夢(mèng)幻般的愛戀

龔裕衛(wèi)

摘要:“愛情的故事往往是平凡的,正如春雨秋霜那樣平凡?！钡?《微神》中這段夢(mèng)幻般的愛戀對(duì)于“我”和“她”來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的,它就像是一顆水晶,忽然之間,摔掉在地,一個(gè)美麗的世界頃刻間破碎了。究其原因來(lái)說(shuō)是多方面的,本文做些淺顯的分析,期待更多更全面的見解。

關(guān)鍵詞:淺析;悲劇;原因

中圖分類號(hào):G633文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2009)12-0169-01

我們對(duì)于作家老舍這個(gè)名字已經(jīng)不陌生了,從他的短篇小說(shuō)《月牙兒》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》,到話劇《茶館》《龍須溝》,這些作品都是為我們所熟悉的。在他的數(shù)百萬(wàn)言的作品中,作家常說(shuō):“在我的作品中差不多老是把戀愛作副筆?！倍?dāng)《微神》這樣一部作品擺在我們面前的時(shí)候,我們不禁感到有些驚訝:這難道是我們所熟悉的作家老舍寫的作品么?在這里,戀愛已經(jīng)不再是“副筆”,而是貫穿于整個(gè)作品始終的情愫,正如趙園先生所說(shuō),這是一首“愛的弦上的哀歌”。

先讓我們來(lái)回顧一下這個(gè)愛情悲劇。男主人公“我”和女主人公“她”年少時(shí),一個(gè)是情意萌動(dòng),一個(gè)是少女懷春,兩個(gè)人相愛了?？墒?他們又不敢跨越傳統(tǒng)的婚姻觀念,只好把愛的種子冰封在各自的心里,不久,“我”上了南洋,兩個(gè)人失去了聯(lián)系。而這時(shí)候的“她”卻因?yàn)榧业乐新?被迫嫁給了一個(gè)闊家公子。在這段沒有愛情的婚姻里,“她”因忘不了“我”而被很快地趕了出來(lái)。經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),生活的艱難,父親的破產(chǎn),“她”被迫淪為了娼妓。即使這樣,“她”依然生活在愛的懷念里。當(dāng)“我”從南洋回來(lái)后,幾次去找“她”,甚至表示愿意娶“她”時(shí),“她”卻為了使自己的這份純潔的愛情永遠(yuǎn)地深藏于“我”的心中,選擇了自殺——墮胎時(shí)自己動(dòng)了手。

透視這個(gè)愛情悲劇,我們看到造成這一結(jié)果的原因是多方面的。但是,我認(rèn)為最基本的一條是經(jīng)濟(jì)對(duì)婚戀的影響和制約。如果沒有了它,又如何來(lái)談生活,談愛情婚姻呢?

再來(lái)看男主人公,對(duì)于自己的經(jīng)濟(jì)能力,也表示了懷疑?！凹偈刮夷菚r(shí)候回來(lái),以我的經(jīng)濟(jì)能力來(lái)說(shuō),能供給得起她的父親嗎?”就是啊,如果真的回來(lái),沒有錢,也就無(wú)從談起要幫助“她”。那么,這段感情的結(jié)局會(huì)比現(xiàn)在好么?“沒錢”兩個(gè)字,也讓“我”對(duì)這段感情產(chǎn)生了困惑。或許,真正的婚戀理想也只有在男女雙方都能夠在經(jīng)濟(jì)自立的基礎(chǔ)之上吧!也難怪乎作家在《唐代愛情小說(shuō)》中說(shuō)“青年男女不許擅自與少女交往,卻可以馳騁想象力,邀請(qǐng)美麗的狐仙和妖治的鬼女赴宴。

如果說(shuō)這種婚戀的物化現(xiàn)象是造成這段夢(mèng)幻般愛戀失敗的基本原因,那么,封建文化則是這場(chǎng)愛情悲劇的劊子手。

首先,表現(xiàn)在男主人公“我”受到傳統(tǒng)道德的“面子”觀影響?！懊孀印笔欠饨ㄎ幕瘋鹘y(tǒng)道德的綱領(lǐng)。盡管他的癡情可貴,但是要面子也使他失去了一切。面對(duì)自己心愛的女友,他只能在父母不在家時(shí)親熱,而那種通過(guò)短暫的眼神和微笑傳遞,只是走路時(shí)“挨上了肩”的親熱,還“怕有人進(jìn)來(lái)”就急忙分了手。在熱戀中卻不敢通信,在同一所學(xué)校教書卻有意躲避?！霸S許多多無(wú)意識(shí)而有力量的阻礙”使得他即使想表達(dá)愛情,也得偷偷摸摸的。而在這些“許許多多無(wú)意識(shí)而有力量的阻礙”中當(dāng)然也包括封建道德認(rèn)為的“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”他就在“天命”“大人”“圣人之言”面前,沒有斗爭(zhēng),相反,要的是“面子”。

其次,表現(xiàn)在女主人公“我”受到傳統(tǒng)道德的“孝順”觀的影響。封建文化倡導(dǎo)“百善孝為先”,而“孝”又總是和“順”連在一起。似乎“孝”就一定要順從父母,即使父母是錯(cuò)的。而女主人公“她”也正是奉行了這一原則,順從父母的意愿,壓抑自己的愛情。在父親財(cái)產(chǎn)盡失后,為支付父親巨大的開支而出賣自己。這一切都是遵從“孝順”。這個(gè)本來(lái)可以靠教書來(lái)維持生計(jì)的女子,卻為了孝順父親而斷送了自己的一生。這難道不也是種愚昧的“孝順”么?

第三,表現(xiàn)在女主人公“我”受到封建文化的“貞潔觀”的影響。按說(shuō),她淪為娼妓后,男主人公仍然愿意娶她,他們可以結(jié)合在一起。但是,她不愿意。因?yàn)樗龎櫲腼L(fēng)塵的那天起就不把自己當(dāng)成是正經(jīng)人了,她沒有自信再和男友結(jié)合了。封建文化的“貞潔觀”大都是要求女子死了丈夫,不得改嫁,或者死掉,立個(gè)貞潔牌坊等等。而“我”無(wú)疑是按照傳統(tǒng)的要求自殺身亡的,“我”心甘情愿地做了封建文化“貞潔觀”的殉葬品。

另外,縱欲享樂意識(shí)也是這段愛情悲劇的影響因素。她淪為娼妓一方面是為了支付父親的巨大開支,而另一個(gè)原因則是“我一向吃好的穿好的慣了。”而這些也需要錢。試想,如果她能節(jié)省點(diǎn),或許不用靠出賣肉體來(lái)生活。當(dāng)有人為“她”感到惋惜時(shí),“她”也少了幾分廉恥。在大街上遇見打扮得不漂亮的女子,“她”也會(huì)“有些得意”。在這樣的生活中,“她”開始變得滿足起來(lái)?！拔彝耆珵槲业姆b香粉活著。今天的漂亮是今天的生活,明天自有明天管照自己。”“她”變得放縱起來(lái),“只管眼前的刺激,不顧將來(lái)?！倍@時(shí)有人為“她”嘆氣時(shí),“我也回頭向他笑一笑了。”縱欲享樂使“她”失去了作為一個(gè)女孩應(yīng)有的自尊、自愛乃至一切?！八睘榱隋X可以敞著門睡著,“她消失在欲海里”。每天的生活目標(biāo)就只是為了怎樣才能多進(jìn)五毛錢。這種意識(shí)也徹底摧毀了“她”原來(lái)的生活理想,使“她”變成了一個(gè)只為自己尋求更多快樂的放縱的人。

“愛情的故事往往是平凡的,正如春雨秋霜那樣平凡?！钡?這段夢(mèng)幻般的愛戀對(duì)于“我”和“她”來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的,它就像是一顆水晶,忽然之間,摔掉在地,一個(gè)美麗的世界頃刻間破碎了。究其原因來(lái)說(shuō)是多方面的,本文做些淺顯的分析,期待更多更全面的見解。