談?wù)Z文教學(xué)的境界美

陳 爽

[關(guān)鍵詞]語文;教學(xué);境界美

筆者在教學(xué)實(shí)踐中深刻悟到:語文教學(xué)中的境界美頗多,但主要的有以下幾種,總結(jié)出來與同行共同探討。

第一種境界美就是“傳道授業(yè)”。此種境界中的教師會嚴(yán)格依照課本和教學(xué)大綱向?qū)W生傳授道理教授學(xué)業(yè),作者說什么,他們講什么。作者怎么寫,他們就怎么教;他們對教材唯命是從,不敢越雷池半步,缺乏獨(dú)立思想和批判精神。這類教師的顯著特點(diǎn)是帶著學(xué)生“溜”教材,用自己的一元解讀代替學(xué)生的多元感悟;教學(xué)中千方百計(jì)地把學(xué)生引導(dǎo)到自己預(yù)設(shè)的陷阱里;如果學(xué)生觀點(diǎn)與自己不同,他們干脆取而代之,告訴大家一個(gè)所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。這樣一來,學(xué)生的個(gè)性化感悟越來越少,創(chuàng)新思維的火花也就熄滅了。整個(gè)課堂將變得死水一潭,了無生機(jī)。更不可否認(rèn)的是,他們中的有些人也許只是把教學(xué)工作當(dāng)做一種職業(yè),而不是事業(yè)。他們從功利出發(fā),從事語文教學(xué)工作只是為了謀崗、謀食、謀祿。語文教師這一職業(yè)并非是他們的所選和首愛,只是出于無奈,不得已而為之罷了。這就注定了他們無法在教學(xué)過程中體驗(yàn)到快樂和幸福,無法領(lǐng)略語文教學(xué)生活的意義,體會不到自我的發(fā)展和提升,這不能說不是一種悲哀。

第二種境界美是“傳道授業(yè)解惑”。此種境界的教師對工作懷著滿腔熱情,他們站在非功利的角度,從中享受著工作的愉快和滿足。他們能不拘囿于教材,不局限于課堂,根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),用心傾聽學(xué)生的心聲,適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo),幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)生活中的難題及困惑,幫助學(xué)生豐富完善自己的思想和認(rèn)識,幫助學(xué)生確立自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。這樣的教師,既不縱容學(xué)生也不迷信教材,對教學(xué)有獨(dú)到的見解,不會朝風(fēng)暮雨,隨波逐流,他們?nèi)缤妓嚲康挠鶑N,能把自己捕捉的信息進(jìn)行取舍,提煉整合,形成自己的教學(xué)課程,一篇枯燥的文字,經(jīng)過他們的加工,成了一頓色香味俱全的精神大餐,這樣的老師儒雅、博學(xué)、睿智,他們不為難學(xué)生,不勉強(qiáng)學(xué)生,卻如同磁鐵一般深深地吸引著學(xué)生,他們胸藏丘壑,一翕一合,張弛有度,左右逢源。他們的問題很少,但問得實(shí)在,問得巧妙,往往能切中要害,牽一發(fā)而動(dòng)全身,他們把所有的精彩給了學(xué)生,讓學(xué)生充分發(fā)表自已的看法,甚至鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)教材,挑戰(zhàn)自己,挑戰(zhàn)權(quán)威,他們只是在學(xué)生疑惑時(shí)點(diǎn)撥,在學(xué)生認(rèn)識“出軌”時(shí)扶正。他們的課堂,是學(xué)生主動(dòng)探求知識的園地,是學(xué)生不斷撫慰心靈的天堂。

第三種境界,是一個(gè)美的境界。是通過語文教學(xué)把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)琳瑯滿目的美的世界。語文課,可以說是集各種美的形態(tài)之大成。是一個(gè)相對完整的美的系統(tǒng)。千百篇課文,內(nèi)容包羅萬象,涉及美的各個(gè)領(lǐng)域:令人賞心悅目的自然美,催人奮發(fā)向上的社會美,引人欣羨神往的藝術(shù)美,啟人才智的科學(xué)美……比起傳統(tǒng)教育模式的單一、枯燥、呆板,美育確實(shí)有著不可替代的作用。優(yōu)秀的語文教師是美的傳播者,他們在教學(xué)中充分體現(xiàn)出語文教學(xué)的美的特點(diǎn),用自己的全部情感去體驗(yàn)英雄人物的心靈美,瑰麗景象的自然美,精彩語言的藝術(shù)美……進(jìn)而以發(fā)自肺腑的真情實(shí)感去撥動(dòng)和震撼學(xué)生的心弦,達(dá)到語文教學(xué),思想教育和情感陶冶的和諧統(tǒng)一。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才是真正意義上“德智體美勞”全面發(fā)展的學(xué)生,才是具有正確的審美觀,能正確認(rèn)識美的各種形態(tài),具有較高審美能力及創(chuàng)造美的能力的人才。

(編輯/李舶)