領(lǐng)袖后代 滄桑正道

鄭 婷

今年是中華人民共和國成立60周年，舉國上下都在以各種形式迎接這個非常特殊的日子。在國慶前夕，本刊記者特別采訪了開國領(lǐng)袖毛澤東的嫡孫、軍事科學(xué)院戰(zhàn)略部副部長毛新宇。

爺爺對我此生影響最大

一提起開國大典，我們腦海當(dāng)中最經(jīng)典的畫面就是毛澤東主席站在天安門城樓上，向全世界人民宣告：中華人民共和國中央人民政府成立了。這一記錄著歷史變革和民族獨立的時刻，曾多少次震撼著我們的內(nèi)心，使人熱淚盈眶。中國近百年的歷史上，無數(shù)仁人志士前仆后繼，從孫中山推翻了封建制度，推翻了清王朝，一直到共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)28年，中國人民經(jīng)歷了將近200年的斗爭從而實現(xiàn)了民族的獨立和統(tǒng)一，走上了向現(xiàn)代化發(fā)展的道路。那么這一歷史時刻對于毛新宇來說又意味著什么呢?在毛新字眼里，毛澤東不僅僅是一位慈愛的爺爺，還是一個歷史巨人，他的豐功偉績永遠為全國人民所緬懷。60年前那一聲宣告，無疑是中國幾千歷史的一個嶄新的里程碑。宣告中華人民共和國成立，同時也就等于宣告了中國實現(xiàn)了幾千年來最偉大的一場變革。毛新宇說，他深深地為我們國家這個獨立解放的民族所具有的自由和富強感到驕傲和自豪。

在大學(xué)讀歷史，后來又在母親的指導(dǎo)下在中央黨校理論部攻讀碩士學(xué)位并研究了中共黨史，一直到在軍事科學(xué)院獲得博士學(xué)位，毛新宇從來沒有想過他這輩子會和軍隊有緣，會入伍，會參軍。但是，恰好在一個偶然又似乎是必然的情況下，毛新宇于2000年參軍入伍，從一個研究黨史的地方青年轉(zhuǎn)變成一個有使命感的軍人。毛新宇笑稱著實有一段時間適應(yīng)不過來，但是在部隊這種特殊環(huán)境的錘煉下，他的人生從此有了一個飛躍和轉(zhuǎn)變。

多年的部隊生活使毛新宇獲得了很多軍事方面和國防建設(shè)方面的寶貴知識，并深入探索研究毛澤東思想，發(fā)表了專題研究著作《毛澤東戰(zhàn)略進攻思想》，被譽為全面研究毛澤東軍事戰(zhàn)略思想的第一人。

毛澤東的軍事戰(zhàn)略思想包括兩個：一個是軍事戰(zhàn)略進攻思想，另一個是戰(zhàn)略防御思想。毛新宇認為，毛澤東的軍事思想和中國歷代的軍事家的區(qū)別就在于是積極防御還是消極防御。他說：“積極防御是什么?積極防御就是說進攻中的防御，它才是真正的防御；消極防御就是說單純的防御，就像紅軍長征以前第五次反圍剿失敗，就敗在消極防御上面?！闭麄€毛澤東戰(zhàn)略進攻思想體系起源于抗日戰(zhàn)爭初期?？谷諔?zhàn)爭初期它已經(jīng)有了這種戰(zhàn)略進攻思想的雛形，只不過當(dāng)時由于各種客觀條件，毛澤東沒有把這個戰(zhàn)略進攻的思想雛形用文字表達出來。到了解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東就把他的完整戰(zhàn)略進攻思想體系運用于解放戰(zhàn)爭的實踐之中。而毛新宇則是通過《毛澤東戰(zhàn)略進攻思想》這個課題研究對毛澤東的戰(zhàn)略思想做了理論上和邏輯上的一些總結(jié)，對于國家今后軍隊和國防的發(fā)展有著非常重大的現(xiàn)實意義。

作為毛澤東的孫子，毛新宇的童年注定與一般孩子不同。從出生那一刻到現(xiàn)在，成長的周圍環(huán)境無一不受到這位歷史巨人的影響，包括新宇這個名字也是毛澤東給小孫子起的。從哼唱《北京的金山上》到看的第一部電影《閃閃的紅星》；從《紅燈記》到《智取威虎山》，這些流金歲月般的電影、樣板戲，甚至連環(huán)畫都讓毛新宇對爺爺產(chǎn)生了深深的崇拜?！拔业臓敔斆珴蓶|永遠是一面光輝的旗幟，對于這面旗幟來說他可以是我們中華民族的偉大精神象征，他也可以是我們共產(chǎn)黨員的光輝典范，同時他也可以是一個中國人民頑強不屈、改天換地偉大精神的一種象征。他也是一個偉大的政治家、軍事家、教育家和哲學(xué)家，是我們黨、軍隊和國家的靈魂?！?/p>

紅色后代是爺爺最成功的教育典范

毛新宇告訴記者，除了爺爺，對自己影響最大的人就是伯父毛岸英。他是全家人的驕傲，亦是毛澤東最心愛的長子。毛澤東去世的時候，毛新宇已經(jīng)六歲，而伯父毛岸英在毛新宇還沒有出生的時候就已經(jīng)在抗美援朝戰(zhàn)爭中犧牲。但通過父母從小的教導(dǎo)和四次前往朝鮮掃墓，毛岸英堅韌的品格和強烈的愛國主義精神讓毛新宇一次次為之折服。毛新宇的母親曾告訴他，抗美援朝時，毛岸英剛剛新婚不久。本來以毛岸英的身份和條件，他完全可以不上戰(zhàn)場，但是毛岸英作為一個愛國的優(yōu)秀青年，在祖國需要他的時候毅然舍棄了自己的小家，舍棄了新婚的妻子，走上了抗美援朝的戰(zhàn)場，為了自己的祖國，為了中朝兩國的正義事業(yè)獻出了自己的生命。

毛新宇說，伯父毛岸英很能吃苦又非常熱愛學(xué)習(xí)。他帶著父親在上海流浪的那段日子，有時候干活吃不飽肚子，但是伯父仍然把掙來的每一個工錢都節(jié)約下來只為買一本字典。從莫斯科東方大學(xué)留學(xué)回來之后又被爺爺送去吳家棗園上勞動大學(xué)。在一個像原始洞穴的窯洞里學(xué)農(nóng)勞動，自己去打水做飯，而且還教村里的人學(xué)文化。毛岸英真正的做到了“跟群眾打成一片”。

說到毛新宇的至親，就不能不提他的母親邵華，她和毛新宇的奶奶楊開慧一樣巾幗不讓須眉，是一個偉大的女性。母親一出生就在坐牢，在反動軍閥的牢房里度過了8年暗無天日的日子，和父親毛岸青在戰(zhàn)火紛飛的年代一路走來，苦難的生活造就了母親頑強的性格?！八菑倪B級干部干起來，一級一級升上來的。從來沒有破格，一直奮斗到將軍。”毛新宇回憶說，母親在攝影時可以不吃飯不睡覺，沖在一線。建國45周年閱兵時，母親在觀禮臺上有座位，但她不坐，而是與一幫年輕人一起擠到人民大會堂頂上去拍全景。在毛新宇人生發(fā)展的最關(guān)鍵階段，由于母親的培養(yǎng)和指導(dǎo)，使得毛新宇成了一個研究毛澤東思想的學(xué)者，從而奠定了他幾十年的發(fā)展道路。媒體評論邵華是一個偉人的親屬，中國屈指可數(shù)的女將軍，而毛新宇卻說：

“她是最偉大的母親，最平凡的妻子，是我人生最好的靈魂導(dǎo)師?！?/p>

為人民服務(wù)是毛家家風(fēng)的核心和精髓

毛新宇曾以領(lǐng)袖家風(fēng)為題，做過很多的講座。從毛澤東本人，到長子毛岸英，到毛新宇的父親母親，再到毛新宇自己以及他的孩子，事實上已經(jīng)形成了完整的毛家家風(fēng)?！扒逭疂?、艱苦風(fēng)斗、為人民服務(wù)、刻苦學(xué)習(xí)。”毛新宇說，這簡單的幾句話就可以概括毛家家風(fēng)的全部核心和精髓。這是一個偉大領(lǐng)袖的家族，但卻沒有任何物質(zhì)遺產(chǎn)，很少有人出去經(jīng)商，也不去特意追求高官，自己最大的精神享受和愿望，就是很好地挖掘毛澤東寶貴的思想遺產(chǎn)，把毛澤東思想更好的發(fā)揚光大。

在從小的家風(fēng)教育中，毛新宇印象最深刻的就是爺爺毛澤東的清正廉潔。在毛澤東的后代里沒有出現(xiàn)過一個達官貴族，對此毛新宇舉出了一個典型例子。新中國成立以后，伯父毛岸英就被毛澤東派遣去了湖南，除了給奶奶楊開慧掃墓之外，也是為了了解湖南的土改工作。這時，毛家的一個親戚給他寫了一封信，意思就是說新中國也成立了，毛主席也當(dāng)了開國領(lǐng)袖，他覺得毛岸英也是身居高位的人，看能不能利用伯父的地位和影響，為自己謀個一官半職。毛岸英寫了一封信答復(fù)了這個親戚，信中說：新中國之所以不同于舊中國，毛澤東之所以不同于蔣介石，這個根本的區(qū)別在于新的中國，新的社會是勞動人民當(dāng)家作主的社會，是勞動人民憑本事和雙手勤勞創(chuàng)造美好生活的社會。中國幾千年來，皇親國戚統(tǒng)治廣大人民的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，而勞動人民自己建設(shè)新社會和國家的偉大時代到來了。你在一種偉大的新時代有這種沾親帶故，一人得道雞犬升天的想法是落后的，是應(yīng)該批評的。毛岸英還說，我毛岸英是一個普通的共產(chǎn)黨員，我沒有權(quán)力和資本去為你，為我們家的親屬謀任何私利，如果我這樣做父親毛澤東也是不允許的。我們在新的社會，新的時代，只有憑自己的本事，努力去為人民服務(wù)，為人民也為自己創(chuàng)造美好的幸福生活。這封信里所表達的思想、立場和觀點一直作為毛家后人人生理念的一個座右銘，世代相傳。

歷代不忘生態(tài)建設(shè)

黨的十五大報告中指出：“我國是人口眾多、資源相對不足的國家，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。堅持計劃生育和保護環(huán)境的基本國策，正確處理經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系?！边@是我們黨和國家在新的歷史條件下，從我國國情出發(fā)，對當(dāng)前生態(tài)經(jīng)濟問題進行的科學(xué)分析。在今年的政協(xié)會議上，對生態(tài)經(jīng)濟逐漸感興趣的毛新宇專門提了一個關(guān)于改善和加強我國生態(tài)建設(shè)的提案。毛新宇說，從國家經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)來看，生態(tài)經(jīng)濟應(yīng)該是我們以后經(jīng)濟發(fā)展一種較好的模式?；仡櫸覀兊臍v史，從革命黨，從馬克思到毛澤東，都很注重生態(tài)經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境的改善。毛新宇通過對毛主席思想的研究，發(fā)現(xiàn)毛澤東曾提出過“綠化祖國”、“實行大地園林化”和“讓農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展”，可以看出毛澤東對于生態(tài)環(huán)境的改善和生態(tài)環(huán)境的建設(shè)是高度重視的。同樣的，在科技新生力量層出不窮的今天，更需要在生態(tài)經(jīng)濟建設(shè)方面更好地繼承和發(fā)展這種傳統(tǒng)思想，在資源開發(fā)和利用上應(yīng)按照“有序有償、供需平衡、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、集約高效”的要求進行，以增強資源對經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的保障能力。

在采訪的最后毛新宇說，現(xiàn)在舉國歡慶共和國60華誕，我們衷心祝愿偉大的中華人民共和國永遠繁榮昌盛，，永遠鼎盛富強，最終能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。