高校思想政治教育社會化的當下新解

趙志業(yè) 王 舟 楊永明

摘要本文在科學發(fā)展觀的指導下,對高校思想政治教育社會化進行了更為精確的詮釋。從人本發(fā)展觀、全面發(fā)展觀和協(xié)調發(fā)展觀對高校思想政治教育社會化的使然性進行了探討。在第三部分筆者為高校思想政治教育社會化的價值實現(xiàn)提出了相關的見解。

關鍵詞科學發(fā)展觀 高校思想政治教育社會化 必要性 價值實現(xiàn)

中圖分類號:G641文獻標識碼:A

科學發(fā)展觀是人本發(fā)展觀、全面發(fā)展觀和協(xié)調發(fā)展觀的有機統(tǒng)一體。這一新航標為進一步推動中國經(jīng)濟的改革和發(fā)展提供了新思路和新戰(zhàn)略;它是指導中國經(jīng)濟社會發(fā)展的根本指導思想;它標志著中國共產(chǎn)黨對于社會主義建設規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識達到了新的高度,標志著馬克思主義的中國化,標志著馬克思主義和中國現(xiàn)階段國情的結合達到了新的高度和階段。高校思想政治教育社會化作為馬克思主義理論與實踐研究的一大課題,必須在科學發(fā)展觀理論的指導下,與時俱進,做出新的突破。

1 回望與升華:高校思想政治教育社會化內(nèi)涵論

對于思想政治教育社會化的定義,不同的學者有不同的見解,且存在很大的爭議。張哲在《思想政治教育社會化研究綜述》中,對此進行了總結。文中指出:“狀態(tài)說,即思想政治教育社會化是思想政治教育的一種存在狀態(tài),存在形式?！?“系統(tǒng)說,即思想政治教育社會化是指思想政治教育的科學化和系統(tǒng)化。”“功能說,即思想政治教育社會化是指人的社會化的重要途徑、方式或過程?！薄斑^程說,即思想政治教育社會化是思想政治教育活動作為一個統(tǒng)一的有機整體與社會發(fā)展相融合的過程?！蓖瑫r張哲在結合社會化研究的最新成果和思想政治教育自身發(fā)展的成果,并在馬克思主義立場下,把思想政治教育社會化看成是思想政治教育的一種發(fā)展趨勢,是思想政治教育的一種存在狀態(tài),是過程與結果的統(tǒng)一,是人的全面發(fā)展和社會發(fā)展的統(tǒng)一。學者戴春平較為全面系統(tǒng)地對思想政治教育社會化進行了界定,他指出思想政治教育社會化是“以促進個體解放和社會進步為目的,以傳導社會先進思想和政治覺悟為內(nèi)容,以主動利用社會力量為途徑,由社會引發(fā),而教育者主動適應和應用的思想政治教育過程和趨勢。”這一定義從趨勢、形態(tài)、功能、目的、手段、途徑以及教育主體上對思想政治教育社會化進行了詮釋,但也存在以下兩點缺陷:第一,只提出了思想政治教育社會化的實踐目的,沒有提出思想政治教育社會化對思想政治教育理論的深化與發(fā)展這一理論目的;第二,“教育者主動適應和應用的思想政治教育”這一表述不全面,它突出了教育者的地位,忽視了教育對象在思想政治教育過程中的主觀能動性的發(fā)揮以及思想政治教育的其他要素。

可見,不同學者對其定義理解有不同的側重點,且在一定程度上說明了思想政治教育社會化的本質。筆者在總結前人理論的基礎上結合科學發(fā)展觀,把思想政治教育社會化定義為:在科學發(fā)展觀的指導下,以思想政治教育理論的科學化和系統(tǒng)化為理論目標,以社會的進步、人類本質的實現(xiàn)為實踐目標,以傳播社會主流意識、先進思想以及政治覺悟為內(nèi)容,在主動通過利用各種社會力量的途徑下,思想政治教育主動回歸社會的過程與趨勢。這一定義不僅指出了思想政治教育社會化在思想政治教育學科體系建設中的地位,而且用“思想政治教育主動回歸社會”把思想政治教育的一切因素包括在內(nèi),避免了表達上的偏倚。 因此,高校思想政治教育社會化就是在科學發(fā)展觀點的指導下,以高校思想政治教育理論的科學化和系統(tǒng)化為理論目標,以社會進步、大學生自由全面充分發(fā)展為實踐目標,以傳播社會主流意識、先進思想以及政治覺悟為內(nèi)容,在高校與家庭以及社會各種力量的主動密切合作下,高校思想政治教育主動回歸社會的過程與趨勢。

2 慎思與考察:高校思想政治教育社會化使然論

關于高校思想政治教育社會化的必要性,很多學者都進行了相關論述。科學發(fā)展觀的理論大旗也必然要求我們從更高的理論層次對其進行探索,從而為高校思想政治教育社會化提供強有力的理論支撐和實踐指導。

2.1人本發(fā)展觀要求思想政治教育社會化

以人為本是科學發(fā)展觀的核心。人作為生產(chǎn)力中最為活躍的因素,既是發(fā)展的根本動力,也是發(fā)展的根本目的,我們所做的任何工作都必須以人的生存與發(fā)展為最高目標。因此,我們有必要在理論上對人進行深入細致的了解。人是自然屬性、社會屬性和精神屬性的統(tǒng)一,人之所以成為人在于人的本質是人的社會性。人的本質是具體的、歷史的、發(fā)展變化的。人由人依賴物的發(fā)展、人依賴人的發(fā)展最終走向人的自由充分全面發(fā)展。實踐活動伴隨著人類發(fā)展的始終,人類的一切都在實踐中存在、實踐中生成、實踐中發(fā)展。社會意識作為人類獨有的一部分必然也是社會實踐的產(chǎn)物,伴隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。“意識在任何時候只能是被意識到了的存在,而人們的存在就是他們的現(xiàn)實生活過程。

在具體的實踐中,由于主客觀各種因素,以大學生為對象的高校思想政治教育卻沒有充分的利用和發(fā)展馬克思主義有關人的理論,具體表現(xiàn)在:高校思想政治教育在一定程度上脫離現(xiàn)代化和大學生生活的實際;高校思想政治教育與大學生的業(yè)務學習之間的分離依然存在;單一的思想政治教育方法與模式與大學生多元化的需要以及發(fā)展特點之間的矛盾沒有徹底解決;在競爭、信息、網(wǎng)絡等新領域中的理論還不夠成熟;心理健康教育不充分等。

正是理論與現(xiàn)實的矛盾推動著高校思想政治教育社會化,只有在社會一切關系總和中,才能更為有效地把握大學生思想意識的狀況、差異、發(fā)展特點以及影響大學生思想意識的因素。只有讓思想政治教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來才能更有利于為國家培養(yǎng)“四友”新人。

2.2全面發(fā)展觀要求高校思想政治教育社會化

全面發(fā)展包括兩個方面,一為社會的全面發(fā)展即以經(jīng)濟發(fā)展為中心,全面推進政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)以及社會建設,使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。二是人的全面發(fā)展,即使人的德、智、體、美、勞各方面的素質得到增強,使人們的物質生活、精神文化生活以及心理健康水平得到全面提升。雖然社會發(fā)展是一個決定性與主體選擇性的統(tǒng)一,社會發(fā)展和人的發(fā)展在一定的歷史發(fā)展階段上存在著不一致甚至矛盾對立的關系,但總的來說,二者之間是統(tǒng)一的,是相互依賴、相互促進、相互規(guī)定的一致關系:人的發(fā)展是社會發(fā)展的動力、前提和尺度;社會發(fā)展是人的發(fā)展的基礎、內(nèi)容和途徑。

高校思想政治教育在實施過程中,一部分高校思想政治教育工作者和社會公民沒有在思想上清楚地把握社會發(fā)展與大學生發(fā)展的辯證關系;沒有把培養(yǎng)“四有”新人的目標與社會發(fā)展的目標有機聯(lián)系起來;調動社會各方面力量以及利用社會各種環(huán)境的力度不夠;大學生在社會大熔爐中鍛煉機會不充分;這樣最終導致高校思想政治教育不能有效地融入社會并服務于社會。因此,在這一矛盾的發(fā)展下,高校思想政治教育必須與時俱進,加快其社會化的步伐。

2.3協(xié)調發(fā)展要求高校思想政治教育社會化

科學發(fā)展觀把人類生存的環(huán)境看成是由自然、社會、經(jīng)濟、政治、文化等組成的一個系統(tǒng),它們之間相互聯(lián)系相互制約。“協(xié)調發(fā)展是指人在發(fā)展過程中與所處環(huán)境、條件的互動與和諧,而不是分裂與對抗?！比说膮f(xié)調發(fā)展主要包括人與社會、人與自然以及人與人之間的協(xié)調發(fā)展。

改革開放的不斷深入,使高校思想政治教育面臨著更為復雜的環(huán)境:自然環(huán)境遭到某種程度破壞同時也給人類帶來巨大災難;政治多極化趨勢不斷發(fā)展,經(jīng)濟全球化進程不斷加快,給處于改革開放攻堅階段和發(fā)展的關鍵時期的中國帶來了巨大的機遇與挑戰(zhàn);全球經(jīng)濟在一定程度上處于低速增長狀態(tài),我國改革開放取得了重大成績的同時經(jīng)濟也存在著問題;多元文化思潮正在形成,國家與國家、民族與民族、地域與地域之間文化的交流與碰撞不斷發(fā)生;科技與人才的競爭愈演愈烈;我國高等教育呈現(xiàn)出發(fā)展方向大眾化、辦學方式多元化、辦學手段信息化的趨勢;學校后勤社會化和校園周邊地區(qū)環(huán)境復雜;作為社會細胞的家庭結構發(fā)生了深刻的變化;大眾傳媒尤其是網(wǎng)絡涉及的內(nèi)容、領域和對象不斷擴大。大學生面臨周圍環(huán)境的變化存在著主體性不強和社會化程度不高這一問題。高校思想政治教育社會化既能增強大學生的自主性與競爭性,又能提高大學生的社會化與合作性,同時在面對人與自然的沖突中使大學生樹立正確的自然觀,最終實現(xiàn)大學生的協(xié)調發(fā)展。

3 探索與開拓:高校思想政治教育社會化價值實現(xiàn)論

在目前為止,有關思想政治教育社會化的論文不足七十篇,且專著也很少,這一方面說明思想政治教育社會化還處于探索階段,理論相對不成熟,另一方面也透射出了對思想政治教育社會化價值認同即思想政治教育社會化被人接受的問題。在科學發(fā)展觀的引領下,高校思想政治教育社會的應然價值是不言喻的,因為它是在遵照客觀歷史規(guī)律并結合國際國內(nèi)形勢以及大學生群體特點的條件下產(chǎn)生的。但高校思想政治教育社會化價值實現(xiàn)卻是一個相對坎坷的過程,在這一過程中我們應該注意以下幾點。

3.1正確認識高校思想政治教育社會化價值實現(xiàn)的心理基礎

不同的生活結構和不同的心理結構造成人們對事物的不同認識。高校思想政治教育社會化需要全社會的人共同參與。總的來說,在中國社會大背景下人們的生活結構和心理結構具有同構性。但由于人們性別、年齡、種族、智力、階級階層、受教育程度等不同,對高校思想政治教育社會化的認識與理解水平是不同的。這一點是不能回避的,我們應該對其形成正確的認識,在具體的操作中要作為考慮的要素。

3.2妥善處理好高校思想政治教育社會化價值實現(xiàn)的利益紛爭

“不同的人類群體所具有的共同利益底線,是社會價值認同的利益基礎?！眹?、社會、高校、大學生之間的利益是統(tǒng)一的。但在某些具體的情況下,幾者的利益會出現(xiàn)矛盾的地方,同時,幾者內(nèi)部各自也會出現(xiàn)矛盾,這是在事物發(fā)展過程中不可避免的,是推動事物發(fā)展所必需的。在正確認識矛盾基礎上,要妥善地處理矛盾,最終使高校思想政治教育社會化的價值達到應然狀態(tài)。

3.3合理利用高校思想政治教育社會化價值實現(xiàn)的信息技術設備

隨著信息時代的到來,信息技術在社會中的運用越來越廣泛。人們對社會現(xiàn)象分析認知反饋整合的速度與質量大為提高。所以,高校思想政治教育社會化在價值實現(xiàn)的實踐環(huán)節(jié)中,不能忽視信息設備對人們的影響。

注釋

張哲.思想政治教育社會化研究綜述[J].北京:求實,2007(5).

戴春平.大學生思想政治教育社會化概念新探[J].武漢:武漢科技學院學報,2008(1).

張國啟.論科學發(fā)展觀對思想政治教育學科建設的導向價值[J].北京:思想教育研究,2009(3).

王中之.社會主義核心價值體系教育探索[M].上海:上海人民出版社,2007:28.