的新聞報紙,其副刊早已分崩離析、面目全非。2004年,《南方周末》即發(fā)表了《紙上的風云:副刊時代的終結(jié)》一文,其中引用龍應臺的話:“臺灣報紙的副刊一個接一個消失……大陸的副刊在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟中面臨同樣的問題。關(guān)心副刊的文化人面有憂色:副刊沒落了?！?/p>

在以新聞為主導的報社,在現(xiàn)代報紙四大構(gòu)件新聞、?？?一說評論)、副刊、廣告之中,副刊幾乎就是可有可無的。理所當然,當新聞在報紙版面上的地位比以往更加優(yōu)先時,在一個有限的總體版面框架內(nèi),經(jīng)濟收益表現(xiàn)相當弱勢的副刊必然在效益的爭奪中敗下陣來,并進一步在報紙的擴張權(quán)衡中遭到擠兌乃至消弭。尤其是許多新銳媒體提出“純新聞紙”的主張之后,僅僅是報紙“補白”的副刊再怎么萎縮也是名正言順的事情。即使有著光榮革命傳統(tǒng)的《文匯報》、《天津日報》、《新民晚報》、《羊城晚報》等等,一直勤勉耕耘“筆會”、“文藝周刊”、“夜光杯”、“花地”等老牌副刊陣地,卻也在廣義副刊的延伸產(chǎn)品——從時尚、家庭、休閑、美食到旅游、汽車、電器、房產(chǎn)等等無所不包的?？男[中,黯然失色。

以“特質(zhì)性”的副刊使報紙擺脫“同質(zhì)化”

市場化的要求與運作堅定地支持了這場具有顛覆意味的報業(yè)改革。事實上,正是在商業(yè)利益強大內(nèi)驅(qū)力的推動下,以都市報、晚報、早報為代表的市場化報紙,迸發(fā)出新穎的朝氣和蓬勃的活力。今天的報紙讀者多數(shù)只是社會怪異的看客和快餐文化的消費者,他們被紛繁喧囂的欲望和工作節(jié)奏所圍困而浮躁不安,早已對什么精神層面的塑造和滋養(yǎng)失去耐心。正如《北京晚報》副刊編輯解璽璋的分析:“按照商業(yè)文化的邏輯,作為消費者的觀眾或讀者,他們看一部電影或電視劇,到劇場看一場演出,或讀一本書,只是要從沉重的工作和生活的壓力中解脫出來,使自己的身心得到釋放和緩解。所以,他們不需要沉重、痛苦和深刻,他們要的只是輕松、快樂、消遣、刺激。他們甚至還嘲笑沉重、痛苦和深刻,質(zhì)疑獲取意義的必要性。”③因此,惡俗與鮮活、吹捧與謾罵、敏銳與失察、反應快速與看過即扔的特性,魚龍混雜在一起,構(gòu)成了資訊消費時代的奇妙景觀?！肮娮⒁饬Α背闪嗣襟w消費主義的發(fā)動機,“吸引眼球”已經(jīng)是媒體最熟稔的關(guān)鍵詞。但當新聞事件本身的關(guān)注價值被時間無情消耗殆盡之后,除了個別資訊所包含的“歷史記錄”和“新聞敘事”可作為編年史的些許材料外,大多數(shù)新聞并不會給這個時代留下真正有價值的文本,報紙則總是在被公眾消費后成了沿街廉價收買的廢品。④

報紙副刊在商業(yè)文化盛行時代所面臨的尷尬,也有副刊人面對新形勢、新挑戰(zhàn)顯得無所適從、不能積極應變的責任。抱持傳統(tǒng)的編輯沉湎于過去的好時光,津津樂道“五四”新文化運動以來報紙副刊怎樣自覺地承擔了思想啟蒙的歷史責任和文化責任,傳達出時代的“最強音”,成為當時文化人和思想者的精神家園。不思進取的編輯仍然習慣從小說、散文、雜文、詩歌等“幾大件”中,舞弄游山玩水、花鳥魚蟲、喜怒哀樂之類個人小情趣的裝腔作勢和無病呻吟。更作孽的是,打著“大眾喜好、貼近現(xiàn)實、反映生活”的旗號,以低俗的格調(diào)、淺薄的品位招攬讀者,把“地攤文學”直接搬上了報紙可憐的版面……

成功的報紙副刊具有不同的特質(zhì)和非凡的氣質(zhì),正是區(qū)別各個報紙風格的主要部分。市場化報紙“不得漏發(fā)”國內(nèi)國際重要新聞和本地區(qū)經(jīng)濟社會、娛樂體育等等主要新聞的戰(zhàn)略實施,帶來的是報紙同質(zhì)化越來越嚴重。“特質(zhì)性”的副刊完全可以探索出許多新的路子,使報紙擺脫同質(zhì)化——思想的闡發(fā)、智慧的照拂、人性的浸潤、人文的關(guān)懷,當可逼近真相,貫穿理性;強調(diào)時代特色、地域特色、城市特色、時尚特色,未必就背棄了高尚目標;學習或者移植新媒介語境中的新語言,以更加輕松更有趣味的方式來傳播價值觀念和思想文化,并非多大的難事;文章短小精悍、文字簡潔明快、詞語淺顯易懂也不缺乏深刻,“搖曳多姿,花開滿徑”。這樣,“特質(zhì)性”豐富的副刊才不會是精神的流浪者。

注釋:

①許知遠:《這一代人的中國意識》,浙江人民出版社,2004年5月第1版

②李彬:《中國新聞社會史》,清華大學出版社,2008年7月第1版

③解璽璋:《商業(yè)文化盛行的時代,文藝批評還能做些什么?》,blog.sina.com.cn/s/blog_475b6ef80100gske.html

④朱大可張閎:《21世紀中國文化地圖》(第一卷),廣西師范大學出版社,2003年11月第1版

(作者為涼山日報社副總編輯、四川省報紙副刊研究會副會長)