解析霍桑的《紅字》

姚 丹

摘要本文著重論述“紅字的思想內(nèi)涵”分為三個部分,即“紅字的象征藝術(shù)”、“紅字中宗教情結(jié)”和“紅字對罪惡的探討”?！凹t字的象征藝術(shù)”中通過“刑臺”、“玫瑰”兩種景物論述了紅字的意象與物象象征,通過珠兒、海斯特·白蘭、丁梅斯代爾、齊靈沃斯四個主要人物論述了紅字中人物形象的象征意義。而對“紅字中的宗教情結(jié)”和“紅字對罪惡的探討”兩方面內(nèi)容的論述,解讀了紅字除象征之外的思想內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞紅字 思想內(nèi)涵 宗教情結(jié) 罪惡

中圖分類號:I712.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

筆者讀過很多小說,但是最喜歡的小說之一要數(shù)這部名為《紅字》的了。他的作者是美國著名小說家那撒尼爾·霍桑,是浪漫主義時(shí)期美國最具天賦的小說和短篇故事作家,而《紅字》也是他的代表作之一。

這部被稱為美國第一部象征主義小說,不僅是19世紀(jì)美國文學(xué)中最優(yōu)秀的長篇小說之一,也是被世界公認(rèn)的文學(xué)代表作之一。這部著作主要是圍繞著四個主人公的之間的愛和恨、善和惡、懲罰和報(bào)復(fù)而展開。這四個主人公分別海斯特、丁梅斯代爾、羅杰·齊靈渥斯和珠兒,這四位刻畫成功的人物形象就像幾面鏡子反映了作者創(chuàng)作過程中的矛盾心理,同時(shí),借此可以窺見霍桑對罪惡和道德所持的觀點(diǎn)。下面談一下這部小說中所反映出來的思想內(nèi)涵。

1 象征手法

眾所周知,在這部小說中作者的成功之處在于他運(yùn)用了很多修辭手法。但是大多數(shù)的讀者主要是被它的美麗的語言,細(xì)膩的描述,深刻的分析和象征性的心理技巧所吸引。所以在這篇小說中,尤以象征手法表現(xiàn)得最為淋漓盡致,象征在這片著作中無處不在,無論是自然景物還是人物,都被賦予了象征意義,既而表現(xiàn)出更為深刻的含義。首先,監(jiān)獄門前的野玫瑰、豎立在教堂屋檐下成為“教堂的附屬建筑物”的刑臺等這些含義深刻的象征充分展示了作者對清教統(tǒng)治者殘酷行為的無情揭露,因?yàn)槿魏我环N懲罰都沒有比禁止罪犯掩臉遮羞更違背人的普遍天性的了。其次是文中的四位主人公:丁梅斯代爾象征著人的宗教性的一面,海絲特象征人的天性的一面,齊靈渥斯象征清教主義的倫理道德觀念,而珠兒則是未來的,經(jīng)過充分發(fā)展后的完美的人。這些人物則代表著正義和邪惡兩種社會力量。這些形象的賦予都展露了霍桑運(yùn)用象征手法的獨(dú)具匠心與神乎其技,無愧為現(xiàn)代文學(xué)象征主義的先驅(qū)。因此,《紅字》還榮獲第一個在美國文學(xué)的象征性小說的美譽(yù)。

2 宗教情結(jié)

十九世紀(jì)的美國正在經(jīng)歷著工業(yè)革命,而清教主義統(tǒng)治的教會已從國家的政治生活里退出來。對于這樣的現(xiàn)實(shí)霍桑感到美國是“一個沒有陰影,沒有模棱兩可,沒有神秘,沒有別致有趣的或陰沉的邪惡的國家”,連替它寫傳奇故事也是困難的。根據(jù)小說提供的歷史背景和故事情節(jié),可看出霍桑要表達(dá)的正是清教的教義,即人是上帝創(chuàng)造的,但由于亞當(dāng)犯了原罪,所以人生來皆有罪,理應(yīng)受到懲罰,而要得到拯救則完全靠上帝的寬恕。

3 對罪惡的探討

霍桑通過四個主要人物剖析社會、探討罪惡問題?！都t字》中的人物都有罪,只是各人對罪惡的態(tài)度不同,結(jié)果也不同。如海絲特是公開承認(rèn)自己的罪,苦行贖罪終于把胸前罪惡的標(biāo)志變成了德行的標(biāo)志,成為圣者“天使”;丁梅斯代爾是隱藏自己的罪,他是個很受尊敬的牧師,處于這種特殊的地位不敢公開承擔(dān)自己的罪責(zé),但內(nèi)心又受到罪惡感的深深折磨,耗盡了自己的精力和才華。演講結(jié)束后,道德責(zé)任感使他終于拿出勇氣登上示眾臺,向公眾承認(rèn)了自己的罪行,在道德上得到自新后死去,成了一名殉道者;齊靈渥斯本是令人同情的受害者形象,但由于對他人靈魂的侵蝕和陰險(xiǎn)的報(bào)復(fù)變成惡的化身。小說既抨擊了公開的罪責(zé),又揭露了隱秘的罪惡,從而說明罪惡的根深蒂固,表達(dá)了霍桑的罪惡觀。

4 結(jié)語

《紅字》是一首燃燒著人類理想的生命頌歌,其象征手法的成功運(yùn)用使霍桑成為現(xiàn)代象征主義文學(xué)的開創(chuàng)者之一?；羯２粌H賦予了小說各種事物和現(xiàn)象更深一層的意義,也給小說的四個主人公賦予了極其豐富的象征含義?；羯＝吡νㄟ^海絲特所遭受的迫害來譴責(zé)教會對人性的嚴(yán)酷摧殘,暴露了政教合一體制下殖民地社會的冷酷虛偽,探討了有關(guān)罪惡和人性的道德、哲理問題。對主人公純潔高尚的愛情給予贊賞,對其爭取人性的自由與解放給予了充分的肯定。其中所描述的忍受痛苦的經(jīng)驗(yàn),將是我們永久的財(cái)富。其心理描寫十分細(xì)膩,文字優(yōu)美而又富有哲理。開篇那些變化不定的記憶的涌現(xiàn),使海斯特得以從現(xiàn)實(shí)的殘酷重壓和苦難中解脫出來。這種童年場景的回憶以及想象可以笑傲不同的人生,它的哲理與現(xiàn)實(shí)意義深刻,將成為我們抵制痛苦和解脫痛苦的經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

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