優(yōu)化教師言語(yǔ),構(gòu)建和諧課堂

劉春燕 鄧 強(qiáng)

摘要在新課改的背景下,構(gòu)建和諧課堂已成為當(dāng)今的熱門論題,也是我國(guó)課堂教學(xué)的必然發(fā)展方向。而在當(dāng)前的課堂教學(xué)中,教師的語(yǔ)言暴力問(wèn)題已凸現(xiàn)出來(lái),也是亟待解決的問(wèn)題之一。本文作者試圖探討優(yōu)化教師言語(yǔ)對(duì)構(gòu)建和諧課堂的促進(jìn)作用,主要是從優(yōu)化教師言語(yǔ)對(duì)師生關(guān)系的影響的角度做具體論述。

關(guān)鍵詞和諧課堂 教師言語(yǔ) 師生關(guān)系

中圖分類號(hào):G630文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1 引言

從語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā),對(duì)教學(xué)的描述性定義是:針對(duì)學(xué)生這一具體對(duì)象,教師通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言這一工具,使用具有個(gè)人風(fēng)格的言語(yǔ),將已有知識(shí)外化于對(duì)象學(xué)生,目的在于促使學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化。由此可見(jiàn),在教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)言和言語(yǔ)扮演著十分重要的角色?？梢哉f(shuō),語(yǔ)言和言語(yǔ)的缺失對(duì)教學(xué)產(chǎn)生的影響可以說(shuō)是毀滅性的。同時(shí),不同的言語(yǔ)對(duì)教學(xué)會(huì)產(chǎn)生不同的作用,可以是助力,也可以是阻力。本文作者試圖探討優(yōu)化教師言語(yǔ)對(duì)構(gòu)建和諧課堂的促進(jìn)性,并驗(yàn)證優(yōu)化教師言語(yǔ)對(duì)教學(xué)效果的影響。

2 和諧課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂應(yīng)該以師生互動(dòng)為途徑的、促發(fā)心靈對(duì)話為標(biāo)志、師生共進(jìn)為目的的舞臺(tái)。從教育社會(huì)學(xué)的角度出發(fā),我們可以說(shuō)這樣的課堂是和諧課堂。

2.1和諧課堂的界定

和諧是指事物或現(xiàn)象各方面的協(xié)調(diào)、配合與多樣性的統(tǒng)一,現(xiàn)象本身合乎規(guī)律的過(guò)程。在哲學(xué)上,和諧是真、善、美的統(tǒng)一,是事物最佳的表現(xiàn)形態(tài),是一切美好事物的共同特點(diǎn)?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,和諧是美好事物的基本特征之一,它通過(guò)感知在人的情感和理智中產(chǎn)生積極的反應(yīng),在心理機(jī)制上使人愉快、滿足,并喚起人們對(duì)生活的熱愛(ài)。在此基礎(chǔ)上,我們可以這樣來(lái)界定和諧教育:以科學(xué)理論為指導(dǎo),以社會(huì)發(fā)展需求與人的自身發(fā)展需求相和諧為宗旨,協(xié)調(diào)并整體優(yōu)化各種教育因素,創(chuàng)設(shè)和諧的育人氛圍,使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面得到全面和諧發(fā)展。它是實(shí)施素質(zhì)教育的一種教育模式。

2.2 中國(guó)課堂歷史狀況評(píng)述

“尊師重教”是我國(guó)教育傳統(tǒng)和歷史文化的重要關(guān)鍵詞。我國(guó)的師生之道,是絕對(duì)的長(zhǎng)輩與晚輩之間的倫常關(guān)系。 “一日為師,終生為父”是我國(guó)師生關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照。學(xué)生對(duì)教師被要求絕對(duì)地服從和聽(tīng)從。

基于此,中國(guó)課堂就其歷史淵源來(lái)說(shuō),師生有著基本的不平等性存在。師生首先存在的是地位上的不平等。由于地位上的不平等,師生間的話語(yǔ)權(quán)利也不平等。學(xué)生在課堂上無(wú)法享有與教師對(duì)話的權(quán)利,課堂成為教師的單極獨(dú)白。學(xué)生只是傾聽(tīng)者,無(wú)法真正參與到課堂教學(xué)中;也可以說(shuō)學(xué)生只是教師知識(shí)灌輸?shù)娜萜?而不是課堂教學(xué)的主體?？梢哉f(shuō),師生雙方處于“控制與被控制”的不同地位?！氨豢刂啤钡目偸窃噲D擺脫這樣的控制,導(dǎo)致師生之間沖突的產(chǎn)生。同時(shí),由于在課堂上學(xué)生產(chǎn)生了不平等與恐懼等一系列心理問(wèn)題,使學(xué)生缺乏與教師進(jìn)行深層次交流的勇氣。缺乏必要的交往,師生間的關(guān)系變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)與冷漠?？偟膩?lái)說(shuō),中國(guó)的課堂缺乏交流,氛圍冷漠,缺乏自由與對(duì)話的元素。

2.3 和諧課堂與教學(xué)

建立和諧課堂能起到以下作用:(1)良好課堂氛圍的形成;(2)良性對(duì)話的形成;(3)參與課堂的積極性的形成;(4)為了共同目的而努力的聯(lián)盟的形成。

基于和諧課堂能起到以上幾方面的積極作用,和諧課堂對(duì)教學(xué)的效果、效率和效益也有極其積極的影響。通過(guò)對(duì)話,師生間實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)交流,實(shí)現(xiàn)了師生的互動(dòng),溝通和相互影響,最后能獲得共進(jìn)。教學(xué)過(guò)程因此成為師生不斷建構(gòu)與提升知識(shí)的過(guò)程。同時(shí),也能夠相互激發(fā)靈感,產(chǎn)生新的觀點(diǎn)、奇的思路,從而使思維更加靈活、眼界更加開(kāi)闊。最后,實(shí)現(xiàn)了課堂向課外無(wú)限延伸的目的。和諧的課堂,能夠使教學(xué)更加生動(dòng),活潑,能使教學(xué)在效率較高的基礎(chǔ)上,達(dá)到較好的效果,能使師生實(shí)現(xiàn)共贏的局面。

2.4 和諧課堂氛圍的構(gòu)建

從主體關(guān)系角度出發(fā),作者認(rèn)為構(gòu)建和諧課堂應(yīng)該從以下兩方面著手:第一,協(xié)調(diào)師生之關(guān)系。良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)的必備保證,也是構(gòu)建和諧課堂的必然前提。第二,協(xié)調(diào)生生間關(guān)系。同學(xué)是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的同盟者和共進(jìn)者,與同學(xué)之間的良好關(guān)系能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也是優(yōu)化課堂的必要準(zhǔn)備,教師應(yīng)該充分利用這一點(diǎn),為課堂形成積極的競(jìng)爭(zhēng)氛圍而努力。

3 優(yōu)化教師言語(yǔ),構(gòu)建和諧課堂

3.1 言語(yǔ)與語(yǔ)言

在協(xié)調(diào)師生關(guān)系這個(gè)問(wèn)題上,教師的言語(yǔ)扮演著重要的作用。語(yǔ)言和言語(yǔ)是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體,它們既不是同一種現(xiàn)象,又彼此互相依賴,互相依存。第一,語(yǔ)言和言語(yǔ)是異質(zhì)的,它們之間是存在著本質(zhì)的區(qū)別的,不是一般和個(gè)別的關(guān)系,不是同一現(xiàn)象。語(yǔ)言是抽象的東西,是一種規(guī)律性的存在,所謂的多種語(yǔ)言就是不同的語(yǔ)言形式和不同的語(yǔ)言法則的總和。而言語(yǔ)不同于語(yǔ)言的地方就在于言語(yǔ)是人們進(jìn)行社會(huì)話語(yǔ)活動(dòng)時(shí)的言語(yǔ)作品(包括說(shuō)話與寫(xiě)話),有具體的聲音形式和文字形式,可以聽(tīng)得到,可以看得見(jiàn)。語(yǔ)言和言語(yǔ)的不同之處還可以表現(xiàn)為語(yǔ)言是屬于整個(gè)民族的,是帶有明顯的社會(huì)性的;而言語(yǔ)則是個(gè)人的,可以帶有特殊的色彩。沒(méi)有哪兩個(gè)人的言語(yǔ)習(xí)慣是一模一樣的,但是同時(shí)使用一種語(yǔ)言的人是相當(dāng)多的。第二,語(yǔ)言和言語(yǔ)之間是存在著必然的聯(lián)系的。語(yǔ)言作為語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象是具體的言語(yǔ)作品的抽象概括,同時(shí)指導(dǎo)人們的言語(yǔ)活動(dòng),成為言語(yǔ)活動(dòng)的規(guī)則體系。

3.2優(yōu)化教師言語(yǔ),構(gòu)建和諧課堂

課堂和諧氛圍的形成需要教師和學(xué)生的關(guān)系和諧。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！庇纱丝梢?jiàn)教師對(duì)和諧課堂氣氛的形成起點(diǎn)化作用。教師是課堂教學(xué)的靈魂,是引導(dǎo)學(xué)生感受美,發(fā)現(xiàn)美的領(lǐng)路人。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都要是美的,都要符合教師職業(yè)特點(diǎn)的。課上教師緊密結(jié)合課程內(nèi)容運(yùn)用副語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言,即面部表情、點(diǎn)頭、搖頭、皺眉、聳肩、手勢(shì)等動(dòng)作。這些動(dòng)作既可以幫助剛接觸知識(shí)學(xué)習(xí)的低年級(jí)學(xué)生理解較枯燥的詞義或句義,又可以發(fā)揮他們愛(ài)表演善于摹仿的特點(diǎn)。教師恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作,豐富的面部表情可以緩解學(xué)生的緊張心理,使課堂氛圍更輕松自然,師生關(guān)系更融洽,更平等,有利于和諧課堂氛圍的形成。

教師的言語(yǔ)是教師思維的體現(xiàn),是教師外化其知識(shí)和教師教學(xué)的必然手段。教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中,注意自己語(yǔ)言的使用,優(yōu)化其言語(yǔ),構(gòu)建和諧課堂,優(yōu)化教學(xué)效果。

教師優(yōu)化其言語(yǔ),應(yīng)當(dāng)注意以下幾方面:首先,言語(yǔ)使用的對(duì)象性問(wèn)題。比如,對(duì)不同性格的學(xué)生,采用的言語(yǔ)方式就應(yīng)該不同,對(duì)內(nèi)向、敏感的學(xué)生應(yīng)更多采用親切的言語(yǔ)。其次,在尊重的基礎(chǔ)上,與學(xué)生平等對(duì)話?，F(xiàn)在的學(xué)生,獨(dú)立性和自尊心都很強(qiáng),教師應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)生的感受,把學(xué)生放在與自己相同的高度上與之對(duì)話,讓其感受到教師對(duì)他的尊重。只有這樣,學(xué)生也會(huì)真正地從內(nèi)心尊重教師。最后,教師應(yīng)當(dāng)使用邏輯嚴(yán)密、用語(yǔ)規(guī)范和文明的言語(yǔ)。語(yǔ)言不是一種孤立的現(xiàn)象,它與思想品德、文化素質(zhì)等密切相關(guān)。一個(gè)品德高尚的教師,他的語(yǔ)言應(yīng)該是純潔、文明、健康的。教師使用不文明的言語(yǔ),會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑,同時(shí)會(huì)讓原本純潔的課堂變得過(guò)分世俗化。學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生的不認(rèn)同會(huì)產(chǎn)生連鎖反應(yīng),使學(xué)生在質(zhì)疑教師言語(yǔ)的同時(shí),質(zhì)疑教師的為人。學(xué)生會(huì)不再?gòu)男睦镒鹬亟處煛?/p>

所以,作為學(xué)生使用言語(yǔ)的示范者,教師應(yīng)當(dāng)從以上三個(gè)方面出發(fā),優(yōu)化其言語(yǔ)的表達(dá),構(gòu)建和諧的課堂。

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