從可持續(xù)發(fā)展觀看室內(nèi)生態(tài)設(shè)計

易 璐 歐陽可文

摘要可持續(xù)發(fā)展生態(tài)建筑室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)成為當(dāng)今社會最為關(guān)注的問題之一。本文通過對我國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀分析以及對關(guān)注和保護自然環(huán)境的同時,尋求人與環(huán)境共生的健康空間,從而創(chuàng)造出“以人為本”的生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展的人居室內(nèi)空間環(huán)境。

關(guān)鍵詞可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)設(shè)計 室內(nèi)環(huán)境

中圖分類號:J0文獻標(biāo)識碼:A

生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為二十一世紀(jì)面臨的最迫切的問題。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計問題同時也已經(jīng)成為生態(tài)建筑研究中極為重要的內(nèi)容之一,工業(yè)社會以來,人口劇增,自然資源大量消耗破壞以及環(huán)境的污染等問題已經(jīng)成為當(dāng)今社會所亟需關(guān)注的問題。一個可持續(xù)發(fā)展的未來要求我們必須對這些問題做出決策,這種決策將決定我們下一代繼承的地球是否適合居住。九十年代以來,隨著國家經(jīng)濟生活的發(fā)展,室內(nèi)裝飾設(shè)計已深入到各種類型的建筑中,室內(nèi)設(shè)計所使用的材料也涉及到如鋼鐵、有色金屬、化工、紡織、陶瓷、塑料、玻璃等多種物質(zhì)。事實上,室內(nèi)設(shè)計的施工使用中所引發(fā)的種種環(huán)境和社會問題,都將可能破壞生態(tài)環(huán)境。追求可持續(xù)發(fā)展是人類社會的最佳選擇和共同任務(wù)。

1 我國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀及生態(tài)問題

“生態(tài)”可以理解為生存環(huán)境或條件,人類生存環(huán)境的主體是建筑,由于人口膨脹以及天災(zāi)人禍所累積的負(fù)面影響產(chǎn)生的能源、土地、建房、環(huán)境等危機更加日益破壞生態(tài)平衡,并威脅到全球的可持續(xù)發(fā)展。隨著人類生活水平的不斷提高,對于室內(nèi)環(huán)境的要求也日趨增強,已經(jīng)不僅僅滿足于功能需求,而發(fā)展成為物質(zhì)與精神并重的空間需求。對生活環(huán)境要求的增高,生態(tài)問題也隨之增大。首先存在普遍存在追求豪華、新穎、氣派的傾向,近年來,人們生活水平的提高加強了人們特質(zhì)文化需求的進程,追求的東西也越來越多,對于居室空間已經(jīng)不僅僅是滿足于其實功能需求,對于美觀、氣派、流行、時尚等的追求也日益增強。正因如此,在某些室內(nèi)設(shè)計中他們會過分使用一些較為珍貴的裝飾材料,像不銹鋼、鋁板、玻璃、磨光石材、大理石板等材料,這些材料的運用不僅僅是用于大型的公共建筑室內(nèi)空間中,甚至在某些所謂的豪宅中也用大理石板裝修墻面,用不銹鋼包柱子,以至于造成大量耗用不可再生的珍貴裝修材料,對建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是極為不利的。

其次,室內(nèi)裝飾材料選用的偏差性。裝飾材料已經(jīng)成為室內(nèi)裝飾設(shè)計中重要的裝飾元素之一,越來越多的人喜歡通過材料本身的材質(zhì)美、肌理感來裝飾室內(nèi)空間環(huán)境。正由于這種風(fēng)氣的產(chǎn)生與發(fā)展,人們往往會忽略材料本身所具有特性,忽略材料中所含的有害物質(zhì)——這些對于身體有害的物質(zhì)。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中大量使用人工合成的化學(xué)材料,其中相當(dāng)一部分化學(xué)材料,含有對人體有害的物質(zhì),這些物質(zhì)在使用中還會長時間散發(fā)出來,不僅有刺激性氣味污染室內(nèi)空氣,而且影響人的健康,甚至?xí)幸徊糠秩说纳眢w會對此產(chǎn)生過敏現(xiàn)象,患上所謂的“住房癥”。

2 可持續(xù)發(fā)展觀在室內(nèi)生態(tài)設(shè)計中的定位

我國實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的指導(dǎo)思想是:堅持以人為本,以人與自然和諧為主線,以經(jīng)濟發(fā)展為核心,以提高人民群眾生活質(zhì)量為根本出發(fā)點,以科技和體制創(chuàng)新為突破口,堅持不懈地全面推進經(jīng)濟社會與人口、資源和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào),不斷提高我國的綜合國力和競爭力?？沙掷m(xù)發(fā)展就是既要滿足當(dāng)代人們的需要,又不損害后人的需求及其共存的發(fā)展觀。可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念,要求通過設(shè)計來促進人與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),使人類賴以生存的環(huán)境能夠持續(xù)地走向未來,而不是對環(huán)境的剝奪和污染。從而達(dá)到人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共存、共同發(fā)展。因此,可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)代設(shè)計師所要研究的重要課題之一,時刻應(yīng)該思考如何在設(shè)計中使用健康的材料并保持與生態(tài)環(huán)境的平衡,有效并高效利用材料以便利于環(huán)境的生態(tài)保護。

近年來,國際上已開始注重室內(nèi)環(huán)境生態(tài)設(shè)計的研究與實驗,提出了以“生態(tài)概念”理論為基礎(chǔ)的邊緣性研究,并開展了一系列的活動,其目的是克服工業(yè)社會發(fā)展中對生態(tài)環(huán)境的破壞,使人類生存環(huán)境達(dá)到高層次的文明水平?，F(xiàn)代生活的居住環(huán)境要求室內(nèi)設(shè)計符合生態(tài)學(xué)的觀點,運用基本無毒無害的純天然材料和綠色建材,創(chuàng)造出回歸自然,環(huán)保節(jié)能且自然,簡樸、高雅的室內(nèi)環(huán)境。人們寄希望通過設(shè)計來改善人類自身的生存環(huán)境,追求室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格與個性。

2.1 裝飾材料的“綠色”定位

新材料的拓展賦予室內(nèi)裝飾豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),可以充分利用不同材料的質(zhì)地特征進行合理搭配,從而可以獲得千變?nèi)f化不同風(fēng)格的藝術(shù)效果。在選擇裝飾材料上,人們已經(jīng)不再拘泥一格,而是打破傳統(tǒng)的思想,打破一些固有的思想形式,去選擇一些新型環(huán)保的建筑裝飾材料,同時還具有功能與美觀相統(tǒng)一的材料。

生態(tài)環(huán)保型裝修材料正在逐步實現(xiàn)清潔生產(chǎn)和產(chǎn)品生態(tài)化,在生產(chǎn)和使用過程中對人體及周圍環(huán)境都不產(chǎn)生危害,從室內(nèi)更新出的舊材料又比較客易轉(zhuǎn)換,并且可以作為再生資源加以利用,生產(chǎn)新產(chǎn)品。這是所有建筑材料的發(fā)展方向。目前已研制出的無毒涂料、再生壁紙等,都在不同程度上實現(xiàn)了上述目標(biāo)。由于現(xiàn)在大多數(shù)產(chǎn)品都還達(dá)不到這種要求,因此裝修材料首先要考慮選擇無毒氣散發(fā)、無刺激性、無放射性、低二氧化炭排放的材料,在真正意義上實現(xiàn)環(huán)保、生態(tài)、綠色,走上可持續(xù)發(fā)展之路。

2.2 裝飾空間中視覺的“綠色”定位

室內(nèi)裝飾設(shè)計,其實就是要滿足人們的精神需求,通俗說也就是人的審美意識和審美情趣,皆是對空間環(huán)境提出實用性、藝術(shù)性和個性等基本生活原則。是強調(diào)科學(xué)與藝術(shù)相合、強調(diào)整體性與系統(tǒng)性特征的設(shè)計,是人類社會的居住文化發(fā)展到千年文明高度的標(biāo)志。采用不同的裝飾手法、裝飾元素、裝飾材料都能表達(dá)出不同的空間形式?！熬G色”設(shè)計也日漸成為時代的主題,從色彩、造型、肌理表現(xiàn)上都能體現(xiàn)出人們對于室內(nèi)空間環(huán)境的追求的深層體現(xiàn)。

色彩的應(yīng)用不需要額外的工作盆,只要事先做好構(gòu)思,在進行其它環(huán)節(jié)設(shè)計時伴隨著色彩的考慮就可以實現(xiàn)。因此十分簡單易行。色彩應(yīng)用又是如此的經(jīng)濟,在住宅中用較少的花費,例如重新粉刷、更換織物等,就可以使室內(nèi)面貌喚然一新、賞心悅目。其次,使“綠色”造型,在時間和空間上達(dá)到永恒,達(dá)到自然美與人工美相結(jié)合的生態(tài)風(fēng)格,迎合人們親近自然、追求恬靜的生活方式,

綠色能讓人回歸自然,放松、愉悅心情。同樣,在材質(zhì)本身上的肌理效果就加深了這種感覺,不僅僅局限于視覺享受,深入到了人的知覺享受,讓使用者感知回歸自然。顯示素材肌理的的本來面目,可以起到一定的暗示功能性,如一般織物質(zhì)地柔軟、手感舒適,易產(chǎn)生溫暖舒適的感覺,使人親近。

3 可持續(xù)生態(tài)思想與室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意

設(shè)計的目的是為人,而人的本性又是回歸大自然,設(shè)計師力求人與自然和諧的創(chuàng)意理念,必將具有強大的生命力。大自然提供給設(shè)計師想象的空間無窮無盡,今天現(xiàn)代化的高樓大廈的原型來自于“獸洞”、“鳥巢”;現(xiàn)代化飛機的原型來自于天空的飛鳥;現(xiàn)代化輪船的原型來自于水中游魚的發(fā)展。近年來,出現(xiàn)的以“回歸海洋”、“走向天空”、“返樸歸真”等為設(shè)計主題的室內(nèi)空間,如雨后春筍應(yīng)接不暇,這些都源于自然界原型,然而又是通過設(shè)計師活躍且豐富的想象力,獲得創(chuàng)造靈感而實現(xiàn)的。

生物為了存在和發(fā)展,最起碼的條件是必須平衡地心吸力,防御一切外力,適應(yīng)自然環(huán)境。在長期的進化過程中自然而然地選擇了最合理、最穩(wěn)定、最經(jīng)濟的結(jié)構(gòu)形態(tài)。這就為設(shè)計題提供了一個成熟而可行的創(chuàng)意觸點。

4 結(jié)語

綜觀上述,建造一個生態(tài)城市的熱潮正在我國興起。其實,任何一個居住城市都是自然和人文生態(tài)結(jié)合的“生態(tài)”城市,只不過有些生態(tài)合理,有些城市生態(tài)而已。居住區(qū)不只是一類避雨遮蔭御寒的人類棲息地,也是人類與自然環(huán)境、社會環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境和文化環(huán)境的生態(tài)關(guān)系。在呼喚生態(tài),追求環(huán)保的室內(nèi)生態(tài)設(shè)計思潮涌起的今天,用可持續(xù)的發(fā)展觀來進行室內(nèi)生態(tài)設(shè)計無疑是正確選擇,也是與自然和諧,體現(xiàn)現(xiàn)代審美情趣的重要設(shè)計思維。

注釋

①夏云.生態(tài)與可持續(xù)建筑.中國建筑工業(yè)出版社.

②中國21世紀(jì)初可持續(xù)發(fā)展行動綱要.中國環(huán)境科學(xué)出版社.

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